寫(xiě)蘇軾的作文，求一篇關(guān)于蘇東坡的文章

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2，寫(xiě)蘇軾作文

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是我整理的寫(xiě)蘇軾作文，歡迎閱讀與收藏。寫(xiě)蘇軾作文1 　　蘇軾，唐宋八大家之一，號(hào)東坡居士。講到此便想到可口無(wú)比的東坡肉。與此同時(shí)，他還有許多養(yǎng)生秘訣。無(wú)論如何，“多才多藝”一詞足以體現(xiàn)蘇軾才能高超。　　文學(xué)家　　蘇軾被稱宋代文學(xué)的最高代表，是當(dāng)之無(wú)愧的。畢竟一首詩(shī)，一首詞能讓人讀出別樣風(fēng)味，引人深思的，我認(rèn)為也僅有蘇軾了。蘇軾詩(shī)詞中的一些字用得妙，此妙處不是常人能想出來(lái)，又使后人讀后有種情緒猛然轉(zhuǎn)換的感覺(jué)，蘇軾的詩(shī)詞如同電視劇一般，不由自主地身臨其境。　　“廚師”？“醫(yī)生”？　　“東坡肉”是至今仍流行于全國(guó)的一種美食。而在當(dāng)時(shí)，蘇軾能想出此種做法也是厲害，且符合當(dāng)代人的口味。我懷疑蘇軾大廚有一種超能力可以看到未來(lái)人們對(duì)美食的做法，要不然怎能在不經(jīng)意間做出“東坡肉”這道傳統(tǒng)名菜（因?yàn)樗峭涘伬镏笕猓?dāng)時(shí)鍋中肉不僅沒(méi)糊，還看起來(lái)晶瑩剔透的，假如蘇軾是常人的想法，可能是想沒(méi)糊將就吃，可能抱著不好的心態(tài)去吃，就不一定有“東坡肉”了）？而東坡同志不僅吃的厲害，養(yǎng)生也是一流，雖說(shuō)他的養(yǎng)生方法對(duì)今日來(lái)說(shuō)有些……但在當(dāng)時(shí)，能提出這些想法的可不是一般人。　　為什么推薦蘇軾為“人氣詩(shī)人“？　　蘇軾不僅有高超的文學(xué)思想，各種生活技能，更關(guān)鍵的是他有一種拼搏向上、樂(lè)觀的心。　　在小的時(shí)候，對(duì)各種詩(shī)人沒(méi)有什么意識(shí)的時(shí)候，我就特別記得有一個(gè)詩(shī)人跑到海南島去受罰，但他給弟弟寫(xiě)信說(shuō)：“我在海邊吃海鮮，不要告訴別人，別等一下把我?guī)ё吡耍@樣我就享受不到美食了。”當(dāng)時(shí)我聽(tīng)后覺(jué)得這些都是假的，只是這個(gè)詩(shī)人以這種方式來(lái)掩飾自己內(nèi)心的悲傷罷了，而我完全沒(méi)有想到這竟是真的，這其實(shí)讓我很后悔當(dāng)時(shí)不去落實(shí)這個(gè)故事，不去了解這個(gè)詩(shī)人是誰(shuí)，他經(jīng)歷了什么等等。就連多次做海報(bào)，寫(xiě)到“東坡肉”，也只是草草略過(guò)，就僅想著：東坡肉就是一種肉，是一個(gè)詩(shī)人發(fā)明的，和今天的五花肉沒(méi)有什么特別之處。而對(duì)東坡肉背后的故事，渾然不知。因?yàn)橹皩?duì)這位詩(shī)人過(guò)往不甚了解，而此時(shí)更感到他的偉大，高尚，讓我對(duì)這個(gè)詩(shī)人產(chǎn)生一種前所未有的敬意。當(dāng)看到他人生直線下滑時(shí)，內(nèi)心也便隱隱作痛，就突然想穿越到宋朝，看看當(dāng)時(shí)的蘇軾。有人說(shuō)人們常常可以在蘇軾的人生中，找到屬于自己的人生，而蘇軾的人生，仿佛是一把劍，又是一雙手，使人心痛又使人振奮。　　所以這便是我想推薦蘇軾為“人氣詩(shī)人”的原因。寫(xiě)蘇軾作文2 　　蘇軾，蘇東坡，一生飄零，雖才高八斗，學(xué)富五車，但天妒英才，未能讓他在官場(chǎng)指點(diǎn)江山。不過(guò)正是如此，才造就了一名名留青史的大文豪、大吃貨。　　早年的蘇軾，飽讀詩(shī)書(shū)，雖生于偏僻西蜀之地，但滿腹經(jīng)綸，出川赴京參加科考，他那清新灑脫的文章，立馬博得歐陽(yáng)修等人的贊賞，一時(shí)名動(dòng)京城，未有讀書(shū)破萬(wàn)卷，何來(lái)下筆如有神？從這里，我讀出了只有積累知識(shí)，博學(xué)多才，方可有出人頭地之時(shí)。　　可好景不長(zhǎng)，因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案蘇軾入獄，且險(xiǎn)遭殺身之禍，出獄后被貶黃州，在黃州他并沒(méi)有悲觀，而是帶領(lǐng)家人開(kāi)墾荒地，自號(hào)東坡居士，還在閑暇之余自制了一種流傳至今的美食東坡肉！不僅如此，蘇軾還常常到黃州各地游山玩水，赤壁便倍受青睞。山高月小，水落石出的夜景清新爽朗，清風(fēng)徐來(lái)，水波不興的江景也映入眼簾，返璞歸真，兼賞美景，品農(nóng)家煙火，我從中讀出了要學(xué)會(huì)珍惜眼前的擁有，體驗(yàn)和享受生活。　　不久后，蘇軾去往杭州，真可謂所到之處，造福萬(wàn)千百姓。在此處，他動(dòng)用幾萬(wàn)民工，清除西湖淤泥，并在深水處修立了三塔，今日的西湖美景三潭映月便是蘇老先生的杰作。此外，蘇堤的建造也是蘇軾的功勞，蘇堤春曉之美景也就此得來(lái)。數(shù)次被貶的蘇軾，并未抱怨命運(yùn)的不公，而是心系百姓并且付諸行動(dòng)。如此具有人文精神的蘇老先生，怎能不被尊重，又何嘗不值得我們學(xué)習(xí)呢？　　日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人，便是蘇軾樂(lè)觀豁達(dá)的寫(xiě)照。連連被貶，卻仍能自?shī)首詷?lè)，不忘吃貨的本分品各地美食。或許此時(shí)的蘇軾家中并無(wú)過(guò)多積蓄，唯有曠達(dá)與包容。　　蘇軾的一生，如山，坦蕩磊落，堅(jiān)韌頑強(qiáng)；如水，曲折幽靜，寬容豁達(dá)；如云，灑脫自在，趣味盎然。人生如書(shū)，蘇軾這本書(shū)雖然沒(méi)有一個(gè)字，但書(shū)中的許多精神與品質(zhì)，卻是一般有字的書(shū)籍無(wú)法比擬的。細(xì)細(xì)品味，哲理自藏其中。也許政治上的壓力仍舊不小，但蘇軾就是那個(gè)樂(lè)觀的蘇軾，那個(gè)灑脫的蘇軾。　　因政見(jiàn)不合，已62歲高齡的蘇軾竟被曾經(jīng)的朋友、同事放逐至海南，當(dāng)時(shí)的海南，可謂被遺忘的孤島，荒蠻之地。蘇軾獨(dú)自南下，到了海南之后，一心為民的蘇軾，不僅創(chuàng)辦學(xué)堂講學(xué)，而且?guī)兔馔寥说募m紛，嘗試著吃上了耗這種當(dāng)?shù)孛牢丁? 　　在漂泊的一生后，他看穿了，也看開(kāi)了，不去因政見(jiàn)不合而爭(zhēng)辯，也不因連連被貶而抱怨，在他這本無(wú)字的書(shū)中我讀出了寬容與豁達(dá)。寫(xiě)蘇軾作文3 　　如果他是情人，是最讓你舒心的情人；如果他是長(zhǎng)輩，是最讓你愿意親近的長(zhǎng)輩；如果他是朋友，是最可與暢談共醉的朋友；而他是文人，是最讓人心胸開(kāi)闊的文人。蘇軾給人類似的感覺(jué)。　　他接二連三的越貶越遠(yuǎn)，高齡而不能落葉歸根，如果是李商隱的凄惻怎么能受得了？可他真男人，真豁達(dá)。他高高興興的吃荔枝，興興頭頭的到村里看人養(yǎng)蠶農(nóng)耕，津津有味的看雨，看山，看灰白爐火一撥通紅，看瀟瀟飛雪打在窗欞。　　誰(shuí)說(shuō)人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西。他也有人生如夢(mèng)的浩嘆，想過(guò)要小舟從此逝江海寄余生。　　可是他最終是快樂(lè)的，滿懷希望的。自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。　　而又何傷乎？現(xiàn)在還有這么飄逸的唯物主義者么？超脫到連死亡都不會(huì)帶來(lái)恐懼了。清朝人說(shuō)，他是李白之后唯一有如許大才華的人。　　不假，但讓人傾倒的不僅是他的才華。昨天看古文觀止，終于知道了他那句名言的來(lái)歷：他做應(yīng)試文《行賞忠厚之至論》里有這樣的說(shuō)法：“當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人，皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。” 　　古文觀止內(nèi)有注道，這兩句主文的考官皆不知出處，入謝敘禮時(shí)歐陽(yáng)公（是指歐陽(yáng)修嘛？）問(wèn)其出處，東坡笑曰：“想當(dāng)然耳！”數(shù)公大笑。讀之莞爾，體會(huì)到他親切的爽朗。　　有人拍他馬屁，他哈哈大笑絕倒在地；有朋友浩嘆人生如夢(mèng)，他開(kāi)解再三斟酒共醉。他泛舟，騎馬，淋雨，醉臥溪邊，倚杖聽(tīng)潮，他活在詩(shī)意的人間煙火里。　　傷心的事他也有，他的悼亡詞里寫(xiě)的：不思量，自難忘。我可以想象這個(gè)明快豁達(dá)的男人是如何在一瞬又一瞬的間隙里想到亡妻，霎那間心酸眼亮。　　錢鐘書(shū)說(shuō)，文人最喜歡有人死，因?yàn)橛蓄}目可以做文章——是的，當(dāng)元稹把“唯將終夜常開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉”做得如此凄惻而不到一年就納新妾時(shí)更可以為之一笑。但我相信蘇軾的真誠(chéng)。　　就好像宋人的另一首悼亡詞：空床臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣？這是追憶，表白都難免虛偽，而追憶大多真痛。張若虛看月亮的時(shí)候，生發(fā)出的是江月何年初照人的美麗哲學(xué)思想；而蘇軾看月亮的時(shí)候，超出自己，超出同輩，超出宋朝，生發(fā)出博大的關(guān)愛(ài)：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。　　自私是人的天性，其實(shí)關(guān)愛(ài)也是；這兩句話，一千年來(lái)讓我們心里的小小關(guān)愛(ài)有了棲息的地方。寫(xiě)蘇軾作文4 　　元豐二年，蘇軾被貶潮州，貶調(diào)的原因是他不贊成王安石的新法。同年八月，他又因“烏臺(tái)詩(shī)案”被加以誹謗朝廷的罪名，被捕入獄。幸好曹氏愛(ài)才，不肯殺他，神宗才對(duì)蘇軾從輕處理，貶到黃州安置，不得干預(yù)公事，在黃州的日子簡(jiǎn)直是一種自由的囚犯生活。在這里，他經(jīng)常來(lái)赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。這時(shí)他已年近半百，站在磯頭，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，觸景生情而寫(xiě)下了《赤壁賦》這篇流傳千古的杰作。　　他生性喜愛(ài)山水。在初秋月圓之夜，蘇軾與客泛舟游于赤壁之下，清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。回顧一生，蘇軾心潮難平。望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報(bào)復(fù)已經(jīng)付之東流。　　白茫茫的霧氣籠罩著江面，波光與星空連成一片。“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，使人愜意，雅興萌生；月光皎潔，怡人心神，江水浩渺，令人陶醉。面對(duì)這空明澄澈、如詩(shī)如畫(huà)的美景，蘇軾陶醉其中，產(chǎn)生“遺世獨(dú)立”、“羽化升仙”的遐想。于是，喝著酒，他快樂(lè)極了，扣舷而歌。　　客人“倚歌而和”，那如怨如慕，如泣如訴的簫聲，使蘇軾喜悅的心情被染上悲戚的色彩，情由樂(lè)而生悲，并由此展開(kāi)對(duì)于人生的議論。客人由游赤壁而想起“一世之雄”的曹孟德，這不可一世的英雄在歷史的長(zhǎng)河中像大浪淘沙一樣隨水而沒(méi)，更何況你我在這里駕一葉孤舟，飲酒作樂(lè)，每天以魚(yú)蝦為伴，卻只是像蜉蝣一樣寄生在天地之間。天人對(duì)比，悲情遂生。　　與主客對(duì)話，一問(wèn)一答，一難一解。“你看那江水總是不停地流逝，但它們并沒(méi)有流走。月亮總是那樣有圓有缺，但它終究也沒(méi)有增減。從它們不變的一面來(lái)看，萬(wàn)物同我們一樣都是永存的。一切變化本身就是永恒，就不必感嘆于生命的短暫了。再說(shuō)，權(quán)勢(shì)、名利、地位等等這些事物，我們孜孜以求的東西，何嘗不是幻象，此生的煩惱，不都是自己給的嗎？把內(nèi)心的這些統(tǒng)統(tǒng)放下，不是自己的東西就沒(méi)有必要去取得，萬(wàn)物隨緣，這樣不就解脫了嗎？”在勸客的同時(shí)，他為自己找到了答案。蘇軾雖然遭受迫害，貶謫黃州，但日子過(guò)得并不錯(cuò)，既不寂寞也無(wú)苦惱。于是他與客人轉(zhuǎn)悲為喜，開(kāi)杯暢飲。　　這篇文章以樂(lè)情開(kāi)始，以喜悅結(jié)束，中間加以人生哲理的議論，轉(zhuǎn)著過(guò)渡十分自然。蘇軾借游赤壁來(lái)抒發(fā)自己的抑郁情懷和深沉而曠達(dá)的人生感慨，不但思想內(nèi)容具有深度，而且文采也給人以美的享受。由此看出蘇軾對(duì)官場(chǎng)險(xiǎn)惡的厭棄，透露出蘇軾我行我素、笑傲人生的超然情懷。寫(xiě)蘇軾作文5 　　提起蘇軾，我們并不陌生；提起吃貨，我們更加熟悉。但若將二者聯(lián)系在一起，你可能會(huì)驚訝，堂堂的唐宋八大家之一，詩(shī)詞散文書(shū)畫(huà)樣樣精通的文豪蘇軾，居然也是個(gè)狂放不羈熱愛(ài)美食的.吃貨？實(shí)際上的確如此，我們與這位文學(xué)大家在某種程度上竟是同類。　　蘇軾同學(xué)真的很愛(ài)吃，而且沒(méi)人能阻擋他對(duì)吃的向往。《東坡志林》中有記載：有一次蘇軾患了眼疾，別人都勸他少吃肉類葷腥，他卻說(shuō)：你們說(shuō)得有道理，我倒也想這么做，只是我的嘴他不聽(tīng)我的啊。仍忍不住不吃肉。還有一次他在雨中賞牡丹，賞著賞著肚子餓了，居然突發(fā)奇想要吃炸牡丹，未忍污泥沙，牛酥煎落蕊。連花都不放過(guò)，果真是吃貨。　　蘇軾不僅愛(ài)吃，而且很會(huì)吃，他在吃的方面有自己的豐富經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)到見(jiàn)解。他寫(xiě)過(guò)許多關(guān)于美食的文章，其中較有名的是他的《老饕賦》，它將中國(guó)古代烹飪與飲食表現(xiàn)得十分精妙，其中說(shuō)：滃嘗項(xiàng)上之一臠，嚼霜前之兩螯。爛櫻珠之煎蜜，杏酪之蒸羔。意思便是吃肉要吃豬頸后部那一塊最好的肉，吃螃蟹只吃霜凍前最肥美的大螯。要把櫻桃放在鍋中煎成蜜，用杏仁醬蒸成精美糕點(diǎn)，光是看文字便讓人迫不及待的想去效仿。　　為何蘇軾對(duì)美食如此了解？這與他曲折的官場(chǎng)經(jīng)歷相關(guān)，因?yàn)樗?jīng)常被貶，他去過(guò)許多地方任職，可謂足遍神州大地。也正因如此，才讓他與許多美食結(jié)下良緣。　　元豐三年，因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案，蘇軾被宋神宗一怒之下貶去黃州，而剛到黃州不久，蘇軾便在朋友圈上發(fā)表新詩(shī)：長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香。大意是黃州的魚(yú)真好吃啊，我一看到竹林就聞到了筍香。不久之后又更新：靜洗鍋，少著水，柴頭罨煙焰不起火候足時(shí)他自美，飽得自家君莫管。這邊是有名的東坡肉。小伙伴們見(jiàn)了都紛紛點(diǎn)贊，直呼想吃。而宋神宗內(nèi)心卻是我想打人。　　晚年的蘇軾命運(yùn)更加坎坷，因政見(jiàn)不合他被一貶再貶，最后甚至排擠到了極其偏遠(yuǎn)的海南儋州。在此期間蘇軾經(jīng)歷了親人離散，友人疏遠(yuǎn)，愛(ài)妾病死，自己也年老體衰，孤苦無(wú)依，窮困潦倒。若是換了旁人，估計(jì)早就郁郁寡歡，一蹶不振了。但吃貨蘇軾偏不，還有那么多人間美食沒(méi)吃過(guò)，怎能輕易消沉呢？這不，他又研制出了新菜式燒羊蝎子。將羊脊骨放入鍋中煮透，再澆之以酒，放鹽少許，用火烘烤，等骨肉微焦后亦可食用，味道鮮美異常。他還勇敢嘗試了在當(dāng)時(shí)沒(méi)人敢吃的生蠔，對(duì)其贊不絕口，迫不及待給兒子寫(xiě)信。無(wú)令中朝大夫知，恐爭(zhēng)謀南徙，以分此味。千萬(wàn)別讓朝中的人知道了啊，我怕他們都來(lái)這跟我搶。　　余光中說(shuō)：旅行我不想跟李白，因?yàn)樗回?fù)責(zé)任；也不想跟杜甫，因?yàn)樗珖?yán)肅；而蘇東坡就很好，他很有趣，可以做很好的朋友。　　沒(méi)錯(cuò)，蘇軾有著十分有趣的靈魂，很會(huì)苦中作樂(lè)，自我調(diào)侃，又能榮辱皆忘，隨遇而安。他的一生經(jīng)歷了許多，跌跌撞撞，起起落落，是他用自己驚人的樂(lè)觀豁達(dá)拯救了自己，也給后人帶來(lái)許多啟示。美食對(duì)于他來(lái)說(shuō)，是一種愛(ài)好，追求，也更是一種慰藉，即使是在偏僻山林，破爛小屋，但能飲上一杯濁酒，吃上幾口鮮肉，吟上幾句小詩(shī)，又何嘗不是一種舒適，一種快樂(lè)呢？寫(xiě)蘇軾作文6 　　無(wú)法想象在兩千多年的文學(xué)史冊(cè)上缺少了他會(huì)是怎樣一番情景：黯然失色，嚴(yán)重缺失，深深遺憾中國(guó)古代文人中，受到后世喜歡的，蘇東坡絕對(duì)排第一。陶淵明太淡泊了，他的那份心境一般人難以體驗(yàn)；李白太飄逸了，讓人有一種可望而不可及的感覺(jué)；杜甫太沉重了，讓人不敢和他并肩而立，生怕自己的命途也會(huì)沾染舛運(yùn)。所以我們喜歡蘇東坡，他讓人能看得見(jiàn)、摸得著、感覺(jué)得到；而他又絲毫不亞于任何一個(gè)人的才華，我們喜歡他也是理所當(dāng)然，心甘情愿。　　蘇軾在文學(xué)藝術(shù)各個(gè)領(lǐng)域都取得了突出的成績(jī)，在中國(guó)文學(xué)史上極為罕見(jiàn)。蘇軾的詩(shī)、詞和散文都代表了北宋文學(xué)的最高成就。蘇軾的詩(shī)大都抒寫(xiě)仕途坎坷的感慨，但也有反映民生疾苦、揭露現(xiàn)實(shí)黑暗之作，詩(shī)風(fēng)豪邁清新，尤長(zhǎng)于比喻。他的詞題材廣泛，記游、懷古、贈(zèng)答、送別、說(shuō)理無(wú)不入詞，對(duì)嚴(yán)格的音律束縛也有所突破，促進(jìn)了詞的發(fā)展。《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》等千古絕唱均出自他的筆下。他開(kāi)辟了豪放詞派的先河。蘇軾散文中議論文汪洋恣肆，記敘文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，明白條暢。讓人讀了回味無(wú)窮，歷久彌新。蘇軾的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“有為而作”，崇尚自然，擺脫束縛，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他始終致力提拔后進(jìn)，黃庭堅(jiān)、秦觀等均出其門(mén)下。　　其實(shí)蘇軾的創(chuàng)作與他的仕途是息息相關(guān)的。蘇軾初踏仕途標(biāo)志著他創(chuàng)作發(fā)軔期的開(kāi)始。當(dāng)蘇軾蘇轍蘇洵父子三人詩(shī)酒唱和，結(jié)集為《南行集》時(shí)，就標(biāo)志了蘇軾仕宦生涯的開(kāi)始，也是蘇軾詩(shī)歌創(chuàng)作的發(fā)軔，比如《刑賞忠厚之至論》《和子由澠池懷舊》等都屬于這個(gè)時(shí)期。此段時(shí)期的蘇軾涉世未深，詩(shī)歌的寫(xiě)作也限于江山景物、文物古跡，在鳳翔時(shí)期，則寫(xiě)作了大量的人文題材的作品，如題畫(huà)、品題書(shū)法等。當(dāng)蘇軾兄弟重返京師時(shí)，已是神宗熙寧二年（1069），蘇軾被任為杭州通判，直至烏臺(tái)詩(shī)案，歷知密州、徐州、湖州。此十年時(shí)光，可以稱為蘇軾生平及創(chuàng)作的第二個(gè)時(shí)期。此時(shí)期，蘇軾在政治上較為激進(jìn)，在創(chuàng)作方面，除了歌詠湖光山色的作品之外，也寫(xiě)作了大量的抨擊新法之作，在藝術(shù)水平方面，由發(fā)軔期達(dá)到了一個(gè)新的高度。詩(shī)人以西湖風(fēng)光、江浙山水為中心主題，寫(xiě)下了大量傳世佳作，如“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”等，已具有大家風(fēng)范。此后，蘇軾被貶黃州。他在獄中，寫(xiě)有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神”的詩(shī)句，格調(diào)凄惋。黃州流放，不僅使蘇軾成為了東坡，并且使蘇軾的人生觀念、藝術(shù)創(chuàng)作、審美情趣都發(fā)生了深刻變化。蘇軾回朝后從詩(shī)人轉(zhuǎn)為政治家蘇軾在這期間寫(xiě)下許多虛虛幻幻，空靈飄渺的靈異詩(shī)。如著名的《登州海市》。晚年的蘇軾思想也更趨于成熟，他時(shí)時(shí)處處用佛老的思想看待這一切，形成蘇東坡式的頓悟和解，同時(shí)也留下了《桄榔庵銘》《易傳》《論語(yǔ)說(shuō)》《書(shū)傳》等名作。　　蘇軾的的確確是才華橫溢的才子。蘇軾的一生，就是一首詩(shī)，一支絕唱！寫(xiě)蘇軾作文7 　　“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”這首《題西林壁》我們?cè)缫涯艿贡橙缌鳎鴮?duì)它的作者蘇軾卻又不甚了解，因?yàn)樗男愿裣駨]山一般復(fù)雜多樣，人生經(jīng)歷也是起起伏伏。　　蘇軾受其父親蘇洵的影響，從小便飽讀詩(shī)書(shū)，在政治上有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。當(dāng)以王安石為首的新黨執(zhí)政，大刀闊斧地進(jìn)行變革之時(shí)，蘇軾卻“不識(shí)時(shí)務(wù)”地站出來(lái)唱反調(diào)，認(rèn)為新法損害了百姓的利益，結(jié)果自然是被貶到地方去當(dāng)了個(gè)小官。過(guò)了幾年，宋神宗駕崩，哲宗即位，西太后聽(tīng)政，舊黨的司馬光重歸宰相之位，蘇軾又被召回京城。本來(lái)蘇軾應(yīng)該對(duì)司馬光感激涕零，沒(méi)想到他竟又看不慣舊黨將新法全部推翻，于是再次向皇帝提出諫議，又觸怒了保守勢(shì)力，再度被貶。雖然政治上屢屢失意，然而蘇軾卻很樂(lè)觀曠達(dá)，在窮鄉(xiāng)僻壤依然能夠苦中作樂(lè)，于是就有了在黃州時(shí)與黃庭堅(jiān)、佛印唱和交往的佳話，被貶惠州時(shí)欣然作詩(shī)“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。”，外放杭州時(shí)又搗鼓出了東坡肉，至今仍名揚(yáng)天下。　　這樣的閑情逸致并沒(méi)有消泯蘇軾的雄心壯志，他在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫(xiě)道：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊……談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅……”抒發(fā)了自己渴望像周瑜那樣展示才華、建功立業(yè)的豪情，而那時(shí)正是他人生的最低谷，盡管如此，他仍然位卑不敢忘憂國(guó)。在他晚年，雄心不減，“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼……”，矢志報(bào)國(guó)的強(qiáng)烈愿望躍然紙上，令人為之動(dòng)容。在地方任職期間，蘇軾也時(shí)時(shí)把民生疾苦掛在心間，在任杭州太守時(shí)，他帶領(lǐng)百姓疏浚了西湖，并用挖上的湖泥，建造了一條長(zhǎng)堤，后人為表感激之情，稱之為“蘇堤”。　　豪放超逸的蘇軾也有柔情的一面。他與妻子王弗感情極深，在其去世十年后，仍念念不忘，寫(xiě)下了“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話凄涼……”的詞句，沉痛而又抑郁；在丙辰中秋，望著天上一輪皎潔的圓月，他不禁想起了與自己遠(yuǎn)隔千里的弟弟子由，留下了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”的千古名句。　　細(xì)讀蘇軾，蘇軾的形象漸漸變得鮮活與豐滿，但以我有限的水平，又怎能將其寫(xiě)盡呢？

寫(xiě)蘇軾作文

3，初二作文走進(jìn)蘇軾

開(kāi)頭先引出蘇軾，中間段落寫(xiě)蘇軾的生平和你最愛(ài)他的一首詩(shī)歌，展開(kāi)一些想象，結(jié)尾贊美一下他，首尾呼應(yīng)。

初二作文走進(jìn)蘇軾

4，有關(guān)蘇軾的描寫(xiě)作文

1. 關(guān)于蘇軾的作文是揀盡寒枝終不肯棲的寒鴉嗎？是舉杯邀明月的飲者嗎？是十年生死兩茫茫的癡漢嗎？橋上的花再一次開(kāi)了。而我，終于遇見(jiàn)了你。只看見(jiàn)，青青的竹杖，綠綠的芒鞋，以及被雨淋濕的衣裳。你的笑容從容灑脫，幽然超俗，你的眼神，更是令人心動(dòng)，秋風(fēng)碧水泛清波。真想問(wèn)你一句：“難道你不埋怨世俗嗎？難道你甘心被貶嗎？你不想成就你的人生嗎？” 我早已猜到他的答案，他早已坦然，不以物喜，不以己悲罷了。謫居黃城中，把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處，履履難重。成敗任西東，此恨無(wú)窮，為了豪情誰(shuí)與同？一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。東坡的一生極坎坷：愛(ài)情受挫，仕途受阻，政治上受拖累，無(wú)盡的冤屈無(wú)處伸。他在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動(dòng)，只愿“滄海寄余生”。心如風(fēng)，神如風(fēng)，自然如風(fēng)般生活。乘風(fēng)而來(lái)，又乘風(fēng)而去，留下不朽的文采，在歷史舞臺(tái)上閃閃發(fā)光。轉(zhuǎn)眼，千年已逝；轉(zhuǎn)眼，你已白發(fā)蒼蒼。任由大江東去，只留一回醉，一回病，一回愁。你是如風(fēng)的男子，有如風(fēng)的心，你用你生命的精華，舞出絢麗的舞姿！用刻刀刻下你華美的舞姿，讓后世仰望你，你的豪放成為北宋的一道風(fēng)景。誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。蘇軾，wonderful! 一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng) “一生曲折，曠達(dá)傳千秋；亙古輝耀，文章成四家。”當(dāng)東坡的生命攜著明麗的色彩，浩浩蕩蕩地穿空而過(guò)；當(dāng)幾紙金墨伴著喧囂散落，我思索，是一種怎樣的神奇而強(qiáng)烈的力量，用曠達(dá)塑造英雄；又是怎樣一種氣概，用豪情沖破了逆流？風(fēng)光霽月枝柯涌流日月精華，花萼孕育出一朵塵世絕唱，他是文人的奇跡，他太出色了。一桿竹管瀟灑地涂畫(huà)，便能鐫刻山河，撼動(dòng)寰宇；多才多藝，超然的風(fēng)范更能傾倒眾生，俯仰萬(wàn)世———那是琥珀般的思緒飛揚(yáng)，那是旭日噴薄般的才情流轉(zhuǎn)，那是中華文化長(zhǎng)卷中瑰麗的色彩一抹。他的詩(shī)是一種雄渾的蘊(yùn)藏，可以令人思接千載，讓時(shí)空飛騰；他的文是高山流水般的風(fēng)雅，清新暢達(dá)，洗盡浮華。到處都在傳誦他的華章，在文人雅士的青衫拂動(dòng)間，在晚秋驚鴻的一掠間。仕途順達(dá)，皇上重用，才華橫溢，這位天之驕子盡享生命的喜悅。命途多舛太耀眼的光芒總是引起小人嫉妒的目光，卑劣的小人們媚笑著走來(lái)，歷史的陰霾從此要羈絆蘇軾一生，“烏臺(tái)”的暗流褪盡了昔日的榮耀，顛沛流離取代了曾經(jīng)的風(fēng)光霽月。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，這樣的挫折他始料未及，這樣的遭遇注定坎坷，因?yàn)樾∪藗兛傁矚g在暗中加害于他。但蘇軾畢竟是蘇軾，他能駕一葉扁舟，出沒(méi)于驚濤駭浪而從容應(yīng)對(duì)，豁達(dá)處之。在白露橫江、清風(fēng)徐來(lái)之際，他要以自己更為曠達(dá)、疏狂的性情和更俯仰萬(wàn)世的思考，來(lái)壓制內(nèi)心深處對(duì)人生變遷、世事無(wú)常的感傷。他猛然間豁然開(kāi)朗，終于悟出了“自其變者而觀之，則天地曾不能一瞬；自其不變者觀之，則萬(wàn)物與我皆無(wú)盡也”的哲理。霎時(shí)，他的內(nèi)心已一片澄明。于是，所有的不幸與困苦，都在這曠達(dá)的胸中渺小得如同一縷游絲，一縷輕塵。那些小人不懂，可江上的清風(fēng)懂了，山間的明月懂了。在這場(chǎng)與邪惡的拔河中，蘇軾取得了心靈上的勝利。于是，他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈；他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫；他明白了如何應(yīng)對(duì)困難，才能做到寵辱不驚。繁華落盡見(jiàn)真醇，于是他寄情于優(yōu)美的詩(shī)文，沉淀出不朽的藝術(shù)。于是，凄苦得以超越，靈魂得以提升，奇跡得以出現(xiàn)。歷史永遠(yuǎn)記住了這個(gè)徹響千古的名字———蘇東坡。 2. 寫(xiě)蘇軾的作文與蘇軾相遇假如有時(shí)間隧道，讓我與蘇軾相遇，我愿意選擇——在秋天。 ——題記日落西山，暮色蒼茫，秋風(fēng)卷來(lái)絲絲涼意，在空氣中肆意蔓延。我站在他必經(jīng)的城門(mén)外，看城樓的輪廓一點(diǎn)點(diǎn)稀釋在秋色寒霜中。遙望遠(yuǎn)處，古道西頭，一個(gè)身影在踽踽獨(dú)行，蹣跚的腳步踏過(guò)一地的落葉。在他身后，每一片葉子都記敘著他的人生坎坷和精彩篇章。他走近了，面龐逐漸清晰，神情疲憊而目光炯炯，飄拂在秋風(fēng)中的是那花白凌亂的胡須。我鎮(zhèn)靜的等待，等待他的發(fā)問(wèn)。 “你為何選擇在秋天與我相遇？” “四季輪回，秋天是個(gè)最為特別的季節(jié)，越過(guò)了夏的繁華，面對(duì)冬的臨近而不由的彷徨，所以秋天是再好不過(guò)的沉思季節(jié)，總結(jié)過(guò)往的點(diǎn)滴，樹(shù)立超越冬天的信心。好比短暫人生前依青年，后傍老年，人于是不惑而知天命，許多意外的收獲才會(huì)呈現(xiàn)在眼前……” “說(shuō)得好！”蘇軾微捋胡須，含笑點(diǎn)頭眉宇間卻凝聚一股散之不去的哀愁，“這么說(shuō)，我應(yīng)該高興我步入了人生之秋了，然而我一向積極樂(lè)觀面對(duì)人生，卻總是居無(wú)定所，瓢泊四方，命運(yùn)究竟給了我一個(gè)怎樣的位置？” 我笑了，作為古人，哪能比擬今人的思想，放眼現(xiàn)代，大學(xué)士才高八斗，學(xué)富五車，文采飛揚(yáng)，早就是名作家了，何必?fù)?dān)憂仕途不順？ “一旦被牽入政壇，卷入這渾濁的洪流中，有思想的人便難以立足。隱退避世固然是一妙法，在文人身上屢見(jiàn)不鮮，難得你空懷一身抱負(fù)，卻仕途不順，佩服的是在這輾轉(zhuǎn)漂泊中，你仍葆有一顆清澈豪邁的心，在中秋之夜誦明月幾時(shí)有，赤壁之畔遙想公瑾當(dāng)年，密州之林老夫聊發(fā)少年狂。用現(xiàn)代眼光看，你的生活是充實(shí)而深刻。更佩服你超然物外，不計(jì)得失，盡情享受自然賦予的山間明月和江上清風(fēng)，這又是怎樣的心境。看來(lái)，你并沒(méi)有缺憾，詞人和散文家的行列中，不是有你顯著的位置嗎？” 天邊隱有晚歸的孤雁，落葉依舊一片片地飄卷在空中，做最后飛翔的美麗，寂靜夜幕中的一切撥動(dòng)了我的心。萬(wàn)物都有自己獨(dú)特的生活方式，縱使不夠完美。我又該如何做到深沉地面對(duì)人生，面對(duì)蘇軾的困惑呢？而蘇軾則不停地捋著胡須，微鎖眉頭，半晌，只見(jiàn)他仰起頭，眉頭舒展了許多：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟！” 我抬頭，夜色漸濃，頭頂是廣闊的蒼穹，那般深邃，高不可測(cè)。天幕上，星河浩瀚，偶有流星閃電般劃過(guò)。我豁然開(kāi)朗，面對(duì)無(wú)垠宇宙，人又是怎樣的渺小！何必困惑人生的坎坷失意，天空會(huì)告訴你一切。意猶未盡地收回目光，與蘇軾對(duì)視。從他的雙眸中，我又讀出了一份悠遠(yuǎn)的自信。這就是心靈的溝通，超越時(shí)空，縱橫千古，今人與古人之約，原是如此簡(jiǎn)單而不凡。我們不約而同地仰天大笑，笑聲穿破夜空，驚起夜鳥(niǎo)無(wú)數(shù)。 3. 關(guān)于蘇軾的作文700左右一點(diǎn)浩然氣千里快哉風(fēng)一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng) “一生曲折，曠達(dá)傳千秋；亙古輝耀，文章成四家。” 當(dāng)東坡的生命攜著明麗的色彩，浩浩蕩蕩地穿空而過(guò)；當(dāng)幾紙金墨伴著喧囂散落，我思索，是一種怎樣的神奇而強(qiáng)烈的力量，用曠達(dá)塑造英雄；又是怎樣一種氣概，用豪情沖破了逆流？風(fēng)光霽月枝柯涌流日月精華，花萼孕育出一朵塵世絕唱，他是文人的奇跡，他太出色了。一桿竹管瀟灑地涂畫(huà)，便能鐫刻山河，撼動(dòng)寰宇；多才多藝，超然的風(fēng)范更能傾倒眾生，俯仰萬(wàn)世———那是琥珀般的思緒飛揚(yáng)，那是旭日噴薄般的才情流轉(zhuǎn)，那是中華文化長(zhǎng)卷中瑰麗的色彩一抹。他的詩(shī)是一種雄渾的蘊(yùn)藏，可以令人思接千載，讓時(shí)空飛騰；他的文是高山流水般的風(fēng)雅，清新暢達(dá)，洗盡浮華。到處都在傳誦他的華章，在文人雅士的青衫拂動(dòng)間，在晚秋驚鴻的一掠間。仕途順達(dá)，皇上重用，才華橫溢，這位天之驕子盡享生命的喜悅。命途多舛太耀眼的光芒總是引起小人嫉妒的目光，卑劣的小人們媚笑著走來(lái)，歷史的陰霾從此要羈絆蘇軾一生，“烏臺(tái)”的暗流褪盡了昔日的榮耀，顛沛流離取代了曾經(jīng)的風(fēng)光霽月。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，這樣的挫折他始料未及，這樣的遭遇注定坎坷，因?yàn)樾∪藗兛傁矚g在暗中加害于他。但蘇軾畢竟是蘇軾，他能駕一葉扁舟，出沒(méi)于驚濤駭浪而從容應(yīng)對(duì)，豁達(dá)處之。在白露橫江、清風(fēng)徐來(lái)之際，他要以自己更為曠達(dá)、疏狂的性情和更俯仰萬(wàn)世的思考，來(lái)壓制內(nèi)心深處對(duì)人生變遷、世事無(wú)常的感傷。他猛然間豁然開(kāi)朗，終于悟出了“自其變者而觀之，則天地曾不能一瞬；自其不變者觀之，則萬(wàn)物與我皆無(wú)盡也”的哲理。霎時(shí)，他的內(nèi)心已一片澄明。于是，所有的不幸與困苦，都在這曠達(dá)的胸中渺小得如同一縷游絲，一縷輕塵。那些小人不懂，可江上的清風(fēng)懂了，山間的明月懂了。在這場(chǎng)與邪惡的拔河中，蘇軾取得了心靈上的勝利。于是，他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈；他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫；他明白了如何應(yīng)對(duì)困難，才能做到寵辱不驚。繁華落盡見(jiàn)真醇，于是他寄情于優(yōu)美的詩(shī)文，沉淀出不朽的藝術(shù)。于是，凄苦得以超越，靈魂得以提升，奇跡得以出現(xiàn)。歷史永遠(yuǎn)記住了這個(gè)徹響千古的名字———蘇東坡。后記：痛苦的歷練往往是人生不可或缺的一部分。面對(duì)困難，我們要做的不是用迷霧來(lái)遮蓋心靈的光輝，不是把困難放大來(lái)羈絆人生。放大困難的蛹，永遠(yuǎn)成不了蝶；放大困難的鳥(niǎo)，決不會(huì)在烈火中重生。我們要做的是用心靈的月光照亮黑夜的路，用樂(lè)觀豁達(dá)的浩然之氣點(diǎn)化人生旅途中“千里快哉風(fēng)”的愜意！與蘇軾相遇假如有時(shí)間隧道，讓我與蘇軾相遇，我愿意選擇——在秋天。 ——題記日落西山，暮色蒼茫，秋風(fēng)卷來(lái)絲絲涼意，在空氣中肆意蔓延。我站在他必經(jīng)的城門(mén)外，看城樓的輪廓一點(diǎn)點(diǎn)稀釋在秋色寒霜中。遙望遠(yuǎn)處，古道西頭，一個(gè)身影在踽踽獨(dú)行，蹣跚的腳步踏過(guò)一地的落葉。在他身后，每一片葉子都記敘著他的人生坎坷和精彩篇章。他走近了，面龐逐漸清晰，神情疲憊而目光炯炯，飄拂在秋風(fēng)中的是那花白凌亂的胡須。我鎮(zhèn)靜的等待，等待他的發(fā)問(wèn)。 “你為何選擇在秋天與我相遇？” “四季輪回，秋天是個(gè)最為特別的季節(jié)，越過(guò)了夏的繁華，面對(duì)冬的臨近而不由的彷徨，所以秋天是再好不過(guò)的沉思季節(jié)，總結(jié)過(guò)往的點(diǎn)滴，樹(shù)立超越冬天的信心。好比短暫人生前依青年，后傍老年，人于是不惑而知天命，許多意外的收獲才會(huì)呈現(xiàn)在眼前……” “說(shuō)得好！”蘇軾微捋胡須，含笑點(diǎn)頭眉宇間卻凝聚一股散之不去的哀愁，“這么說(shuō)，我應(yīng)該高興我步入了人生之秋了，然而我一向積極樂(lè)觀面對(duì)人生，卻總是居無(wú)定所，瓢泊四方，命運(yùn)究竟給了我一個(gè)怎樣的位置？” 我笑了，作為古人，哪能比擬今人的思想，放眼現(xiàn)代，大學(xué)士才高八斗，學(xué)富五車，文采飛揚(yáng)，早就是名作家了，何必?fù)?dān)憂仕途不順？ “一旦被牽入政壇，卷入這渾濁的洪流中，有思想的人便難以立足。隱退避世固然是一妙法，在文人身上屢見(jiàn)不鮮，難得你空懷一身抱負(fù)，卻仕途不順，佩服的是在這輾轉(zhuǎn)漂泊中，你仍葆有一顆清澈豪邁的心，在中秋之夜誦明月幾時(shí)有，赤壁之畔遙想公瑾當(dāng)年，密州之林老夫聊發(fā)少年狂。用現(xiàn)代眼光看，你的生活是充實(shí)而深刻。更佩服你超然物外，不計(jì)得失，盡情享受自然賦予的山間明月和江上清風(fēng)，這又是怎樣的心境。看來(lái)，你并沒(méi)有缺憾，詞人和散文家的行列中，不是有你顯著的位置嗎？” 天邊隱有晚歸的孤雁，落葉依舊一片片地飄卷在空中，做最后飛翔的美麗，寂靜夜幕中的一切撥動(dòng)了我的心。萬(wàn)物都有自己獨(dú)特的生活方式，縱使不夠完美。我又該如何做到深沉地面對(duì)人生，面對(duì)蘇軾的困惑呢？而蘇軾則不停地捋著胡須，微鎖眉頭，半晌，只見(jiàn)他仰起頭，眉頭舒展了許多：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟！” 我抬頭，夜色漸濃，頭頂是廣闊的蒼穹，那般深邃，高不可測(cè)。天幕上，星河浩瀚，偶有流星閃電般劃過(guò)。我豁然開(kāi)朗，面對(duì)無(wú)垠宇宙，人又是怎樣的渺小！何必困惑人生的坎坷失意，天空會(huì)告訴你一切。意猶未盡地收回目光，與蘇軾對(duì)視。從他的雙眸中，我又讀出了一份悠遠(yuǎn)的自信。這就是心靈的。 4. 關(guān)于蘇軾的作文我讀蘇軾幼時(shí)的我，讀蘇軾的《題西林壁》，熟讀成誦，其名句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”更是信手拈來(lái)，但對(duì)個(gè)中精深的哲理卻并不深諳，只是讀出了廬山的奇異，廬山的多姿。童年的我，讀蘇軾的《惠崇春江晚景》，了解了原來(lái)詩(shī)竟可以神奇地將畫(huà)這種截然不同的藝術(shù)形式融合。“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。”不僅精要地再現(xiàn)了惠崇這位宋初著名僧人的畫(huà)作之形象，而且還不為原畫(huà)所囿，表現(xiàn)了畫(huà)筆難以表達(dá)的感覺(jué)和事物，使人感到一種撲面而來(lái)的溫暖氣息和蓬勃生機(jī)，將畫(huà)意與詩(shī)情完美地結(jié)合起來(lái)。少年的我，讀蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，讀明白了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”以絕色佳人喻絕佳勝景的絕妙之筆，反復(fù)吟哦，暗自佩服叫好。后來(lái)的我，讀《江城子》，讀蘇軾與妻子伉儷情深；讀《水調(diào)歌頭》，讀蘇軾對(duì)弟弟深摯的同胞情誼，以及超然達(dá)觀的襟懷；讀《念奴嬌》，讀蘇軾豪放詞的氣勢(shì)磅礴，感情奔放，境界雄闊。直到現(xiàn)在，我開(kāi)始讀懂蘇軾了，讀懂了他與客泛舟于赤壁之下，“物與我皆無(wú)盡”的曠達(dá)的人生態(tài)度；讀懂了他戲謔自己的學(xué)生秦觀“小人繁須也”的詼諧幽默…… 這就是蘇軾———北宋文壇上的領(lǐng)袖人物，一位才華橫溢、為世人所敬仰、為后人所欽佩的一代文豪。他的名、他的作品、他的精神境界一定會(huì)被人們所銘記，并在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。 5. 【關(guān)于蘇軾的作文（題目為蘇軾我讀懂了你800字）蘇軾,我讀懂了你悠悠百年，別來(lái)無(wú)恙.昨日，讀前輩《記承天寺夜游》，讓晚生體會(huì)到了您心中的無(wú)比郁悶，故寫(xiě)書(shū)與您，和您作一個(gè)隔著時(shí)空的對(duì)話，希望不會(huì)因此打擾您庭院漫步，月下沉思的清凈和寧?kù)o吧. 晚生十分理解前輩此時(shí)的心情.您正當(dāng)壯年，本應(yīng)是大展宏圖，為國(guó)家、為江山社稷出力之時(shí)，卻無(wú)奈官場(chǎng)黑暗，處處明槍暗箭、爭(zhēng)權(quán)奪利才使您貶官黃州，無(wú)限豪情壯志被埋沒(méi)于此，保家衛(wèi)國(guó)的遠(yuǎn)大抱負(fù)也只能空留于心.您這種憤恨的情感不言而喻，令晚生在同情之余也憂憤無(wú)比. 看唐代文豪柳宗元、宋朝詩(shī)人陸游，哪一個(gè)不是和您相似，滿腹才華，無(wú)處施展.官場(chǎng)上處處勾心斗角，防不勝防，與那“荷塘月色”比起來(lái)，才是無(wú)聊至極.雖然您被貶于此，但能與知己好友張懷民共賞明月，也不失為人生一大快事.如今您官低權(quán)微，事務(wù)清閑，但雅興卻絲毫不減，因此，在下以為您與懷民不如真正做個(gè)“閑人”，不要汲汲于名利，請(qǐng)放下心中的恩恩怨怨，與知己一起中秋賞月、清明踏青，共賞良辰美景，從容流戀光景，豈不快哉. 我不知道您當(dāng)時(shí)的心情是憂傷，失落，或是更多情感的百感交集.但是我知道您在這些情感的左右下并沒(méi)有失去自我和朋友. ——有了自我，才能把握好周遭帶來(lái)的一切，或喜，或悲，或喧嘩，或?qū)庫(kù)o…… ——有了朋友，才能分享自己對(duì)周遭事物的感悟，或簡(jiǎn)單，或深?yuàn)W，或通俗，或哲理…… 您可能不知道，晚輩現(xiàn)在所處的社會(huì)，人們的心態(tài)普遍浮躁，往往在壓力下會(huì)失去自我，再加上競(jìng)爭(zhēng)的激烈，更不會(huì)在乎身邊的朋友.遇到挫折，就幻想一個(gè)桃源勝地去擺脫煩惱，還有人去網(wǎng)吧，登錄虛擬世界，因而迷失了自我.看來(lái)，在如何從容面對(duì)名利、挫折等不利因素方面，您真的是我們學(xué)習(xí)的楷模呢. 東坡老前輩，今天我有幸拜讀您的大作，心中有無(wú)數(shù)感慨，卻只可意會(huì)，不可言傳.淡雅的月光把您帶到了一個(gè)充滿意境的世界，我也在你凝練的文筆中得到了思想的啟迪和精神的升華. 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？此刻又是月色入戶，您一定又欣然起行.看庭下如積水空明，水中藻荇交橫.望您仍然能時(shí)刻保持一顆開(kāi)朗的心. 何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？有了自我的把握和與朋友的分享，月和竹柏才會(huì)是人生的精彩！出言放肆，尚請(qǐng)見(jiàn)諒.。 6. 寫(xiě)一篇關(guān)于蘇軾800字作文我眼中的蘇軾你說(shuō)他用真摯的情感化成筆下四溢的文字，你說(shuō)他用理想的風(fēng)格編織出一個(gè)個(gè)豪邁的形象，你說(shuō)他將官場(chǎng)上的勾心斗角揮灑成行云流水從他身上淌過(guò)，對(duì)待人生的態(tài)度，即使經(jīng)歷的失敗太多太多，他也都一笑置之地放下……當(dāng)我第一次品味你的詩(shī)時(shí)，其實(shí)并沒(méi)有太多的想法，只覺(jué)得字里行間無(wú)一處不吸引著我，仿佛讓我身歷其境的感覺(jué)。今天有幸又閱讀你的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，我了解到詩(shī)人你雖然41歲了，并且身處離京都密州，政治上的不得意，但你對(duì)現(xiàn)實(shí)卻充滿希望，我不禁的輕笑了：何曾幾時(shí)你也是年少氣盛，在官場(chǎng)的險(xiǎn)惡并沒(méi)抗擊了你對(duì)政治的抱負(fù)（意志）即使天公不作美，把你貶離京州，清貧困苦的生活也令人逍遙自在，銷蝕不了他對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度。從詩(shī)中，我看到了：你在皎潔的月光下與絲絲涼意相交成影，好一個(gè)中秋十五夜，天上的月亮為何圓又明？你豪爽地舉杯對(duì)月，一股淡淡的憂愁散開(kāi)，沒(méi)有親人的陪伴，只有飲酒起舞，習(xí)習(xí)的古風(fēng)伴隨你的愁與情，交織、旋轉(zhuǎn)、傾瀉成一曲散漫的樂(lè)章。庭院中彌漫著酒的醇香，你說(shuō)：豈望回朝做番大事業(yè)，卻終怕遭小賊誣陷，何時(shí)才是我施展抱負(fù)之時(shí)？可是話鋒一轉(zhuǎn)，不禁想通，人的一生不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)到彩虹？世上哪有十全十美的事，我雖不能為帝王世家出謀劃策，但祈愿天下人有難如何？這時(shí)，天空似明朗了幾番，一時(shí)心中的陰霾猶如清風(fēng)飄去…… 我不由自主地想起詩(shī)人寫(xiě)的詞，這其中包含了他太多的情感，就像李白所寫(xiě)的“我歌月徘徊，我舞影零亂。寫(xiě)的很美卻無(wú)法與”起舞弄清影“而媲美——它概括了全部。其實(shí)，我并不懂得詩(shī)詞，但我只是靠感覺(jué)來(lái)發(fā)現(xiàn)，來(lái)察覺(jué)。很久，我才知道東坡肉是不是也與蘇軾你有淵源呢，但此刻，我只想沉浸在這中秋之夜這豁達(dá)的情懷里，蘇軾，我也許并沒(méi)看透你，但你對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)一切事物的豁達(dá)，我想，我會(huì)永遠(yuǎn)銘記！秋風(fēng)般的拂繞，讓人著迷的詩(shī)文，歡愉著動(dòng)人的音符，一切都將被風(fēng)深埋心底，傳頌遠(yuǎn)方…… 7. 關(guān)于蘇軾的作文要有文采蘇軾（1037-1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫(huà)學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫(huà)主張神似。詩(shī)文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂(lè)府》。蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世稱“蘇東坡”。漢族，眉州眉山（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名散文家、書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家、詞人、詩(shī)人，是豪放派詞人的主要代表。他和父親蘇洵，弟弟蘇轍合稱為唐宋八大家中的“三蘇”。蘇軾是蘇洵的次子（蘇洵長(zhǎng)子夭折）。1057年（嘉祐二年），蘇軾與弟弟蘇轍同清代畫(huà)家胡錫珪1881年所作《東坡小照》登進(jìn)士。唐宋八大家之一。曾在立新法中與歐陽(yáng)修發(fā)生不快，被罷免官職。《飲湖上初晴后雨》是描寫(xiě)西湖的古詩(shī)中無(wú)人能超越的。 .名：蘇軾字：子瞻、和仲號(hào)：東坡居士父：蘇洵弟：蘇轍民族：漢所處年代：北宋詩(shī)歌類型：宋詞、宋詩(shī) 詩(shī)派：豪放派代表作品：《水調(diào)歌頭》《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》《定風(fēng)波》《飲湖上初晴后雨》為“唐宋八大家之一公元1037年1月8日（景祐三年十二月十九日），蘇軾生于眉州眉山。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)憤”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚，但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書(shū)的狀況，感覺(jué)自己深受其父影響。當(dāng)然，假若沒(méi)有蘇洵的發(fā)奮讀書(shū)，也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”，也就更不可能有日后的文學(xué)成就。 1056年（嘉祐元年），虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí)，卻因歐陽(yáng)修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌，使他只得第二。 1061年（嘉祐六年），蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂的“三年京察”，入第三等，為“百年第一”，授大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官。后逢其母于汴京病故，丁憂扶喪歸里。 1069年（熙寧二年）服滿還朝，仍授本職。他入朝為官之時(shí)，正是北宋開(kāi)始出現(xiàn)政治危機(jī)的時(shí)候，繁榮的背后隱藏著危機(jī)，此時(shí)神宗即位，任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友，包括當(dāng)初賞識(shí)他的恩師歐陽(yáng)修在內(nèi)，因在新法的施行上與新任宰相王安石政見(jiàn)不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見(jiàn)，已不是他二十歲時(shí)所見(jiàn)的 “平和世界”。蘇軾因在返京的途中見(jiàn)到新法對(duì)普通老百姓的損害，又因其政治思想保守，很不同意參知政事王安石的做法，認(rèn)為新法不能便民，便上書(shū)反對(duì)。這樣做的一個(gè)結(jié)果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容于朝廷。于是蘇軾自求外放，調(diào)任杭州通判。從此，蘇軾終其一生都對(duì)王安石等變法派存有某種誤解。蘇軾在杭州待了三年，任滿后，被調(diào)往密州（山東諸城）、徐州、湖州等地，任知州縣令。政績(jī)顯赫，深得民心。這樣持續(xù)了大概十年，蘇軾遇到了生平第一禍?zhǔn)隆．?dāng)時(shí)有人（李定等人）故意把他的詩(shī)句扭曲，以諷刺新法為名大做文章。 1079年（元豐二年），蘇軾到任湖州還不到三個(gè)月，就因?yàn)樽髟?shī)諷刺新法，網(wǎng)織“文字毀謗君相”的網(wǎng)羅罪名，被捕入獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時(shí)期在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國(guó)策，蘇軾才算躲過(guò)一劫。出獄以后，蘇軾被降職為黃州（今湖北黃岡市）團(tuán)練副使（相當(dāng)于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)）。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀ⅲo(wú)實(shí)權(quán)，而此時(shí)蘇軾經(jīng)此一役已變得心灰意冷，蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，寫(xiě)下了《前赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作，以此來(lái)寄托他謫居時(shí)的思想感情。于公余便帶領(lǐng)家人開(kāi)墾城東的一塊坡地，種田幫補(bǔ)生計(jì)。 “東坡居士”的別號(hào)便是他在這時(shí)起的。宋神宗（1084年元豐七年），蘇軾離開(kāi)黃州，奉詔赴汝州就任。由于長(zhǎng)途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠(yuǎn)，且路費(fèi)已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書(shū)朝廷，請(qǐng)求暫時(shí)不去汝州，先到常州居住，后被批準(zhǔn)。當(dāng)他準(zhǔn)要南返常州時(shí)，神宗駕崩。年幼哲宗即位，高太后聽(tīng)政，以王安石為首新黨被打壓，司馬光重新被啟用為相蘇軾。蘇軾復(fù)為朝奉郎知登州（蓬萊）。四個(gè)月后，以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升起居舍人，三個(gè)月后，升中書(shū)舍人，不久又升翰林學(xué)士知制誥（為皇帝起草詔書(shū)的秘書(shū)，三品），知禮部貢舉。當(dāng)蘇軾看到新興勢(shì)力拼命壓制王安石集團(tuán)的人物及盡廢新法后，認(rèn)為其所謂“王黨”不過(guò)一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。他對(duì)舊黨執(zhí)政后，暴露出的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，由此，他又引起了保守勢(shì)力的極力反對(duì)，于是又遭誣告。

5，以蘇軾為話題的作文急需啊

我空間有篇文章和他有關(guān)，你可以去參考一下，題目叫《不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層》，放心，絕對(duì)原創(chuàng)。

如果是我寫(xiě)的話，我會(huì)這樣：開(kāi)頭先用一段修辭總體描寫(xiě)蘇拭的一生或者先寫(xiě)一個(gè)題記，寫(xiě)的要深刻一點(diǎn)哦，然后把蘇拭的人生分為少年青年中年老年四段寫(xiě)，分別用四個(gè)小標(biāo)題，沒(méi)段最好用第一人稱描寫(xiě)，多用各種修辭，表現(xiàn)出蘇拭各年段的特點(diǎn)，最后別忘記了總結(jié)全文，點(diǎn)題，，姐雖然不是什么語(yǔ)文感高手，但好歹也考過(guò)高分，小子，不難的，用點(diǎn)心想想，姐挺你

6，蘇軾我敬佩你800字作文

在唐宋八大家之一，我最敬佩的人就是你蘇軾，琴棋書(shū)畫(huà)，樣樣精通。而我讀到卻是不一樣的你。蘇軾，你是多情的，要不你就不會(huì)“大醉，作此篇兼懷子由。 ”你是思念你的弟弟的，而你又不能回去看弟弟和父親。你這就和王維一樣， “獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親” 。心里想著父親和弟弟而又不能看他們，你現(xiàn)在的處境，還能思念著父親和弟弟。難道，這不能說(shuō)明你是多情的嗎？蘇軾，你是孤獨(dú)的，要不你就不“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。 ”你是需要有人陪伴的，你被貶官時(shí)，身在異鄉(xiāng)，在八月十五的時(shí)候也要獨(dú)自一人在自己喝酒，喝得大醉。沒(méi)有人陪伴你，你只能自己和自己喝酒。蘇軾，你是無(wú)奈的，要不你就不會(huì)“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇”你是清白正直的，你不想在這個(gè)污濁的人間，而是想到潔白的月亮上去，可是你又怕自己承受不了，月宮上的孤獨(dú)和寒冷。無(wú)可奈何只好在人間。蘇軾，你是開(kāi)朗的，要不你就不會(huì)不應(yīng)有，何事常向別時(shí)圓， “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺” 。你是開(kāi)朗的，你知道“此事古難全” ，所以，你在異鄉(xiāng)思念著父親和弟弟。自己卻開(kāi)朗的心態(tài)來(lái)面臨著孤獨(dú)寂寞。最后，你“轉(zhuǎn)朱閣，低崎戶” ，而自己又“照無(wú)眠”在詩(shī)的尾端寫(xiě)上了一句能表達(dá)你開(kāi)拓的胸懷。 “但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟” 。蘇軾，你的的確確是才華橫溢，但是，我讀到是不一樣的你。蘇軾，我敬佩你。

7，有關(guān)蘇軾的作文

與蘇軾相遇假如有時(shí)間隧道，讓我與蘇軾相遇，我愿意選擇——在秋天。 ——題記日落西山，暮色蒼茫，秋風(fēng)卷來(lái)絲絲涼意，在空氣中肆意蔓延。我站在他必經(jīng)的城門(mén)外，看城樓的輪廓一點(diǎn)點(diǎn)稀釋在秋色寒霜中。遙望遠(yuǎn)處，古道西頭，一個(gè)身影在踽踽獨(dú)行，蹣跚的腳步踏過(guò)一地的落葉。在他身后，每一片葉子都記敘著他的人生坎坷和精彩篇章。他走近了，面龐逐漸清晰，神情疲憊而目光炯炯，飄拂在秋風(fēng)中的是那花白凌亂的胡須。我鎮(zhèn)靜的等待，等待他的發(fā)問(wèn)。 “你為何選擇在秋天與我相遇？” “四季輪回，秋天是個(gè)最為特別的季節(jié)，越過(guò)了夏的繁華，面對(duì)冬的臨近而不由的彷徨，所以秋天是再好不過(guò)的沉思季節(jié)，總結(jié)過(guò)往的點(diǎn)滴，樹(shù)立超越冬天的信心。好比短暫人生前依青年，后傍老年，人于是不惑而知天命，許多意外的收獲才會(huì)呈現(xiàn)在眼前……” “說(shuō)得好！”蘇軾微捋胡須，含笑點(diǎn)頭眉宇間卻凝聚一股散之不去的哀愁，“這么說(shuō)，我應(yīng)該高興我步入了人生之秋了，然而我一向積極樂(lè)觀面對(duì)人生，卻總是居無(wú)定所，瓢泊四方，命運(yùn)究竟給了我一個(gè)怎樣的位置？” 我笑了，作為古人，哪能比擬今人的思想，放眼現(xiàn)代，大學(xué)士才高八斗，學(xué)富五車，文采飛揚(yáng)，早就是名作家了，何必?fù)?dān)憂仕途不順？ “一旦被牽入政壇，卷入這渾濁的洪流中，有思想的人便難以立足。隱退避世固然是一妙法，在文人身上屢見(jiàn)不鮮，難得你空懷一身抱負(fù)，卻仕途不順，佩服的是在這輾轉(zhuǎn)漂泊中，你仍葆有一顆清澈豪邁的心，在中秋之夜誦明月幾時(shí)有，赤壁之畔遙想公瑾當(dāng)年，密州之林老夫聊發(fā)少年狂。用現(xiàn)代眼光看，你的生活是充實(shí)而深刻。更佩服你超然物外，不計(jì)得失，盡情享受自然賦予的山間明月和江上清風(fēng)，這又是怎樣的心境。看來(lái)，你并沒(méi)有缺憾，詞人和散文家的行列中，不是有你顯著的位置嗎？” 天邊隱有晚歸的孤雁，落葉依舊一片片地飄卷在空中，做最后飛翔的美麗，寂靜夜幕中的一切撥動(dòng)了我的心。萬(wàn)物都有自己獨(dú)特的生活方式，縱使不夠完美。我又該如何做到深沉地面對(duì)人生，面對(duì)蘇軾的困惑呢？而蘇軾則不停地捋著胡須，微鎖眉頭，半晌，只見(jiàn)他仰起頭，眉頭舒展了許多：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟！” 我抬頭，夜色漸濃，頭頂是廣闊的蒼穹，那般深邃，高不可測(cè)。天幕上，星河浩瀚，偶有流星閃電般劃過(guò)。我豁然開(kāi)朗，面對(duì)無(wú)垠宇宙，人又是怎樣的渺小！何必困惑人生的坎坷失意，天空會(huì)告訴你一切。意猶未盡地收回目光，與蘇軾對(duì)視。從他的雙眸中，我又讀出了一份悠遠(yuǎn)的自信。這就是心靈的溝通，超越時(shí)空，縱橫千古，今人與古人之約，原是如此簡(jiǎn)單而不凡。我們不約而同地仰天大笑，笑聲穿破夜空，驚起夜鳥(niǎo)無(wú)數(shù)。

一點(diǎn)浩然氣千里快哉風(fēng)一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng) “一生曲折，曠達(dá)傳千秋;亙古輝耀，文章成四家。”當(dāng)東坡的生命攜著明麗的色彩，浩浩蕩蕩地穿空而過(guò);當(dāng)幾紙金墨伴著喧囂散落，我思索，是一種怎樣的神奇而強(qiáng)烈的力量，用曠達(dá)塑造英雄;又是怎樣一種氣概，用豪情沖破了逆流? 風(fēng)光霽月枝柯涌流日月精華，花萼孕育出一朵塵世絕唱，他是文人的奇跡，他太出色了。一桿竹管瀟灑地涂畫(huà)，便能鐫刻山河，撼動(dòng)寰宇;多才多藝，超然的風(fēng)范更能傾倒眾生，俯仰萬(wàn)世———那是琥珀般的思緒飛揚(yáng)，那是旭日噴薄般的才情流轉(zhuǎn)，那是中華文化長(zhǎng)卷中瑰麗的色彩一抹。他的詩(shī)是一種雄渾的蘊(yùn)藏，可以令人思接千載，讓時(shí)空飛騰;他的文是高山流水般的風(fēng)雅，清新暢達(dá)，洗盡浮華。到處都在傳誦他的華章，在文人雅士的青衫拂動(dòng)間，在晚秋驚鴻的一掠間。仕途順達(dá)，皇上重用，才華橫溢，這位天之驕子盡享生命的喜悅。命途多舛太耀眼的光芒總是引起小人嫉妒的目光，卑劣的小人們媚笑著走來(lái)，歷史的陰霾從此要羈絆蘇軾一生，“烏臺(tái)”的暗流褪盡了昔日的榮耀，顛沛流離取代了曾經(jīng)的風(fēng)光霽月。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，這樣的挫折他始料未及，這樣的遭遇注定坎坷，因?yàn)樾∪藗兛傁矚g在暗中加害于他。但蘇軾畢竟是蘇軾，他能駕一葉扁舟，出沒(méi)于驚濤駭浪而從容應(yīng)對(duì)，豁達(dá)處之。在白露橫江、清風(fēng)徐來(lái)之際，他要以自己更為曠達(dá)、疏狂的性情和更俯仰萬(wàn)世的思考，來(lái)壓制內(nèi)心深處對(duì)人生變遷、世事無(wú)常的感傷。他猛然間豁然開(kāi)朗，終于悟出了“自其變者而觀之，則天地曾不能一瞬;自其不變者觀之，則萬(wàn)物與我皆無(wú)盡也”的哲理。霎時(shí)，他的內(nèi)心已一片澄明。于是，所有的不幸與困苦，都在這曠達(dá)的胸中渺小得如同一縷游絲，一縷輕塵。那些小人不懂，可江上的清風(fēng)懂了，山間的明月懂了。在這場(chǎng)與邪惡的拔河中，蘇軾取得了心靈上的勝利。于是，他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難，才能做到寵辱不驚。繁華落盡見(jiàn)真醇，于是他寄情于優(yōu)美的詩(shī)文，沉淀出不朽的藝術(shù)。于是，凄苦得以超越，靈魂得以提升，奇跡得以出現(xiàn)。歷史永遠(yuǎn)記住了這個(gè)徹響千古的名字———蘇東坡。后記:痛苦的歷練往往是人生不可或缺的一部分。面對(duì)困難，我們要做的不是用迷霧來(lái)遮蓋心靈的光輝，不是把困難放大來(lái)羈絆人生。放大困難的蛹，永遠(yuǎn)成不了蝶;放大困難的鳥(niǎo)，決不會(huì)在烈火中重生。我們要做的是用心靈的月光照亮黑夜的路，用樂(lè)觀豁達(dá)的浩然之氣點(diǎn)化人生旅途中“千里快哉風(fēng)”的愜意!