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1，南公的介紹
2，歷史上上的楚南公是個什么樣的人
3，星魂為什么尊敬楚南公
4，南公的簡介
5，南公某文所書皆建昌南城人曰陳策嘗買騾得不可被鞍者不忍移

1，南公的介紹

南公戰國時楚國道家隱士，又稱楚南公。

南公的介紹

2，歷史上上的楚南公是個什么樣的人

.楚南公項燕臨終狠話楚王負芻四年（公元前·224年）因不甘獻青陽以西之地與秦皇派大將軍項燕率軍襲擊原楚都郢所在地的秦之南郡收復南郡后封大將軍項燕為“南公”同年季秋，秦始皇出兵六十萬攻楚南公項燕在秦強楚弱之下兵敗自殺殉國臨死前對指揮團團包圍他的秦軍名將王剪狠狠吼道楚雖三戶 · 亡秦必楚..南公三戶南公壯烈時他的三個兒子都早已自立門戶長子項渠 · 項羽之父次子項梁 · 楚國武信君 · 在定陶之戰被章邯所殺三子項伯 · 任楚國左尹 · 后降劉邦 · 賜劉姓及封射陽侯.

歷史上上的楚南公是個什么樣的人

3，星魂為什么尊敬楚南公

楚南公是昔日楚國第一賢者，楚南公還有個身份，是陰陽家游離人士，歷史上有徐廣這么評價南公“楚人也，善言陰陽。”可見，楚南公無論是史實還是在秦時明月中都是陰陽學說的大成者，在陰陽家的地位極高，連星魂在他面前也只是年輕晚輩！角色背景以下為兩人共同原型：南公：戰國時楚國隱士。司馬遷《史記·項羽本紀》：“故楚南公曰：楚雖三戶，亡秦必楚也。”裴骃《史記集解》：“徐廣曰：楚人也，善言陰陽。文穎曰：南方老人也。”蘇軾《竹枝歌》：“千里逃歸迷故鄉，南公哀痛彈長鋏。”黃石公：相傳是秦莊襄王的重臣。后為避秦世之亂，隱居東海下邳。此時張良因博浪沙刺秦失敗，躲藏在下邳。于下邳橋上遇到黃石公。黃石公三試張良（史稱“圯上受書”)后，授予兵法《三略》。《秦時明月》是由杭州玄機科技信息技術有限公司制作的3D武俠動畫系列，于2007年春節期間起在中國內地正式首映，網絡上亦有授權播出。另有衍生出的僅在網絡、不在電視播出的姐妹篇《天行九歌》等。動畫已完結前5部，共175集。第6部《秦時明月之滄海橫流》已上映。系列靈感來源于溫世仁原著小說。時代背景從秦滅六國、建立中國首個帝國開始，到秦國滅亡，時間跨度30年，講述一個體內流淌英雄之血的少年荊天明，最終成長為蓋世英雄，影響歷史進程的熱血勵志故事。

星魂為什么尊敬楚南公

4，南公的簡介

楚國自郢都淪陷至最后滅亡的半個多世紀里，楚國曾三度遷都：公元前 278 年，楚失鄢郢后，楚頃襄王東遷都陳城；公元前 253年楚考烈王向東北轉移，以鉅陽為楚之陪都；公元前 241 年，楚考烈王迫于秦兵威再向東北轉移，遷都于壽春。這樣楚國的都城逐漸遠離原來楚文化中心而愈來愈接近齊國地域。而齊國道家思想文化甚囂塵上，早期的道家近于刑名，而晚期道家則近于神仙。神仙家本起于燕、齊之地。至楚國于頃襄王之時東北保于陳，其地既接近于道家的發源地（郢陳東面距老子家鄉苦縣百余里，東北距宋都商丘也不是很遠。）而且比以前大大地接近齊國。這種道家思想文化便開始迅速影響偏安一隅的楚國。又因為此時的楚國政治江河日下，當權者醉生夢死，寄人生理想于虛幻者漸多，所以神仙家思想得以流行。道家虛靜無為的思想和方士們求生久世的那一套東西，便結合起來開始風行，于是道家、神學家這兩種思想的結合，形成了楚國末期思想領域里的一大特色。道家開始帶有神學家占驗、預言的習氣，在楚國末期最著名的是南公，《史記·項羽本紀》有記載：“故楚南公曰：楚雖三戶，亡秦必楚。”這也給屈原以后大多楚國晚期作家的作品上蒙上一層道家色彩。南公，因居于楚國的南公邑(古淮寧，今河南周口淮陽)而得名，亦稱南伯。南公是當時最有名的楚國陰陽學家，他在秦王朝最興盛的時候就預言：“楚雖三戶，亡秦必楚！”《史記·項羽本紀》：“故楚南公曰：楚雖三戶，亡秦必楚也。”裴骃集解：“ 徐廣曰：楚人也，善言陰陽。文穎曰：南方老人也。” 宋蘇軾《竹枝歌》：“千里逃歸迷故鄉，南公哀痛彈長鋏。”2. 復姓。戰國有南公揭。見《史記·秦本紀》。

5，南公某文所書皆建昌南城人曰陳策嘗買騾得不可被鞍者不忍移

19（1）通“披”，加上鞍子的意思（2）隱藏（3）抵押（4）使……憂慮，擔憂20、 D21、（1）你只想要點酒罷了，為什么要欺騙貧困的人呢？（2）（你）現在把這些東西運到哪里去呢？22、驗證銀器的真偽23、都不貪圖物質上的小利，為人誠實不欺。無［譯文］呂南公有一篇文章所寫的都是建昌南城人。一個叫陳策，曾經買騾子，買到一頭不能加鞍使用的，不忍心把它轉移給別人，讓人在野外的草房里養著，等著他自己死掉。陳策的兒子與狡猾的經紀人商量，趁著經過這里的官人死了馬，就磨破了騾子的脊背，來炫耀這騾子能馱東西從而把它賣掉。騾子已經賣出去了，陳策聽說了，親自去追上那個官人，把騾子不能加鞍使用的事告訴他。那個官人懷疑陳策舍不得賣這個騾子，就把騾子藏起來，不讓陳策看見。陳策請求用鞍子試一試，騾子的脊骨高高的，一整天都不能加上鞍子，官人這才感謝他并退回了騾子。有一個人到陳策這里來買銀器和羅綺（疏薄有花紋的絲織品），陳策不拿給他羅綺。那個人說：“先前還看見你的庫房里有羅綺，現在為什么吝嗇不賣呢？”陳策說：“是這樣，有個人拿羅綺抵押借錢后死了，這羅綺放置的時間很久了，絲力碎脆不耐用，聽說您想用羅綺作女兒的陪嫁，怎么能夠用這種東西使您憂慮呢！”陳策拿來應當給他的銀器，放進很旺的炭火中，他說：“我恐怕抵押這個東西的人或許得到的不是真的銀器，所以為您驗一驗它。”有一個叫危整的，他買鮑魚，那個市場經紀人玩弄秤錘，暗中多給危整稱鮑魚。賣鮑魚的人離開。他自己留在危整身邊，請求說：“您買的僅是五斤，我已經為您秘密地加倍稱進了鮑魚，愿你給我酒吃。”危整一聽很吃驚，追趕賣鮑魚的人，追出幾里地讓他回來，把多得的鮑魚的錢付給了他。危整又請那個市場經紀人喝好酒，說：“你只想要點酒罷了，為什么要欺騙貧困的人呢？”有一個叫曾叔卿的，他買了一批陶器，想要轉運北方交換物品，可是沒有成行。有人到曾叔卿那里要求把陶器一并賣給他，曾叔卿把陶器交給他，已經收了錢，仍然問道：“現在把這些東西運到哪里去呢？”那個人說：“我想要效仿您先前的打算。”曾叔卿說：“不行，因為北方剛發生災荒，因此我不用這些陶器前去交換物品，現在難道應該不告知您，以致使您受害嗎？”于是不再賣陶器給那個人。其實，曾叔卿家里很貧苦，妻子女兒受饑寒，他也不顧慮了。