當(dāng)然，我們做不了大師，只不過是一名平凡的教師，我們有享受美好生活的權(quán)利。我曾經(jīng)為《常德日報》寫過一篇題為《關(guān)于有償家教的冷思考》，公開提出“做一個有良知的有償家教者”的主張，我想，只要有償家教合情合理合規(guī)，又何嘗不可呢？我們學(xué)校對有償家教行為有著明確的規(guī)定，得到上級主管部門的肯定，希望大家始終堅守這一底線。但是，每次師德師風(fēng)民主測評，學(xué)生對有償家教行為都有所反映，上學(xué)期又有學(xué)生反映有4位教師超規(guī)定補課，如果哪一天，你的蠅頭小利，讓家長和學(xué)生們開始鄙棄你，要想做一名受人尊敬的教師可能就是天方夜譚了。

第二，要學(xué)識淵博。毫無疑問，教師是知識分子群體。作為百年名校的教師，個個是有才有識的，不然，何以在這里立穩(wěn)腳跟？不過，在這里，我又想和大家說一個我敬仰已久的大師——陳寅恪（有一種讀法讀que）。

陳寅恪出身名門，在國外游學(xué)十多年，先后在日本、德國、瑞士、法國、美國等國著名高校留學(xué)，具備有閱讀十幾種文字的能力，學(xué)成“不古不今，不中不西”之學(xué)問，是集文、史、哲之大成的鴻儒。五四學(xué)生領(lǐng)袖，著名學(xué)人傅斯年曾這樣評價他：“陳先生的學(xué)問，近三百年來一人而已！”歸國后，受聘于清華大學(xué)國學(xué)研究院，成為“清華四導(dǎo)師”之一，因為他學(xué)識的淵博，許多名教授如朱自清、馮友蘭、吳宓、北大的德國漢學(xué)家鋼和泰等都風(fēng)雨無阻地聽他的課，被人譽為“教授之教授”

陳寅恪博學(xué)多才，宗教、歷史、語言、人類學(xué)、校勘學(xué)等均有獨到的研究和著述，敢于接受挑戰(zhàn)，不斷更新知識，非普通教授和學(xué)者所能企及的。傳說，他曾坦然宣告“四不講”：“前人講過的，我不講；近人講過的，我不講；外國人講過的，我不講；我自己過去講過的，也不講。現(xiàn)在只講未曾有人講過的。”縱觀古今，我們想想，天下之大，能做到這“四不講”中任意“一不講”的有幾人呢？如果我們?yōu)槿藥熣撸茏龅狡渲腥魏巍耙徊恢v”，稀世名師也當(dāng)之無愧，豈止受人尊敬呢？

遠的說了，我想再說說我們身邊的成程老師。我們都知道，成程老師是我校一位非常有影響的教師，去年被評為湖南省首批正高級教師。他就是一位博覽群書、文理兼通的讀書人，我常常和他一起散步，交流讀書心得，他作為知名物理教師，和我談的最多的還是國學(xué)和文學(xué)，孔子，老子，莊子，易經(jīng)甚至佛經(jīng)，他讀出了其中的精髓，給我詳盡闡釋，甚至常常出口能誦，一大段一大段的，我作語文教師的，自嘆不如，不禁想攛掇他開國學(xué)選修課，成為我校第一個理科教師開文科選修課的人。這樣博學(xué)的老師，你說，能不讓人尊敬嗎？

第三，要形象文明。教師是傳播文明的使者。使人文明，自己必先是文明人。社會對教師這個群體，期望值比較高，要求也比較嚴，特別喜歡拿教師這個職業(yè)來說話。教師的言行失當(dāng)，常常會被各種媒體炒得沸沸揚揚，引起社會非議，嚴重有損教師的光輝形象，這樣的教師與受人尊敬肯定是無緣的。

莎士比亞曾說：“人類是個多么了不起的杰作，多么高貴的形象，多么優(yōu)雅的舉止，多么優(yōu)美的儀表，多么像一個天使。” 從某種意義上講，教師就是人類文明的形象大使，就是學(xué)生心目中的楷模；他的一言一行，他的思想意識，他的學(xué)識風(fēng)范，他的價值觀、人生觀、世界觀都應(yīng)符合“圣賢”的規(guī)范。所以教師的社會屬性要多于自然屬性。教師角色的社會化、公眾化，必然要求每一位教師要清醒地認識到自己的社會責(zé)任，扮演好自己的角色。

教師的發(fā)型、衣著、穿戴等等都要有教師規(guī)范和特點，不得隨意化，講究端莊大方，自然得體；教師的談吐，態(tài)度要誠懇、親切，用詞要文雅，規(guī)范，不夸大其詞，把握好分寸；教師課堂的站姿、坐姿、走姿等等，也要求立足表現(xiàn)教師氣質(zhì)和風(fēng)度；教師不應(yīng)該參加打牌賭博等不健康的娛樂活動，在細節(jié)上還要遵守諸如不在學(xué)校等公眾場所吸煙、上課不接手機等規(guī)定……教師的文明形象，也有很大的實踐空間，值得我們共同關(guān)注。

我們學(xué)校的李子絨老師被學(xué)生們親切地譽為“優(yōu)雅姐”，或許就是學(xué)生們對教師由衷的敬意。百年前，在浙江第一師范，也有這樣一位教師，他的教師氣質(zhì)讓學(xué)生們仰望：莊重的儀表，良好的教養(yǎng)，得體的舉止，優(yōu)雅的談吐，恰如其分的禮節(jié)。有人譽為他是中國最后的真正貴族，他的父親是天津著名鹽商，富甲一方，他是典型的“富二代”，但是他富而不驕，他父親還是飽讀詩書的“進士”，足以蔭庇子孫，他又成了典型的“貴二代”。他是中國罕見的藝術(shù)天才，開創(chuàng)了中國藝術(shù)史上的23個第一，他培養(yǎng)了劉質(zhì)平、豐子愷、潘天壽、李鴻梁等著名藝術(shù)家，他就是后來出家專攻律宗成為一代宗師的弘一大師李叔同。