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1，so once是什么意思
2，once后面時態
3，一旦的但是哪個但求幫助
4，憧憬的意思
5，藩國名臣文言文翻譯
6，弟子規全文及解釋是什么

1，so once是什么意思

所以一旦

so once是什么意思

2，once后面時態

如果是過去的事，就用過去時，如句1.如果是將來的事，就用一般現在時或現在完成時，如句2. 由once引導的句子屬于“主將從現”，但一般現在時可以由現在完成時代替。

once后面時態

3，一旦的但是哪個但求幫助

一旦，望采納(≧▽≦)～～～

旦再看看別人怎么說的。

就是這個旦了。

內容通過百度網盤分享，如果有幫助希望能采納。不懂得地方請私信我

一旦的但是哪個但求幫助

4，憧憬的意思

【拼音】chōng jǐng 　　【英文】to expect; to long for; to look forward to 　　【近義詞】向往神往期待期望　　【反義詞】失望迷茫放棄遺忘絕望現實　　【解釋】現在指孩童向往的美好境界；對美好事物的向往。　　【實例】茅盾《創造》二：“ 君實在二十曄時，滿腦子裝著未來生活的憧憬?！?魏巍《東方》第六部第四章：“悲苦的回憶與幸福的憧憬交織在一起，真是苦辣酸甜一齊兜上心頭?！? 　　【造句】她一直在憧憬未來的美好生活。　　【字義】　　憧chōng 　　【英文】disquieted 　　《說文》:憧,意不定也。從心,童聲。本義:心神不定。　　憬jǐng 　　【英文】wake up to reality 　　《說文》：憬,覺悟也。從心,景聲。詩曰憬彼淮夷。 [編輯本段]詩歌：　　憧憬　　作者：【英】斯特朗　　得有個目標去不斷地追尋，　　讓希望總燃起光明；　　人生總得向往著什么，　　心，怎經得失去了憧憬？　　要方向明確頭腦清醒，　　可不能隨波逐流人云亦云；　　一旦生活陷入了黑暗，　　憑堅定的信念摸索中前進。　　縱使星移物換，歲月匆匆，　　對未來的追求可不能暫停；　　生活啊,不可能渾渾噩噩，　　假如你心里有個美好的夢！

向往

對美好事物的向往

5，藩國名臣文言文翻譯

藩國名臣（翻譯）[明]朱國楨趙準，藁城人，高個兒，胡須長而美，性情剛強堅毅、方正嚴肅，從早到晚沒有萎靡神色，不茍言笑。二十多歲，才開始讀書。當時有一個聰明的少年，每天能背誦幾千字，趙先生以不如他為恥辱，每天所背誦的書一定要和他等同，白天背誦的數量不足，就整夜讀書以至忘記了睡覺。趙準在順天府鄉試中中舉，做了學官。藩王令諸郡王都（跟隨趙準）學習經學，趙準給他們講解很是詳盡懇切，門下弟子常有幾十人，（趙準）規矩尺度很是嚴格，諸生走路站立都有規范。趙準尤其重視背誦，他以身作則，不知疲倦，諸生侍奉在側，神情敬畏。當時太守有十個兒子，五個孩子非常驕慢放縱，即使是太守也沒辦法。一天，太守聽聞趙先生嚴厲，親自帶著五個孩子來，并且給予趙準一把樸刀，寬二寸，厚半寸，在它上面寫道：“專治五個孩子，不要涉及其他學生?！敝T子一旦遠遠看見趙準，就很敬畏，都一改常態，認真學習，遵守規矩。?藩國名臣（原文）[明]朱國楨趙準，藁城人，長身美髯，性剛毅方嚴，終日無惰容，不輕言笑。年二十余，始讀書。時有敏少年，日記數千言，趙先生恥居其下，日所誦書必與之埒。日不足，竟夜讀忘寢。舉順天鄉試，為學官。王令諸郡王皆受經，為講說甚詳懇，門弟子常數十。矩矱嚴，諸生步立皆有則。尤重背誦，以身先之，無倦，諸生侍側凜凜。時太守有十子，五子驕縱甚，雖守無如之何。一日，聞趙先生嚴，自領其子來，且遺一樸，廣二寸，厚半寸，書其面曰：“專治五子，毋及余生?！敝T子一望見，即凜然，皆折節受學守規。

趙準，藁城人，高個兒，胡須長百而美，性情剛強堅毅、方正嚴肅，從早到晚沒有萎靡神色，不茍言笑。二十多歲，才開始讀書。當時有一個聰明的少年，每天能背誦幾千字，趙先生以不如他為恥辱，每天所背誦的書一定要和他等同，白天背誦的數量不足，就整夜讀書以至忘記了睡覺。趙準在順天府鄉試中中舉，做了學官。藩王令諸郡王都（跟隨趙準）學習經學，趙準給他們講解很是詳盡懇切，門下弟子常有幾十人度，（趙準回）規矩尺度很是嚴格，諸生走路站立都有規范。趙準尤其重視背誦，他以身作則，不知疲倦，諸生侍奉在側，神情敬畏。當時太守有十個兒子，五個孩子非常驕慢放縱，即使是太守也沒辦法。一天，太守聽聞趙先生嚴厲，親自帶著五個孩子來，并且給予趙準一把樸刀，寬二寸，厚半寸，在它上面寫道：“專治五個孩子，不要涉及其他學生?！敝T子一旦遠遠看見趙準，就很敬畏，都一改常態，認真學習答，遵守規矩。

趙準，藁城人，高個兒，胡須長而美，性情剛強堅毅、方正嚴肅，從早到晚沒有萎靡神色，不茍言笑。二十多歲，才開始讀書。當時有一個聰明的少年，每天能背誦幾千字，趙先生以不如他為恥辱，每天所背誦的書一定要和他等同，白天背誦的數量不足，就整夜讀書以至忘記了睡覺。趙準在順天府鄉試中中舉，做了學官。藩王令諸郡王都（跟隨趙準）學習經學，趙準給他們講解很是詳盡懇切，門下弟子常有幾十人，（趙準）規矩尺度很是嚴格，諸生走路站立都有規范。趙準尤其重視背誦，他以身作則，不知疲倦，諸生侍奉在側，神情敬畏。當時太守有十個兒子，五個孩子非常驕慢放縱，即使是太守也沒辦法。一天，太守聽聞趙先生嚴厲，親自帶著五個孩子來，并且給予趙準一把樸刀，寬二寸，厚半寸，在它上面寫道：“專治五個孩子，不要涉及其他學生?！敝T子一旦遠遠看見趙準，就很敬畏，都一改常態，認真學習，遵守規矩。

6，弟子規全文及解釋是什么

《弟子規》總敘原文：弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。譯文：弟子就是學生，規是規范?！兜茏右帯肥且罁潦ハ葞熆鬃拥慕陶d而編成的生活規范，它規定了學生主修的六門課和輔修的一門課。弟子規全文翻譯譯文全文總計6000多字，加上弟子規原文全文共計1080字。如下：1、【原文】：弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。【譯文】：弟子就是學生，規是規范?！兜茏右帯肥且罁潦ハ葞熆鬃拥慕陶d而編成的生活規范，它規定了學生主修的六門課和輔修的一門課。2、《弟子規》入則孝【原文】：父母呼　應勿緩　父母命　行勿懶父母教　須敬聽　父母責　須順承冬則溫　夏則凊　晨則省　昏則定【譯文】：父母親叫你的時候，要立刻答應，不能遲緩；父母親讓你做事的時候，要馬上去做，不能拖延偷懶。對父母的教誨，要恭敬地聆聽；對父母的責備，要順從地接受。子女照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安。晚上要替他們鋪好被子；伺候父母安眠?！驹摹浚撼霰馗妗》幢孛妗【佑谐！I無變事雖小　勿擅為　茍擅為　子道虧物雖小　勿私藏　茍私藏　親心傷親所好　力為具　親所惡　謹為去【譯文】：出門要告訴父母一聲，回來也要通報一聲，以免父母掛念。平時居住的地方要固定，選定的職業或立定的志向要努力去完成，不要輕易改變。不要因為小事情，就不稟告父母而擅自去做。假如自作主張地去做事，那就不合乎為人子女的道理了。東西即使很小，也不要偷偷私藏起來。否則，一旦被發現，父母一定會非常傷心生氣。凡是父母所喜歡的東西，一定要盡力替他們準備好；凡是父母所討厭的東西，一定要小心地處理掉?！驹摹浚荷碛袀≠O親憂　德有傷　貽親羞親愛我　孝何難　親憎我　孝方賢親有過　諫使更　怡吾色　柔吾聲諫不入　悅復諫　號泣隨　撻無怨【譯文】：如果身體有所不適或受到損傷，就會讓父母為我們擔憂；如果在德行上有了缺欠，就會使父母感到丟臉。父母親喜歡我，做到孝順并不難。父母親不喜歡我，我還能用心盡孝，那才是難能可貴的！如果父母有了過失，子女應當耐心地勸說使其改正。勸說時態度一定要和顏悅色，聲音一定要柔和。如果父母不肯接受勸說，就等到心情好時再勸。如果父母還是不聽，還要哭泣懇求，即使因此而遭到鞭打，也毫無怨言。【原文】：親有疾　藥先嘗　晝夜侍　不離床喪三年　常悲咽　居處變　酒肉絕喪盡禮　祭盡誠　事死者　如事生【譯文】：父母親病了，吃的藥自己要先嘗一嘗，看看是不是太苦、太燙。并且應日夜侍奉在他們的身邊，不能離開一步。父母親去世后，要守喪三年，有孝心的，提起父母會難過哭泣，哀思父母養育之恩。居處要力求簡樸，禁絕酒肉、情欲等事。喪事要完全按照禮法去辦，祭祀要完全出于誠心。對待去世的父母親，要如同他們在世時一樣。3、《弟子規》出則悌【原文】：兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中財物輕　怨何生　言語忍　忿自泯或飲食　或坐走　長者先　幼者后【譯文】：作哥哥的要愛護弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含在其中了。如果彼此都把財務看的輕一些，不貪圖錢財，兄弟之間就不會有怨仇。說話時都能夠互相忍讓一點，多替對方著想，憤恨自然會消除。不論在用餐、就座或行走時，都應該謙虛禮讓、長幼有序，讓年長者優先，年幼者在后?！驹摹浚洪L呼人　即代叫　人不在　己即到稱尊長　勿呼名　對尊長　勿見能路遇長　疾趨揖　長無言　退恭立騎下馬　乘下車　過猶待　百步余【譯文】：聽到年長者叫人時，應立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年長者那里去，看看有什么事情需要做。稱呼尊長，不可以直接叫他們的名字。長輩見識多，閱歷深，要多聽他們說話，不要自己夸夸其談，表現出很有才能的樣子。在路上遇到尊長時，要快步迎上前去行禮問候。如果尊長一時還沒說什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。遇到尊長時，騎馬時要下馬，乘車時要下車。等尊長走過百步以外后，自己才能上馬或上車離開?！驹摹浚洪L者立　幼勿坐　長者坐　命乃坐尊長前　聲要低　低不聞　卻非宜進必趨　退必遲　問起對　視勿移事諸父　如事父　事諸兄　如事兄【譯文】：假如長輩站著，晚輩就不可以坐下。長輩坐下以后，讓你坐時，你才可以坐下。在尊長面前，說話聲音要低一些。但若低到尊長聽不清楚的程度，那也是不適宜的。在見尊長時，要快步走上前去，告退時，要緩慢退出。長輩問話的時候，要站起來回答，眼睛看著長輩，不要東張西望。對待自己的叔叔伯伯和他人的父輩時，應像對待自己的父親一樣；對待堂兄表兄和他人的兄長時，也應像對待自己的兄長一樣。4、《弟子規》謹【原文】：朝起早　夜眠遲　老易至　惜此時晨必盥　兼漱口　便溺回　輒凈手冠必正　紐必結　襪與履　俱緊切【譯文】：清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉眼間從少年就到了老年，所以每個人都要珍惜此刻的寶貴時光。早晨起床后，一定要先洗臉刷牙，每次大小便完后都要洗手。這種良好的衛生習慣應該在小時候就養成。帽子一定要戴端正，衣服紐扣要扣好，襪子和鞋子都要穿整齊，鞋帶要系緊。【原文】：置冠服　有定位　勿亂頓　致污穢衣貴潔　不貴華　上循分　下稱家對飲食　勿揀擇　食適可　勿過則年方少　勿飲酒　飲酒醉　最為丑【譯文】：脫下來的衣服和帽子，要放置在一個固定的地方，不能到處亂丟，以免把衣帽弄臟。穿衣服貴在整潔大方，而不在于華麗。不但要符合自己的身份，還要和自己的家庭條件相適合。對于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會營養不良；吃東西也要適可而止，不要過量，過量會損傷脾胃。年青的時候，千萬不要喝酒。因為一旦喝醉了，就會丑態百出而丟臉?！驹摹浚翰綇娜荨×⒍苏∫旧顖A　拜恭敬勿踐閾　勿跛倚　勿箕踞　勿搖髀緩揭簾　勿有聲　寬轉彎　勿觸棱執虛器　如執盈　入虛室　如有人【譯文】：走路時要不急不慢從容大方，站立時身體要端莊直立。作揖是要把身子躬下去，禮拜時要恭恭敬敬。進出門時，腳不要踩到門檻上；不要用一條腿支撐身體斜靠著；蹲坐時不要叉開兩腿；更不要搖晃大腿。否則，就會顯得你沒有教養。進出門時，要緩慢地揭開門簾，盡量不要發出響聲。走路拐彎時角度要大一些，不要碰著東西的棱角，以免造成不必要的傷害。手里拿著空的器具，要像拿著裝滿東西的器具一樣小心。走進沒人的房間，要像進到有人的房間一樣謹慎，不能亂走亂動?！驹摹浚菏挛鹈Α∶Χ噱e　勿畏難　勿輕略斗鬧場　絕勿近　邪僻事　絕勿問將入門　問孰存　將上堂　聲必揚人問誰　對以名　吾與我　不分明【譯文】：做事情不能太匆忙，匆忙時最容易出現差錯。不要害怕困難，應該知難而進，也不要馬虎草率，即使是小事，也要認真對待。凡是打架嬉鬧的場合，一定要遠離而不去接近。凡是不正當、不合情理的事情，一定要遠離而不去過問。準備進入別人家門時，應該先敲門，問一聲有人在嗎？主人允許后才能進入。將要走進廳堂時，聲音要提高一些，以便讓里面的人知道。當里面的人問是誰時，要將自己的姓名告訴對方。如果只回答“是我”，那對方就弄不清楚你是誰了。【原文】：用人物　須明求　倘不問　即為偷借人物　及時還　后有急　借不難【譯文】：想要使用別人的東西時，必須當面向人家提出請求，以便征得別人同意。假如不問一聲就拿走，這就是偷盜。借別人的東西，要在約定的時間內歸還，拖延時間人家以后就不相信你了。別人向你借東西時，如果自己有，不可以吝嗇不借。5、《弟子規》信【原文】：凡出言　信為先　詐與妄　奚可焉【譯文】：凡是說出的話，首先要真實不虛、講求信用。說謊話騙人、胡言亂語都是不可以的?！驹摹浚涸捳f多　不如少　惟其是　勿佞巧奸巧語　穢污詞　市井氣　切戒之見未真　勿輕言　知未的　勿輕傳事非宜　勿輕諾　茍輕諾　進退錯【譯文】：說話多不如說話少，因為言多必有失。說的話要恰當在理、符合實際，千萬不要花言巧語。否則人家只會討厭你。虛偽狡詐、尖酸刻薄、下流骯臟的話，千萬不能說。阿諛奉承等粗俗的市儈習氣，都要徹底戒除掉?？吹降氖虑闆]有弄能夠清楚，不要隨便亂說，輕易發表意見；聽來的事情沒有根據，不要隨便亂傳，以免造成不良后果。對于自己認為不妥當的事情，不能隨便地答應別人。假如你輕易許諾，就會進退兩難?！驹摹浚悍驳雷帧≈厍沂妗∥鸺奔病∥鹉：苏f長　此說短　不關己　莫閑管見人善　即思齊　縱去遠　以漸躋見人惡　即內省　有則改　無加警【譯文】：說話的時候，吐字要清楚、緩慢，不能講得太快，也不能講得含糊不清，使人家聽不明白。東家說長，西家說短，別人的是非很難弄清楚；與自己的正經事沒有關系的，不要去多管。否則，不但攪亂了別人，也有損自己的德行。看到了別人的善行，就要想到自己也應該努力去做到。即他和他差距很遠，只要肯努力，漸漸也能趕上他。看到了別人的惡行，要立刻反省自己。如果發現自己也有，就要馬上改正；如果沒有，也要引起警惕，防止自己犯同樣的過錯?！驹摹浚何ǖ聦W　唯才藝　不如人　當自礪若衣服　若飲食　不如人　勿生戚聞過怒　聞譽樂　損友來　益友卻聞譽恐　聞過欣　直諒士　漸相親【譯文】：做人最要緊的是自己的道德、學問、才能和技藝，這些方面不如人家，就要不斷勉勵自己，盡力趕上。如果吃的、穿的不如人家，用不著憂愁悲傷。這不是什么不光彩的事，因為做人最重要的是品德的修養。聽到別人說自己的過錯就生氣，聽到別人稱贊恭維自己就高興，那么，有損德行的朋友就會來與你接近，對你有益的朋友就會和你遠離。聽到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的過錯就歡喜接受。經常這樣做，那些正直誠實的人，就逐漸與你親近起來?！驹摹浚簾o心非　名為錯　有心非　名為惡過能改　歸于無　倘掩飾　增一辜【譯文】：如果是無意中做了錯事，這就叫“錯”。如果是故意去做的，那就叫“惡”。有了過錯，要能勇于面對，并徹底改正過來。這樣，別人就還是把他當好人看；如果不肯承認，還要極力掩飾，那就是錯上加錯了。6、《弟子規》泛愛眾【原文】：凡是人　皆須愛　天同覆　地同載【譯文】：不論是什么人，我們都要互相關心、愛護和尊敬，因為我們共同生活在同一片藍天下，同一塊土地上。【原文】：行高者　名自高　人所重　非貌高才大者　望自大　人所服　非言大己有能　勿自私　人所能　勿輕訾勿諂富　勿驕貧　勿厭故　勿喜新【譯文】：一個行為高尚的人，名聲自然會高。因為人們敬重的是一個人的品行，而不是看他是否有一副好的相貌。一個才學豐富的人，名望自然會大。因為人們所佩服的，是有真才實學的人，而不是自吹自擂的人。自己有才能，不要只想著為自己謀私利，也應當做些對社會大眾有益的事。別人有才能，不要心生嫉妒，隨便輕視、毀謗。不要諂媚巴結富有的人，也不要對窮人傲慢無禮。不要厭棄過去的朋友，也不要只喜歡新結交的朋友?！驹摹浚喝瞬婚e　勿事攪　人不安　勿話擾人有短　切莫揭　人有私　切莫說道人善　即是善　人知之　愈思勉揚人惡　即是惡　疾之甚　禍且作【譯文】：當別人正忙著沒空時，不要因自己有事兒去打攪。當別人身心不安時，不要跟人家說話而去打擾他。別人有短處，千萬不要到處宣揚。別人有隱私，絕對不能說出去。稱贊別人善行，本身就是一種美德。因為別人知道后，就會因此受到勉勵而更加努力地去行善。宣揚別人惡性，本身就是一種惡行。如果由于過分的厭惡痛恨而一味地去宣揚，就會招來禍害。【原文】：善相勸　德皆建　過不規　道兩虧凡取與　貴分曉　與宜多　取宜少將加人　先問己　己不欲　即速已恩欲報　怨欲忘　報怨短　報恩長【譯文】：朋友之間互相規過勸善，則彼此都能成就良好的德行。如果有錯不能互相規勸，兩個人在道德上就都會有缺陷。拿人家東西和給人家東西，特別要分得清清楚楚。給人家的東西要多一點，拿人家的東西要少一點，這是人情來往的道理。想讓別人做一件事，首先要問一問自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做，你趕快也不要讓別人去做。受人恩惠，要感恩在心、常記不忘，并時時想著報答；別人有對不起自己的事，過去就算了，不要老放在心上，應該寬大為懷，盡快把它忘掉?！驹摹浚捍酒汀∩碣F端　雖貴端　慈而寬勢服人　心不然　理服人　方無言【譯文】：對待家里的傭人，最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要，對人還要仁慈寬厚。用權勢去壓服別人，別人就會口服而心不服。用道理去說服別人，別人才會無話可說。7、《弟子規》親仁【原文】：同是人　類不齊　流俗眾　仁者?！咀g文】：同樣在世為人，品行高低各個不相同。跟著潮流走的普通俗人很多，而有仁德的人卻很稀少。【原文】：果仁者　人多畏　言不諱　色不媚能親仁　無限好　德日進　過日少不親仁　無限害　小人進百事壞【譯文】：真正品行高尚的人，人們都心存敬畏。因為仁者說話時直言不諱，也不阿諛奉承。能夠親近品德高尚的仁者，就會得到無限的好處。與仁者親近，德行就會一天比一天增進，而過失就會一天比一天減少。不親近品德高尚的仁者，就會有無限的害處。這樣一來小人就會乘機接近，很多事情都因此而不能成就。8、《弟子規》余力學文【原文】：不力行　但學文　長浮華　成何人但力行　不學文　任己見　昧理真讀書法　有三到　心眼口　信皆要方讀此　勿慕彼　此未終　彼勿起【譯文】：如果所學的不實踐力行，一味讀死書，容易養成華而不實的習性，不能成為一個真正有用的人。如果只曉得賣力去做，不肯讀書學習，而固執于自己的見解，就不會明白道理的真假與否，這也是不對的。讀書的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要記，眼要看，口要讀，這三者確實都非常重要。正在讀著這本書時，不要去想著那本書。這本書還未讀完，不要再去讀另一本書。讀書要用心專一，才有成就?！驹摹浚簩挒橄蕖【o用功　工夫到　滯塞通心有疑　隨札記　就人問　求確義房室清　墻壁凈　幾案潔　筆硯正墨磨偏　心不端　字不敬　心先病【譯文】：不妨把學習的期限安排得寬裕一些，但在學習時要抓緊時間。只要功夫到了，不懂的地方自然就通達了。讀書時，如果心中有疑問，就要隨時做筆記，以便向別人請教，求得準確的意義。房間里要收拾整齊，墻壁要保持干凈。桌子要保持清潔，筆墨紙硯等文具要擺放端正。如果您把墨磨偏了，說明心不在焉。如果字寫得潦草、不工整，說明你浮躁不安，心沒定下來，思想不集中。學習要專心致志?！驹摹浚毫械浼∮卸ㄌ帯∽x看畢　還原處雖有急　卷束齊　有缺壞　就補之非圣書　屏勿視　蔽聰明　壞心志勿自暴　勿自棄　圣與賢　可馴致【譯文】：存列典籍，要有固定的地方；閱讀完一本書，一定要放回原處，這樣便于下次查找。讀書的人要愛惜書本。即使有急事不看書了，也要把書本整理好。發現書本有損壞，應當隨即修補完整。無益身心健康的書刊，應該避而不看，因為書里面不正當的事理會蒙蔽人們的智慧、敗壞人們的心志。應該多讀圣賢的著作。說話不講道理叫“自暴”，做事胡作非為叫“自棄”，做人絕不可這樣。一個人不能不知自愛；也不能甘于墮落。圣人和賢人境界雖高，都是可以通過循序漸進的努力修學而達到的。

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