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本文目錄一覽

1，人類的文明成果指什么
2，蘇美爾人的文化成就是什么
3，觀乎人文以化成天下出自哪里
4，人文化成是什么意思
5，人是怎么演化成的
6，人是什么進化成的

1，人類的文明成果指什么

推進人類社會文明和進步的一切物質和精神產物

人類的文明成果指什么

2，蘇美爾人的文化成就是什么

蘇美爾人的文化成就，最突出的是一部全面的法典，以及雖發展程度不高但卻獨特的宗教(所有的神都能賜福或降禍，沒有來世)，同時還發明了楔形文字等。沒有哲學作品。現存有其出土文物——奏樂圖，上部為4個沉思狀的僧侶，下部為奏樂者。

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蘇美爾人的文化成就是什么

3，觀乎人文以化成天下出自哪里

《周易》的《賁卦·彖傳》“人文”一詞最早出現在《易經》中。《易經》賁卦的象辭上講：“剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下。”其意是說，天生有男有女，男剛女柔，剛柔交錯，這是天文，即自然；人類據此而結成一對對夫婦，又從夫婦而化成家庭，而國家，而天下，這是人文，是文化。人文與天文相對，天文是指天道自然，人文是指社會人倫。治國家者必須觀察天道自然的運行規律，以明耕作漁獵之時序；又必須把握現實社會中的人倫秩序，以明君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等等級關系，使人們的行為合乎文明禮儀，并由此而推及天下，以成“大化”。

觀乎人文以化成天下出自哪里

4，人文化成是什么意思

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人文化，簡要地說就是文明化、人性化，強調人的價值和人的發展需要，追求真善美及其統一。在人類當代社會發展特別是大城市的擴展建設中，對經濟增長和物質財富的過分追求，往往導致人的異化和人本價值目標的缺失。西安在城市這一中觀層面提出人文化發展理念，旨在通過繁榮社會文化、豐富精神生活、延續古都文脈、構筑都市文明、營造和諧社會、構建人本政府，在實現城市發展的同時實現人的全面自由發展。人文化的實質是堅持以人為本，在城市的管理、建設和發展中，充分體現尊重人、關心人、解放人、發展人、依靠人的原則，使城市功能人性化、城市生活文明化。

5，人是怎么演化成的

一。人類進化的四個階段基本階段距今年代代表及化石產地主要特征文化發展早期猿人 200萬年前至175萬年前能人(坦桑尼亞的奧杜韋峽谷) 腦量637 mL，直立行走，拇指和其他四指可對握，但動作不精確。可將礫石打制成砍砸器，這種石器文化叫做奧杜韋文化。能人完全依賴自然界生活。晚期猿人 175萬年前至20～30萬年前元謀人(中國云南省元謀上那蚌村) 北京猿人(中國北京房山區周口店) 爪哇人(印度尼西亞西爪哇) 腦量1 059 mL，能像現代人那樣兩足直立行走，手比較靈活，可以打造多種石器。能制造多種類型的石器，加工精致，石器文化有較大進步，能夠用火，以幾十人為一群生活，有一定的應對自然變化的能力。早期智人 20～30萬年前至5萬年前馬壩人(中國廣東曲江縣馬壩鄉) 尼安德特人(德國尼安德特山谷) 腦量1 350 mL，接近現代人的腦量，體質上保留一些原始特征(嘴部前突，眉嵴發達等)。能生產工具，能獵取大型猛獸，掌握了人工取火的技術，征服自然的能力進一步提高。晚期智人 5萬年前至1萬年前山頂洞人(中國北京房山區周口店) 克羅馬農人(法國克羅馬農村) 腦量基本與現代人的相同，達到1 400 mL，體態與現代人相似。能制造復雜的石器、骨器和角器等工具，能制作精制的、別具風格的藝術品和裝飾品，能縫制衣服，建造帳篷，能進行大規模的狩獵活動。可能開始過母系氏族社會生活。

6，人是什么進化成的

人類是由古猿進化來的，是從猿的系統中分化出來的獨立的一支，其出現及發展是一個漫長的歷史過程。古人類學的研究表明，在距今一二千萬年以前，舊大陸生活著許多種古猿。但其中哪一種是人類的直接祖先，是在什么地方和什么時候開始由猿到人這一進化過程的，還是一個遠沒有解決的問題。臘瑪古猿從20世紀60年代中期開始，古人類學界一般都把臘瑪古猿當作最早的人的進化系統的代表。臘瑪古猿化石最早是1932 年在印度發現的，1934 年被定名為臘瑪古猿。以后在非洲、歐洲和亞洲的不少地方發現過類似的化石，都被歸入臘瑪古猿類。臘瑪古猿最早的年代為距今 1400 萬年，當時一般認為人類起源的時間至少是在1400萬年以前。　　后來分子人類學的研究表明，人類是在較晚的時期才從猿的系統中分離出來的，最多不會超過1000萬年；臘瑪古猿的年代太早，它們不可能是最早的人科成員。另外，人們發現，每一個出土臘瑪古猿化石的地點，都同時有另一種肯定是猿類的西瓦古猿化石存在，兩者在形態性狀上沒有重大差別，屬于同一類型，只是雌雄性別不同而已。因西瓦古猿命名在前，臘瑪古猿命名在后，于是人們根據國際動物命名法則，取消了臘瑪古猿的名稱，把它并入西瓦古猿。后來人們一般都同意這種意見，否定了臘瑪古猿是最早人科成員的代表。西瓦古猿有不少特征與猩猩相似，因此西瓦古猿可能是猩猩的祖先。　　在中國的云南發現了距今約800萬年的祿豐古猿，這種化石與非洲大猿及屬于人的進化系統的南方古猿有相似特征，可能是接近于人類遠祖的類型。但也有人認為，東非肯尼亞發現的肯尼亞古猿，或者在希臘發現的奧蘭諾古猿，更有可能是接近人類祖先的類型。　　南方古猿與能人臘瑪古猿生活于距今1400萬～ 700萬年之間。在距今700萬～ 400萬年的這段時間內，至今只發現少量零星的化石材料。能夠肯定為屬于人的進化系統的最早的化石代表，是生活在距今400萬～ 100萬年前的南方古猿。　　南方古猿雖然還被稱作猿，但它實際上已經是最早踏上人類進化歷程的遠古人類。它是1925年根據在南非塔翁發現的一個幼年頭骨化石命名的。主要發現于南非和東非。南方古猿在顱骨、下頜骨、牙齒、骨盆和四肢等方面已經十分清楚地顯示出一系列的人科特征，并且肯定已采用兩足直立的行走方式，而能否直立行走，則是人在生物學上的基本特征。南方古猿的腦量超過現代大猿，腦的結構也基本上屬于人的類型。　　繼南方古猿之后的人類是能人。能人在體質特征上比南方古猿進步，生活在距今約230萬～180萬年前，分布在東非和南非。能人化石最早發現于1960年，至今除奧杜韋峽谷外，在肯尼亞的庫彼福勒、埃塞俄比亞的奧莫地區及南非的斯特克方丹、斯瓦特克朗等地，也發現了這一類型的化石。能人已能制作石器，創造的文化稱為奧杜韋文化。　　直立人與智人人類進化的下一個階段是以直立人為代表的階段。直立人生活在距今約180萬～20 萬年前，創造的文化屬于舊石器時代早期的文化。直立人化石最早是在印度尼西亞的爪哇發現的。發現者E.杜布瓦將其定名為直立猿人，并相信直立猿人是現代人的祖先。但關于爪哇直立猿人是猿是人的爭論持續了很久，直到20世紀20～30年代，在北京周口店發現了北京人化石，并有大量石制品、用火遺跡和動物化石出土，直立人是早期原始人類的概念才逐漸被廣泛接受。現在發現直立人類型化石的地點已遍布亞、歐、非三洲廣大地區，在肯尼亞、印度尼西亞爪哇和中國云南，也都發現了距今150萬年左右的直立人化石。　　古人類學上的一項重要發現，是在亞、非、歐洲都出土了從直立人到智人過渡類型的化石。在亞洲，有1984年在中國遼寧營口發現的金牛山人頭骨；在非洲，有1975年在摩洛哥發現的薩萊頭骨和1976年在埃塞俄比亞北部發現的博多頭骨；在歐洲，有1960年開始在希臘陸續出土的佩特拉洛納頭骨及后來在法國發現的阿拉果人頭骨。這些頭骨一方面具有直立人的性狀，另一方面又具有早期智人的特征。它們為解釋怎樣從直立人過渡到智人提供了重要的根據。　　人類進化的最近一個階段，是包括現代人在內的智人階段。可分為早期智人和晚期智人。早期智人生活在距今約25萬～4萬年前，是舊石器時代中期的古人類。晚期智人在解剖結構上屬于現代人，大約是在距今四五萬年前開始出現的。在晚期智人階段，人類的分布范圍擴大了，從舊大陸到達了澳洲和美洲。　　這樣，由現有發現的化石來追溯人類進化的各個階段，已可以循著由近及遠的序列，從晚期智人—早期智人—直立人—能人，一直追溯到南方古猿。比南方古猿更早、形態更原始的人類的早期代表，則還在探索之中。