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于的用法,鵬之徙于南冥也的于字的意義和用法

來源:整理 時間:2023-06-04 16:50:37 編輯:好學習 手機版

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1,鵬之徙于南冥也的于字的意義和用法

實意動詞。到。

鵬之徙于南冥也的于字的意義和用法

2,冉有季路見于孔子里的于字是什么用法

首先這句話是“見”字形式的被動句式 這句話的意思是說:冉有,季路被孔子召見 于,介詞后置

冉有季路見于孔子里的于字是什么用法

3,燭之武退秦師虛詞于的用法

臣之壯也,猶不如人/行李之往來/鄰之厚,君之薄也:結構助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性,簡稱“取獨” 許之:代詞,這件事 君之所知也:結構助詞,用在定語和中心詞之間,不譯 何厭之有:賓語前置的標志 是寡人之過也:結構助詞,的

燭之武退秦師虛詞于的用法

4,故燕王欲結于君 于的意義及用法

翻譯為:所以燕王想和您交朋友。“于”字主要語法功能在于引進與動作行為有關的處所、原因、對象、方式,,表示比較、被動等用法。“于”在這的用法是引進行為的對象,相當于現代漢語的“向”“給”對(于)等。“故燕王欲結于君”即“故燕王欲于君結”。 “于訂丹斥柑儷紡籌尸船建”字用法為引進行為的對象的例子給你參考下: 例句:①操蛇之射聞知,懼其不已也,告之于于于于帝。《愚公移山》 于:向。 ②每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于于于于桓、靈也。《出師表》 于:對。 ③天將降大任于于于于斯人也。《生于憂患,死于安樂》 于:給。 希望對你有用!

5,冉有季路見于孔子曰 中的于什么意思

于的用法介紹動作行為涉及的對象、事物、內容等,可譯為“對”、“向”、“到”等,有時也可不譯。例如:冉有、季路見于孔子曰:“季氏將有事于顓臾。”(《季氏將伐顓臾》)==============================其他用法1)介紹動作行為發生的處所、地點、時間等。可譯為“在”、“從”、“至”、“到”等。例如:虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?(《季氏將伐顓臾》)2)置于形容詞或某一結構之后,引出對比的對象,表示二者間的比較,可譯為“比……”、“與……比起來”等。例如:王如知此,則無望民之多于鄰國也。(《寡人之於國也》3)用于被動句中的動詞或結構之后,引入動作行為的主動者,表示被動意義。例如:吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家。(《莊子 秋水》)

6,蘭亭集序虛詞于的用法

于 “于”是介詞,總是跟名詞、代詞或短語結合,構成介賓短語去修飾動詞、形容詞,表示多種組合關系。 1.引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等,視情況可譯為“在”“在??方面”“在??中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”等。 ①得復見將軍于此。(介紹動作行為發生的處所,在)(《鴻門宴》) ②荊國有余于地而不足于民(在??方面)(《公輸》) ③茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。(在??中)(《出師表》) ④請奉命求救于孫將軍。(介進動作行為旁及的對象,可譯為“向”)(《赤壁之戰》) ⑤權起更衣,肅追于宇下。(介進動作行為到達的地點,可譯為“到”)(《赤壁之戰》) ⑥謂獄中語乃親得之于史公云。(從、自)(《左忠毅公逸事》) ⑦故燕王欲結于君(介進動作行為的直接對象,可譯為“和”“同”“跟”等)(《廉頗藺相如列傳》) ⑧愛其子,擇師而教之,于.其身也,則恥師焉。(介紹動作行為涉及的對象,可譯為“對”“對于”)(《師說》) ⑨昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣??(給)(《記王忠肅公翱事》) ⑩業精于. 勤荒于嬉。(介紹動作行為產生的原因,可譯為“由于”)(《進學解》) 2.放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”,有時可譯為“勝過”。 ①良曰:“長于臣”。(《鴻門宴》) ②冰,水為之,而寒于水。(《勸學》) 3.放在動詞之后,引進行為的主動者,可譯為"被",有時動詞前還有“見”“受”等字和它相應。 ①或脫身以逃,不能容于遠近(《五人墓碑記》) ②臣誠恐見欺于王而負趙(《廉頗藺相如列傳》) ③吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人(《赤壁之戰》) 【于是】 1.相當于“于+此”,在這時,在這種情況下,對此,從此,因此。 ①于是賓客無不變色離席。(在這時)(《口技》) ②吾祖死于是,吾父死于是。(在這種情況下)(《捕蛇者說》) ③于是秦王不懌,為一擊罅。(對此)《廉頗藺相如列傳》 ④于是余有嘆焉。(因此)(《游褒禪山記》) ⑤遂墨以葬文公,晉于是始墨。(從此)(《肴之戰》) 2.連詞,表前后句的承接或因果關系,與現代漢語“于是”相同。 ①于是秦王不懌,為一擊缻。(《廉頗藺相如列傳》) ②吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。(《五人墓碑記》) ③于是為長安君約車百乘,質于齊。(《觸龍說趙太后》) 【見??于】表示被動。①吾長見笑于大方之家(《秋水》) ②今是溪獨見辱于愚,何哉(《愚溪詩序》)
文章TAG:用法于南意義義和于的用法

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