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喬姓的來源,姓氏喬是怎么來的

來源:整理 時(shí)間:2023-06-05 21:48:08 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,姓氏喬是怎么來的

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姓氏喬是怎么來的

2,喬姓的由來

喬姓的來源和黃帝的葬地有關(guān),黃帝死后,就葬在橋山,這個(gè)橋山就在陜西黃陵縣的北邊,因?yàn)檫@個(gè)山的形狀像一座橋,所以當(dāng)?shù)厝司凸芩袠蛏剑S帝死后,他的有些子孫就在橋山這個(gè)地方為他守陵,守他的墳?zāi)梗赃@部分人后來就以橋山的橋字作為自己的姓氏了。 由此我們知道,最早的一支喬姓人氏來源于黃帝的姬姓后人,同時(shí)我們還知道,這支喬姓人氏,他們當(dāng)初是以橋?yàn)樾盏模⒉皇乾F(xiàn)在的喬,而是陜西橋山的橋,

喬姓的由來

3,喬姓氏起源

喬姓的來源有三: 1 出自姬姓,為橋姓所改,是一個(gè)以山命名的姓氏。據(jù)《元和姓纂》及《萬姓統(tǒng)譜》所載,相傳中原各族的共同祖先黃帝死后葬于橋山(在今陜西省黃陵縣城北),子孫中有留在橋山守陵看山的,于是這些人就以山為姓,稱為橋氏。至于橋氏改為喬氏,是在南北朝時(shí)的魏。據(jù)桑君編纂的《新百家姓》記載,東漢時(shí)有太尉橋玄的6世孫橋勤在北魏任平原內(nèi)史,北魏末年魏孝武帝不堪忍受宰相高歡的專權(quán)和壓迫逃了出來,橋勤隨孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏。一天,宇文泰心血來潮,叫橋勤去掉橋的木字邊,變成喬,取“喬”的高遠(yuǎn)之意。橋勤不敢不從,從此改橋?yàn)閱蹋来鄠飨氯ィ@就是陜西喬姓的由來。史稱喬氏正宗。 2 出自匈奴貴姓。史料記載,漢代匈奴貴姓有四個(gè)----蘭、喬、呼衍、須仆,內(nèi)有喬氏,后與漢族的喬氏渾為一體。 3 出自鮮卑之后。據(jù)有關(guān)史書記載,魏晉南北朝時(shí)期也有喬姓的鮮卑人出現(xiàn),他們的后代一直延續(xù)著這個(gè)姓

喬姓氏起源

4,姓氏喬的來源誰知道

喬氏始祖―――橋勤 喬姓來源有三:其一出自姬姓,由橋姓所改,始祖為喬勤。相傳黃帝死后葬于橋山(亦稱子午山,在今陜西黃陵縣城北,留橋山守陵的子孫中,后有以山名為姓氏,稱橋氏,東漢時(shí)太尉橋玄六世孫勤,北魏時(shí)官平原(今屬山東)內(nèi)史。北魏末年丞相高歡當(dāng)權(quán),魏孝武帝迫無奈,逃出洛陽入關(guān)投奔宇文秦建立西魏。橋勤從孝武帝入關(guān)居同州。成為西魏相宇文泰的臣屬。后橋勤按宇文泰之意,將橋姓的木字旁去掉,取喬字的“高遠(yuǎn)”之意,稱喬氏。后子孫遂以喬為氏。二出自匈奴貴姓。漢代匈奴貴族有蘭、喬、呼衍、須卜四姓,后喬姓與漢族喬氏融為一體。三出自鮮卑之后。魏晉南北朝時(shí)期,鮮卑族中有喬姓,如在西晉為官,以德行而被老百姓稱為“神君”的喬智朗,做一日和尚撞一天鐘是鮮卑族人,其后代也以喬為氏。 喬姓郡望主要有梁國、馮丘等。梁國為漢高帝五年(公元前202年)改碭郡為梁國,治所在睢陽(今河南商丘南),轄地相當(dāng)今河南商丘市和商丘、虞城、民權(quán),安徽碭山等縣。南朝宋改為梁郡,移治下邑(今安徽碭山縣)。北魏又復(fù)還故治瞧陽。馮丘情況不詳。 喬姓主要堂號(hào)為“梁國”。 喬姓得姓于西魏時(shí)期,故其發(fā)祥地在西魏都城,即今陜西西安一帶。這時(shí)期,除喬勤這支喬姓外,留在洛陽一帶的橋姓也有改姓喬的。西晉時(shí)又有鮮卑族喬姓的出現(xiàn),使得喬氏隊(duì)伍壯大。至隋唐,喬姓主要繁衍于今陜西、山西、河南,安徽等省一帶,并在河南商丘形成望族,“梁國”成為喬姓的主要郡望和堂號(hào)。五代時(shí)期,后周文帝曾命橋氏去木改姓喬,使喬氏人數(shù)急劇增加。到宋代,喬姓在北方的河北、山東、河南、山東等省廣泛分布,其中,河南、山西兩省更為集中。這時(shí)播遷于南方的喬氏,多出自“梁國”支派,主要分布在浙江、江蘇一帶,同時(shí),今福建長樂、云南等地也有喬姓入遷。宋以后,喬姓在南方省份繁衍日盛,逐漸遍布全國各地。

5,姓氏喬的文化內(nèi)涵

喬姓溯源第一個(gè)淵源:源于姬姓,出自遠(yuǎn)古時(shí)期為黃帝守靈之后裔,屬于以地名為氏。據(jù)史籍《元和姓纂》、《萬姓統(tǒng)譜》記載,相傳中原各族的共同祖先黃帝逝世后葬于橋山(今陜西黃陵),子孫中有留在橋山守陵看山的,于是這些人就以山名為氏,稱為橋氏。橋氏改為喬氏,大致是在南北朝的北魏王朝后期。據(jù)史籍《新百家姓》記載,東漢時(shí)期有太尉橋玄,他的六世孫橋勤在北魏王朝晚期任平原內(nèi)史。北魏孝武帝元修(公元532~534年在位)因不堪忍受宰相高歡的專權(quán)而逃出朝廷,橋勤追隨北魏孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏政權(quán)。有一天,宇文泰心血來潮,叫橋勤去掉其姓氏橋的“木”偏旁,變成“喬”字,取“喬”之高遠(yuǎn)之意。面對(duì)強(qiáng)權(quán),橋勤不敢不從,從此改橋氏為喬氏,世代相傳至今,史稱喬氏正宗,是為陜西喬氏。該支喬氏與橋氏同宗同源。第二個(gè)淵源:源于匈奴族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《通志·氏族略》記載,漢朝時(shí)期匈奴民族中有大族丘林氏、當(dāng)于氏、韓氏、栗籍氏、沮渠氏、蘭氏(賀蘭氏)、喬氏、呼衍氏(呼延氏)、須仆氏等部落,其中的喬氏為匈奴貴族姓氏,后與漢族人的喬氏相融,渾為一體,世代相傳至今。第三個(gè)淵源:源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載:⑴.蒙古族喬噶木克氏,世居科爾沁(今內(nèi)蒙古東部通遼地區(qū)、吉林西部一帶)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Ciaogamuk Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為喬氏。⑵.蒙古族喬噶穆特氏,亦稱齊岳噶穆特氏,世居喀喇沁(今內(nèi)蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Ciyogamut Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為喬氏、齊氏等。第四個(gè)淵源:源于傈僳族,屬于漢化改姓為氏。傈僳族喬氏,源出傈僳族刮饒時(shí)氏部落。傈僳族是一個(gè)古老民族,其族稱最早見于唐朝時(shí)期,并沿用至今。傈僳族與彝族、納西族的關(guān)系密切,源于唐時(shí)的“烏蠻”。公元八世紀(jì)時(shí),傈僳族先民居住在金沙江兩岸。公元十六世紀(jì)中葉,因反對(duì)掠奪、壓迫和躲避戰(zhàn)爭,大批傈僳族在頭人的帶領(lǐng)下遷徙到怒江地區(qū)。傈僳族現(xiàn)有人口為五十七萬五千余,要聚居于云南省怒江傈僳族自治州,少數(shù)分散居住在附近州縣和四川省鹽源、鹽邊、木里等縣,語言使用傈僳語,屬漢藏語系·藏緬語族·彝語支。傈僳族在歷史上先后使用過三種文字,一種是西方傳教士創(chuàng)制的拼音文字,一種是維西縣傈僳人創(chuàng)制的音節(jié)文字,還有一種是新中國成立的后創(chuàng)制的拉丁字母式的新文字,現(xiàn)已在傈僳族人中推行。傈僳族過去信仰原始宗教,公元二十世紀(jì)初傳教士進(jìn)入后,少數(shù)人信仰基督教或天主教。過去傈僳族人居住在偏僻遙遠(yuǎn)的高山上,生產(chǎn)力水平低下,以刀耕火種原始農(nóng)業(yè)和狩獵為生,到公元二十世紀(jì)五十年代還保留著明顯的氏族社會(huì)殘余,僅怒江地區(qū)就有虎、熊、猴、蛇、羊、雞、鳥、魚、鼠、蜂、蕎、竹、菜、麻、柚木、犁、霜、火十八個(gè)氏族名稱,這些名稱取自他們所崇拜的圖騰漢化稱謂。在明朝時(shí)期的改土歸流運(yùn)動(dòng)中,傈僳族蕎氏族的分支刮饒時(shí)氏部落統(tǒng)改漢姓為喬氏,世代相傳至今。第五個(gè)淵源:源于達(dá)斡爾族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《黑龍江志稿·人物志》記載:達(dá)斡爾族瓦蘭氏,亦稱瓦然氏、瓦啊楞氏,達(dá)斡爾語為“Walan”,漢義“巧妙”,為古老的托莫氏族的一個(gè)分支。達(dá)斡爾族的托莫氏族主要有兩個(gè)分支,即陶氏和喬氏,世居黑龍江北岸地區(qū),后多冠漢姓為喬氏。第六個(gè)淵源:源于滿族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《滿族大辭典》記載:⑴.滿族鄂爾格氏,亦稱諤爾格氏、厄爾葛氏、額爾德氏、鄂爾克博氏,以地為姓,滿語為Erge Hala,漢義“清早”,世居黑龍江鄂爾格村(今黑龍江流域北岸俄羅斯境內(nèi)),后多冠漢姓為喬氏、鄂氏等。⑵.滿族喬佳氏,滿語為Ciaogiya Hala,祖先原為漢族,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族,后逐漸演化為遼東女真,世居黑龍江流域,后多冠漢姓為喬氏。⑶.滿族托謨氏,亦稱托牧氏、托諾氏,源出金國時(shí)期女真帖暖部,滿語為Tomo Hala,世居伊巴丹(今吉林伊通伊巴丹鄉(xiāng))、哈達(dá)(今遼寧西豐小清河流域)、葉赫(今吉林葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域)、齊齊哈爾(今黑龍江齊齊哈爾)等地,是滿族最古老的姓氏之一。后有達(dá)斡爾族引為姓氏者。后多冠漢姓為喬氏、陶氏等。第七個(gè)淵源:源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。今土家族、回族等少數(shù)民族中,均有喬氏族人分布,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中,流改為漢姓□氏,世代相傳至今。另外,在臺(tái)灣省臺(tái)北地區(qū),有一獨(dú)特而古老的的貢喬氏族群,其姓氏淵源情況不明,估計(jì)是以地名“貢寮”為姓氏形成的。貢喬氏族人在二十世紀(jì)六十代以后,多在戶籍登記中簡稱為單姓喬氏,但注括為“(貢喬氏)”。

6,喬姓的起源

流 喬姓的來源有三: 1 出自姬姓,為橋姓所改,是一個(gè)以山命名的姓氏。據(jù)《元和姓纂》及《萬姓統(tǒng)譜》所載,相傳中原各族的共同祖先黃帝死后葬于橋山(在今陜西省黃陵縣城北),子孫中有留在橋山守陵看山的,于是這些人就以山為姓,稱為橋氏。至于橋氏改為喬氏,是在南北朝時(shí)的魏。據(jù)桑君編纂的《新百家姓》記載,東漢時(shí)有太尉橋玄的6世孫橋勤在北魏任平原內(nèi)史,北魏末年魏孝武帝不堪忍受宰相高歡的專權(quán)和壓迫逃了出來,橋勤隨孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏。一天,宇文泰心血來潮,叫橋勤去掉橋的木字邊,變成喬,取“喬”的高遠(yuǎn)之意。橋勤不敢不從,從此改橋?yàn)閱蹋来鄠飨氯ィ@就是陜西喬姓的由來。史稱喬氏正宗。 2 出自匈奴貴姓。史料記載,漢代匈奴貴姓有四個(gè)----蘭、喬、呼衍、須仆,內(nèi)有喬氏,后與漢族的喬氏渾為一體。 3 出自鮮卑之后。據(jù)有關(guān)史書記載,魏晉南北朝時(shí)期也有喬姓的鮮卑人出現(xiàn),他們的后代一直延續(xù)著這個(gè)姓。 二、 遷徙分布 喬姓源于黃帝的葬地陜西省境內(nèi)。西漢時(shí)有睢陽人橋玄官至太尉,他的六世孫橋勤在北魏末年隨孝武帝投奔關(guān)中,居同州。另外,據(jù)《前代錄》載,匈奴貴姓有喬氏在戰(zhàn)國時(shí)期游牧與燕、秦、趙等地。同一時(shí)期,魯國有喬庇;西漢有橋仁,為梁人,與楊榮并受《禮》于戴圣,喬仁著有《禮記章句》69篇,成帝時(shí)為大鴻臚;東漢有官東郡太守橋瑁,是喬玄的第五世孫,任廣陵太守,其子喬肅為東萊太守。這些說明,宋以前已有喬氏分布在今陜西、湖南、江蘇、山西境內(nèi)了。 關(guān)于喬姓變遷的史料不多,從零星的史料看來,喬氏在宋代以前主要分布在今陜西、湖南、陜西、江西等省,宋元時(shí)期有遷至今河南、浙江、云南的。明清又有遷到今江西、山東、上海湖北的。直至現(xiàn)代,東北的一些地方還有喬氏的聚居點(diǎn)。 據(jù)中國科學(xué)院遺傳研究所的研究結(jié)果,喬姓是當(dāng)今中國第96大姓。另外,新加坡等國也有喬氏華僑。 三、 郡望堂號(hào) 【郡望】: 1 梁國:漢高帝五年設(shè)梁國,治所在睢陽。相當(dāng)于今天的河南商丘、虞城、民權(quán)等地。宋朝改為梁郡,移至不邑,北魏又恢復(fù)了以前的治所。 2馮丘:出處不詳。 【堂號(hào)】: 1 文惠堂:宋朝喬行簡,歷任淮西轉(zhuǎn)運(yùn)官,參知政事。多次向朝廷上疏論時(shí)政。被拜為右丞相,封“魯國公”。死后謚為“文惠”。 2 另外還有“梁國”堂號(hào)。四 家乘譜牒 山西:介休喬氏家傳九篇 河南:孟津續(xù)傳喬氏族譜二十二卷 湖北:孝感喬氏族譜 四川:新都喬氏家乘 北京:喬氏載記二卷、喬氏支譜續(xù)修、喬氏家譜三卷 五、歷代名人 喬用遷(?-1851),湖北孝感人。字見齋。嘉慶進(jìn)士,授內(nèi)閣中書。充軍機(jī)章京。后歷任廣西南寧知府、道員,廣東按察使。1840年,林則徐在廣州禁煙時(shí),曾率軍在穿鼻洋、尖沙角轟擊入侵的英國軍艦和走私船。同年任山東布政使。1845年升貴州巡撫。1852年卒。 喬松年:清代山西巡撫,徐滿人。 喬世植:上海人,著名詩人。 喬林:畫家、篆刻家,如皋人。 喬允升:明代刑部尚書,洛陽(今屬河南)人。 喬宇:著名大臣,樂平(今屬河北)人。 喬中和:太原通判,丘(今屬河北)人。 喬吉:元代散曲家、戲曲作家,太原(今屬山西)人,后居杭州(今屬浙江),散曲風(fēng)格清麗,內(nèi)容則多消極頹廢,明清人多以他同張可久并稱為元散曲兩人家。 喬達(dá):山水畫家,燕(今屬河北)人。 喬行簡:南宋大臣。浙江東陽人,光宗紹熙進(jìn)士,理宗時(shí)曾任參知政事,兼同知樞密院事、進(jìn)知樞密院事、右丞相、左丞相,晚年至平章軍國重事,并被封為魯國公。著有《周禮總說》、《孔山文集》。 喬林:唐代宰相,太原(今屬山西)人。 喬知之:左司郎中,馮翎(今屬陜西)人。 喬維岳:官至太常少卿、壽州刺史,南頓(治所在今河南項(xiàng)城西)人。 喬光烈,清朝官吏。他為官清廉,做官30多年,仍然兩袖清風(fēng)。在任知縣時(shí),他親自教農(nóng)民種桑養(yǎng)蠶,被人稱為喬公桑。
喬姓起源 來源有三: 1、出自姬姓,為橋姓所改,是一個(gè)以山命名的姓氏。據(jù)《元和姓纂》及《萬姓統(tǒng)譜》所載,相傳中原各族的共同祖先黃帝死后葬于橋山(在今陜西省黃陵縣城北),子孫中有留在橋山守陵看山的,于是這些人就以山為姓,稱為橋氏。至于橋氏改為喬氏,是在南北朝時(shí)的魏。據(jù)桑君編纂的《新百家姓》記載,東漢時(shí)有太尉橋玄的6世孫橋勤在北魏任平原內(nèi)史,北魏末年魏孝武帝不堪忍受宰相高歡的專權(quán)和壓迫逃了出來,橋勤隨孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏。一天,宇文泰心血來潮,叫橋勤去掉橋的木字邊,變成喬,取“喬”的高遠(yuǎn)之意。橋勤不敢不從,從此改橋?yàn)閱蹋来鄠飨氯ィ@就是陜西喬姓的由來。史稱喬氏正宗。 2、出自匈奴貴姓。史料記載,漢代匈奴貴姓有四個(gè)----蘭、喬、呼衍、須仆,內(nèi)有喬氏,后與漢族的喬氏渾為一體。 3、出自鮮卑之后。據(jù)有關(guān)史書記載,魏晉南北朝時(shí)期也有喬姓的鮮卑人出現(xiàn),他們的后代一直延續(xù)著這個(gè)姓。 喬姓分布 喬姓源于黃帝的葬地陜西省境內(nèi)。西漢時(shí)有睢陽人橋玄官至太尉,他的六世孫橋勤在北魏末年隨孝武帝投奔關(guān)中,居同州。另外,據(jù)《前代錄》載,匈奴貴姓有喬氏在戰(zhàn)國時(shí)期游牧與燕、秦、趙等地。同一時(shí)期,魯國有喬庇;西漢有橋仁,為梁人,與楊榮并受《禮》于戴圣,喬仁著有《禮記章句》69篇,成帝時(shí)為大鴻臚;東漢有官東郡太守橋瑁,是喬玄的第五世孫,任廣陵太守,其子喬肅為東萊太守。這些說明,宋以前已有喬氏分布在今陜西、湖南、江蘇、山西境內(nèi)了。 關(guān)于喬姓變遷的史料不多,從零星的史料看來,喬氏在宋代以前主要分布在今陜西、湖南、陜西、江西等省,宋元時(shí)期有遷至今河南、浙江、云南的。明清又有遷到今江西、山東、上海、湖北的。直至現(xiàn)代,東北的一些地方還有喬氏的聚居點(diǎn)。 據(jù)中國科學(xué)院遺傳研究所的研究結(jié)果,喬姓是當(dāng)今中國第96大姓。另外,新加坡等國也有喬氏華僑。
喬姓起源參考之一 喬姓在大陸位列百家姓九十六位,在臺(tái)灣未列入百家姓前一百位。喬姓出自姬姓。黃帝是上古氏族部落時(shí)期有名的部落首領(lǐng),他的部落崇拜龍圖騰,后來成為中華民族的象征。黃帝和炎帝一同被看作是中華民族的始祖。相傳黃帝去世后被安葬在橋山(今陜西黃陵縣一帶),他的子孫中,有的留在那里為黃帝守陵。這一支人當(dāng)中有的以地名作為姓氏,稱為橋氏。后來魏孝武帝讓橋勤把“木”字旁去掉,于是天下橋姓都改為喬姓。 喬光烈,清朝官吏。他為官清廉,做官30多年,仍然兩袖清風(fēng)。在任知縣時(shí),他親自教農(nóng)民種桑養(yǎng)蠶,被人稱為喬公桑。 出自姬姓,為橋姓所改,是一個(gè)以山命名的姓氏。據(jù)《元和姓纂》及《萬姓統(tǒng)譜》所載,相傳中原各族的共同祖先黃帝死后葬于橋山(在今陜西省黃陵縣城北),子孫中有留在橋山守陵看山的,于是這些人就以山為姓,稱為橋氏。至于橋氏改為喬氏,是在南北朝時(shí)的魏。據(jù)桑君編纂的《新百家姓》記載,東漢時(shí)有太尉橋玄的6世孫橋勤在北魏任平原內(nèi)史,北魏末年魏孝武帝不堪忍受宰相高歡的專權(quán)和壓迫逃了出來,橋勤隨孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏。一天,宇文泰心血來潮,叫橋勤去掉橋的木字邊,變成喬,取“喬”的高遠(yuǎn)之意。橋勤不敢不從,從此改橋?yàn)閱蹋来鄠飨氯ィ@就是陜西喬姓的由來。史稱喬氏正宗。 2 出自匈奴貴姓。史料記載,漢代匈奴貴姓有四個(gè)----蘭、喬、呼衍、須仆,內(nèi)有喬氏,后與漢族的喬氏渾為一體。 3 出自鮮卑之后。據(jù)有關(guān)史書記載,魏晉南北朝時(shí)期也有喬姓的鮮卑人出現(xiàn),他們的后代一直延續(xù)著這個(gè)姓。 二、 遷徙分布 喬姓源于黃帝的葬地陜西省境內(nèi)。西漢時(shí)有睢陽人橋玄官至太尉,他的六世孫橋勤在北魏末年隨孝武帝投奔關(guān)中,居同州。另外,據(jù)《前代錄》載,匈奴貴姓有喬氏在戰(zhàn)國時(shí)期游牧與燕、秦、趙等地。同一時(shí)期,魯國有喬庇;西漢有橋仁,為梁人,與楊榮并受《禮》于戴圣,喬仁著有《禮記章句》69篇,成帝時(shí)為大鴻臚;東漢有官東郡太守橋瑁,是喬玄的第五世孫,任廣陵太守,其子喬肅為東萊太守。這些說明,宋以前已有喬氏分布在今陜西、湖南、江蘇、山西境內(nèi)了。 關(guān)于喬姓變遷的史料不多,從零星的史料看來,喬氏在宋代以前主要分布在今陜西、湖南、陜西、江西等省,宋元時(shí)期有遷至今河南、浙江、云南的。明清又有遷到今江西、山東、上海、湖北的。直至現(xiàn)代,東北的一些地方還有喬氏的聚居點(diǎn)。 據(jù)中國科學(xué)院遺傳研究所的研究結(jié)果,喬姓是當(dāng)今中國第96大姓。另外,新加坡等國也有喬氏華僑。 三、 郡望堂號(hào) 【郡望】: 1 梁國:漢高帝五年設(shè)梁國,治所在睢陽。相當(dāng)于今天的河南商丘、虞城、民權(quán)等地。宋朝改為梁郡,移至不邑,北魏又恢復(fù)了以前的治所。 2馮丘:出處不詳。 【堂號(hào)】: 1 文惠堂:宋朝喬行簡,歷任淮西轉(zhuǎn)運(yùn)官,參知政事。多次向朝廷上疏論時(shí)政。被拜為右丞相,封“魯國公”。死后謚為“文惠”。 2 另外還有“梁國”堂號(hào)。四 家乘譜牒 山西:介休喬氏家傳九篇 河南:孟津續(xù)傳喬氏族譜二十二卷 湖北:孝感喬氏族譜 四川:新都喬氏家乘 北京:喬氏載記二卷、喬氏支譜續(xù)修、喬氏家譜三卷 五、歷代名人 喬用遷(?-1851),湖北孝感人。字見齋。嘉慶進(jìn)士,授內(nèi)閣中書。充軍機(jī)章京。后歷任廣西南寧知府、道員,廣東按察使。1840年,林則徐在廣州禁煙時(shí),曾率軍在穿鼻洋、尖沙角轟擊入侵的英國軍艦和走私船。同年任山東布政使。1845年升貴州巡撫。1852年卒。 喬松年:清代山西巡撫,徐滿人。 喬世植:上海人,著名詩人。 喬林:畫家、篆刻家,如皋人。 喬允升:明代刑部尚書,洛陽(今屬河南)人。 喬宇:著名大臣,樂平(今屬河北)人。 喬中和:太原通判,丘(今屬河北)人。 喬吉:元代散曲家、戲曲作家,太原(今屬山西)人,后居杭州(今屬浙江),散曲風(fēng)格清麗,內(nèi)容則多消極頹廢,明清人多以他同張可久并稱為元散曲兩人家。 喬達(dá):山水畫家,燕(今屬河北)人。 喬行簡:南宋大臣。浙江東陽人,光宗紹熙進(jìn)士,理宗時(shí)曾任參知政事,兼同知樞密院事、進(jìn)知樞密院事、右丞相、左丞相,晚年至平章軍國重事,并被封為魯國公。著有《周禮總說》、《孔山文集》。 喬林:唐代宰相,太原(今屬山西)人。 喬知之:左司郎中,馮翎(今屬陜西)人。 喬維岳:官至太常少卿、壽州刺史,南頓(治所在今河南項(xiàng)城西)人。 喬光烈,清朝官吏。他為官清廉,做官30多年,仍然兩袖清風(fēng)。在任知縣時(shí),他親自教農(nóng)民種桑養(yǎng)蠶,被人稱為喬公桑。
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    潼南區(qū) 日期:2023-05-06

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    全草含多種生物堿,主要是麻黃堿,偽麻黃堿,此外還有微量的甲基麻黃堿,甲基偽麻黃堿和去甲基化,grass麻黃別名川麻黃,麻黃is麻黃科草本灌木,3、利尿消腫:麻黃含有大量的麻黃堿、麻 ......

    潼南區(qū) 日期:2023-05-06

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    潼南區(qū) 日期:2023-05-06

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    旋風(fēng)少女中方廷皓追百草唱的那首歌叫什么名字陳翔的《煙火》,作詞:金鑫、嚴(yán)藝丹作曲:高志遠(yuǎn)夜已深了雨水的氣味漸漸蔓延緩緩時(shí)鐘習(xí)慣性失眠墻面上搖晃的樹影有一點(diǎn)倔強(qiáng)獨(dú)特的美有些陌生有些熟 ......

    潼南區(qū) 日期:2023-05-06

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    紅色印記手抄報(bào)內(nèi)容要簡單的紅色印記手抄報(bào)內(nèi)容要簡單的2,紅色偶像的手抄報(bào)寫一些什么內(nèi)容先介紹一下他們的出生然后偉人的豐功偉績也可以寫寫他們的小事情接著你對(duì)他們的看法。或是原意的話畫 ......

    潼南區(qū) 日期:2023-05-06

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    可以在西藥治療的基礎(chǔ)上服用一些中藥,或者針灸,輔助治療,國際胃腸協(xié)會(huì)指南顯示,當(dāng)拉扎唑類治療療效不明顯或副作用明顯時(shí),可聯(lián)合應(yīng)用藻酸鹽類藥物和拉扎唑類治療,西藥種類有限,治療無非就 ......

    潼南區(qū) 日期:2023-05-06

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    夫孰異道而相安相的意思相互,{0}2,夫孰異道而相安相的意思相:互相,彼此何方圓之能周兮,夫孰異道而相安哪有圓孔可以安上方柄?哪有異路人能互相攜手同行!{1}3,有沒有與何方圜之能 ......

    潼南區(qū) 日期:2023-05-06

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    潼南區(qū) 日期:2023-05-05

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