牛牛国产精品,久久精品麻豆,成人xxxxx

本文目錄一覽

1，什么是儒家學
2，儒學什么意思
3，儒學是不是宗教為什么
4，儒學是什么
5，儒學是什么
6，儒學是什么意思

1，什么是儒家學

由春秋戰國時期孔子創立，主要宣傳仁的思想

什么是儒家學

2，儒學什么意思

儒家方面的學說

服膺是銘記于心，打從心底里佩服的意思，服膺儒學就是打從心底里愛好儒家學說，深受儒家思想的影響

儒學什么意思

3，儒學是不是宗教為什么

在春秋戰國時代，儒學只是百家中的其中一種學說，儒學之所以能夠成為中國二千多年的主要思想是由于歷朝歷代的統治者提倡，中國自己的宗教只有道教，道教才是中國的本土宗教。佛教是外來宗教。

不是，我國的儒家是一個學派，不是教派。

不是宗教而是教育是專門針對人間的教育

嚴格意義來說，儒學不是宗教。它是中國源遠流長的重要的文化體系！可以說，現在我們的思想，觀念，價值觀都還是很受儒學的影響！它已經深深地刻在了我們中國人的心中！但是佛道儒，不分家，佛教和道教的許多思想都和儒學相通，也借鑒了儒學的觀點！

儒家是一種思想體系，但又沒有具體的形態

儒學是不是宗教為什么

4，儒學是什么

儒學是一對東亞地區影響廣泛而深遠的一個思想學派，這一學派專注于人與人之間的倫理關系，注重“君子人格”的培養，在經濟上奉行“自由主義”，不過在自漢代以后吸收了農家思想后，更多的是“重農”思想。儒學的理論和實踐對東亞社會影響，猶如基督教思想對西方社會的影響那樣，廣泛而深遠。至今仍是中、日、韓、越等最根本的社會價值基礎。

儒學儒家學說，亦稱儒學，起源于東周春秋時期，和“道家”、“墨家”“法家”“陰陽家”等諸子百家之一，漢朝漢武帝時期起，成為中國社會的正統思想，如果從孔子算起，綿延至今已有兩千五百余年的歷史了。隨著社會的變化與發展，儒家學說從內容、形式到社會功能也在不斷地發生變化與發展。如果對儒家學說的內容、形式和社會功能等進行綜合的宏觀考察，有些人認為中國儒學有四個比較明顯不同的歷史發展階段。

敬天愛人

5，儒學是什么

1、儒家思想也稱為儒教或儒學，由孔子創立，最初指的是司儀，后來逐步發展為以尊卑等級的仁為核心的思想體系，是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。2、內容儒家思想的精華包括先秦儒家思想、孔子的仁與禮、從前孔子時代的禮樂制度到孔子的仁禮思想、孔子的仁、孔子的禮、孔子的孝道、《論語》中的孝、《孝經》論孝、孔子的命觀、孔子命觀形成的背景、孔子命觀的特征與內涵、“修身俟命論”的人生指導意義、孔子的人生問題論、樂——孔子的人生態度和人生境界、孔子與弟子論志向、立身行事中的言與默、孟子的性善論與孟子的使命、孟子的仁政學說以及荀子的性惡論與禮治說、儒家思想的流變、貫通天人——董仲舒的儒學思想、“性即理”——周、張、程、朱的理學思想、“心即理”——象山、陽明的心學思想、新儒家——西學東漸的文化回應、儒文化圈的崛起——儒學促進現代經濟發展的可能等內容。3、評價許倬云：儒家思想是中國思想體系的主軸。在此以前，西周建構的分封體制與其配套的觀念，其實已經奠定了儒家思想的基礎。于丹：孔子的思想對中國人是一種心靈減壓，讓我們在樸素而簡單的生活中回到本真。齊進成：儒家思想是對西周時期的國家政治、禮制及社會文化理念的探究和整理，也是對西周時期統治者在物質匱乏的年代里“以德治國”，倡導和諧社會使人民安居樂業的肯定和向往。張辛：發源于山東的“中庸文化”是孔孟對世界的重要文化貢獻，在科技發達的今天仍然具有非常重要的現實意義和價值。。。。。。。。。。

6，儒學是什么意思

1。儒學曾是中華民族古代文化秩序、社會秩序、政治秩序構成的理論基礎，也是中國民族國民個體恪守的修身養性、入世立身之道。20世紀的孔子、儒學研究融傳統觀念與現代意識于一體，使孔子、儒學的研究在方法及內容新質的建構上擁有了新的意義，基本形成了儒學合理內核與現代社會文明精神整合的積極認知。今天，現代社會科技發展日新月異，新的時代需要新的文化視野和新的秩序建設，特別是現代化的快速發展，引發了人類對生存環境的深層思考。這一情勢中的孔子、儒學所擁有的科學內涵，必然成為新世紀專家、學者熱切關注的重點。雖然時代不同了，但孔子、儒學特別是孔子、儒學本原關于人與社會、自然、自身關系的詢問，以及這一思想體系所致力于營造的人與人統一、人與物統一、人人慎獨的和諧氛圍，對以“利”為追求終極的商品經濟運作所形成的人與人、人與物關系的隔閡、冷漠，無疑是有益的補充。即使是法制社會發達的今天，倫理道德的個體堅守依然是涉及我們人類生存秩序的永恒主題，是我們不可或缺的需要。在人類生存發展的進程中，他律與自律永遠是一對矛盾，然而只有文明他律與文明自律的有機統一，才會構成生存環境的秩序和安定。孔子、儒學倫理道德理念的價值、意義，代表了東方古代先賢對生命存在的深刻思考，它是擁有數千年文明史的生民對生存認識的智慧結晶，是世界倫理道德寶庫中的重要組成部分。目前，全球秩序面臨著新的建設，文化亦在重構之中，人類需要怎樣的生存氛圍，是全球有識之士共同關注的問題。所以，此時的孔子、儒學突破了西方中心論的束縛，以昂揚的姿態邁向世界多元文化對話的舞臺上，并以一種“普世倫理”的資源參與全球倫理道德和全球新秩序的建設中，這決不是簡單的復古或獵奇，而是孔子、儒學本體具有的真理的客觀性仍表現出旺盛的現實活力，是人類理性認知的必然結果。正是基于此種世界文化背景，誕生于21世紀初的《20世紀儒學研究大系》，整理學問，研究問題，傳播學理，弘揚國學，為孔子、儒學研究的新發展奠定了堅實的基石，就更加具有重要的現實價值和深遠的未來意義.

詞目：儒士　　拼音：rú shì 　　詞義：崇奉孔子學說的人。漢以后亦泛稱讀書人﹑學者。　　基本解釋　　[confucian scholar] 儒生;孔子信徒;學者,讀書人　　詳細解釋　　崇奉孔子學說的人。　　漢以后亦泛稱讀書人、學者。《墨子·非儒下》：“今孔某之行如此，儒士則可以疑矣。” 晉葛洪《抱樸子·審舉》：“兵興之世，武貴文寢，俗人視儒士如仆虜，見經誥如芥壤。” 宋陳亮《上孝宗皇帝第一書》：“始悟今世之儒士自以為得正心誠意之學者，皆風痹不知痛癢之人也。” 清嚴有禧《漱華隨筆·詆毀程朱》：“ 明永樂中，饒州儒士朱友季詣闕獻書，專詆周程張朱之學。” 吳晗《朱元璋傳》第五章一：“這個階層的代表人物，當時的知識分子－－儒士，是新朝官僚機構所需要的官僚的

孔孟之道,他倆的一些思想

以孔子和孟子為代表人物的一個學派．