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1，喜外弟盧綸見宿的思想感情

思想感情：《喜外弟盧綸見宿》表達了唐代詩人司空曙在窮困時因表弟盧綸到家拜訪而欣喜感激之情．

喜外弟盧綸見宿的思想感情

2，喜外弟盧綸見宿翻譯

譯文靜靜的深夜四周沒有相鄰，居住在荒野因為家中清貧。樹上黃葉在雨中紛紛飄零，猶如燈下白發老人的命運。自慚這樣長久地孤獨沉淪，辜負你頻繁地來把我慰問。我們是詩友生來就有緣分，更何況你我兩家還是表親。注釋⑴盧綸：作者表弟，與作者同屬“大歷十才子”。見宿：留下住宿。見：一作“訪”。⑵自有（fèn）：一作“有深分”。分：情誼。⑶蔡家親：也作“霍家親”。晉羊祜為蔡邕外孫，這里借指兩家是表親。　司空曙和盧綸都在大歷十才子之列，詩歌工力相匹，又是表兄弟。從這首詩，尤其是末聯“平生自有分（情誼），況是蔡家親（羊祜為蔡邕外孫，因稱表親為蔡家親）”，可以看見他倆的親密關系和真摯情誼；而且可以感受到作者生活境遇的悲涼。據《唐才子傳》卷四載，司空曙“磊落有奇才”，但因為“性耿介，不干權要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。這首詩正是作者這種境遇的寫照。　　前四句描寫靜夜里的荒村，陋室內的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發，通過這些，構成一個完整的生活畫面。這畫面充滿著辛酸和悲哀。后四句直揭詩題，寫表弟盧綸來訪見宿，在悲涼之中見到知心親友，因而喜出望外。近人俞陛云《詩境淺說》說，這首詩“前半首寫獨處之悲，后言相逢之喜，反正相生，為律詩一格”。從章法上看，確是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，總的傾向是統一于悲。后四句雖然寫“喜”，卻隱約透露出“悲”：“愧君相見頻”中的一個“愧”字，就表現了悲涼的心情。因之，題中雖著“喜”字，背后卻有“悲”的滋味。一正一反，互相生發，互相映襯，使所要表現的主旨更深化了，更突出了。這就是“反正相生”手法的藝術效果。　　比興兼用，也是這首詩重要的藝術手法。“雨中黃葉樹，燈下白頭人”，不是單純的比喻，而是進一步利用作比的形象來烘托氣氛，特別富有詩味，成了著名的警句。用樹之落葉來比喻人之衰老，是頗為貼切的。樹葉在秋風中飄落，和人的風燭殘年正相類似，相似點在衰颯。這里，樹作為環境中的景物，起了氣氛烘托的作用，類似起興。自從宋玉《九辯》提出“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，秋風落葉，常常被用以塑造悲的氣氛，“黃葉樹”自然也烘托了悲的情緒。比興兼用，所以特別富有藝術感染力。明謝榛《四溟詩話》卷一云：“韋蘇州曰：窗里人將老，門前樹已秋。白樂天曰：樹初黃葉日，人欲白頭時。司空曙曰：雨中黃葉樹，燈下白頭人。三詩同一機杼，司空為優：善狀目前之景，無限凄感，見乎言表。”其實，三詩之妙，不只是善于狀景物，而且還善于設喻。司空曙此詩頷聯之所以“為優”，在于比韋應物、白居易詩多了雨景和昏燈這兩層意思，雖然這兩層并無“比”的作用，卻大大加強了悲涼的氣氛。高步瀛《唐宋詩舉要》說：“雨中燈下雖與王摩詰相犯，而意境各自不同，正不為病。”王維《秋夜獨坐》：“雨中山果落，燈下草蟲鳴。”這兩句純屬白描，是賦體，并不兼比；不僅意境不同，手法亦自有別。馬戴《灞上秋居》：“落葉他鄉樹，寒燈獨夜人。”語雖近似司空曙，但手法也并不一樣，這里只寫灞上秋居漂泊異鄉孤獨寂寞的情景，不曾以樹喻人，沒有比的意思。司空曙“雨中”、“燈下”兩句之妙，就在于運用了興而兼比的藝術手法。

喜外弟盧綸見宿翻譯

3，喜外弟盧綸見宿

用樹之落葉來比喻人之衰老。樹葉在秋風中飄落，和人的風燭殘年正相類似，相似點在衰颯。這里，樹作為環境中的景物，起了氣氛烘托的作用，類似起興。自從宋玉《九辯》提出“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，秋風落葉，常常被用以塑造悲的氣氛，“黃葉樹”自然也烘托了悲的情緒。比興兼用，所以特別富有藝術感染力。“雨中黃葉樹，燈下白頭人”，不是單純的比喻，而是進一步利用作比的形象來烘托氣氛，特別富有詩味，成了著名的警句。

喜外弟盧綸見宿

4，古詩喜外弟盧綸見宿閱讀答案及翻譯賞析

　　喜外弟盧綸見宿　　司空曙　　靜夜四無鄰，荒居舊業貧。　　雨中黃葉樹，燈下白頭人。　　以我獨沉久，愧君相見頻。　　平生自有分，況是蔡家親。　　【注】　　①分：情分。②蔡家親：即表親。盧綸與司空曙是表兄弟。　　閱讀答案　　1.前人認為全詩動人之處在“雨中黃葉樹，燈下白頭人”兩句，請從情景關系的角度分析其獨到之處。　　【解析】　　本題主要考查鑒賞詩歌表達技巧的能力，著眼點在“情與景”的關系。這兩句寫景，刻畫出秋葉飄零、清冷孤燈下一位風燭殘年的白頭老人形象，意境凄涼，不著一“悲”字，但悲情自現，字字傳情，即借景抒情，情景交融。　　【答案】　　運用借景抒情的表達方式。這兩句借“雨”“黃葉樹”“孤燈”“白頭人”等意象，烘托凄涼氛圍，寄寓了獨居荒野，孤苦無依，窮困潦倒的悲涼情懷，實為寓情于景，情景交融的佳句。　　(2)此詩表達了作者怎樣的感情? 　　答：此詩表達了詩人悲喜交加(或悲中有喜，喜中帶悲)的感情。　　（3）請分別用一個詞歸納前四句、后四句所表達的作者心情。　　答：前四句：“悲”或“悲傷”；后四句：“喜”或“欣慰”。　　（4）“雨中黃葉樹，燈下白頭人”一聯，沒有謂語動詞和形容詞，采用了意象并置的技巧。請指出運用這種技巧的好處何在，并簡析其在本聯中表達情意的效果。（3分）　　運用這種技巧的好處：增加了意象密度，使得詩句精練而意蘊豐滿。　　本聯中表達情意的效果：上下兩聯的意象并置，構成相互映襯（襯托、烘托）的畫面，顯出悲涼落寞的氛圍。　　（5）本詩怎樣運用反襯的手法，來表現本詩標題中的“喜”？試結合詩句簡要分析。　　詩歌前四句，描寫靜夜荒村，陋室貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發，充滿著辛酸和悲哀；后四句奔向詩題，寫表弟來訪，在悲涼之中見到知心親友，悲中見喜。前四句的悲，反襯了后四句的`喜。　　二：　　（1）明代謝榛《四溟詩話》云:“韋蘇州（韋應物）曰:窗里人將老,門前樹已秋。白樂天（白居易）曰:樹初黃葉日,人欲白頭時。司空曙曰:雨中黃葉樹,燈下白頭人。三詩同一機杼，司空為優。”請簡要分析司空曙“雨中黃葉樹，燈下白頭人”兩句詩“優”在何處。（4分）　　（2）簡要分析此詩表達出的作者感情。（4分）　　參考答案：　　（1）這三句詩都人樹并寫，以景襯情，用樹之落葉來比喻人之衰老。但司空曙的詩句寫了夜雨、昏燈、黃葉樹、白頭人，形象更加具體鮮明，使讀者感受更為真切。（4分，意思對即可）　　（2）前四句抒寫了處境困頓、年歲已老、孤獨落寞之悲（2分）；后四句悲中帶喜，“愧”字表現了悲涼的心情，最后一聯寫見到知心親友的喜出望外。（2分）（4分，只答出悲喜兩種心情可得2分）　　三：　　1、這首詩中表達了作者怎樣的感情？請簡要分析。（5分）　　答案：這首詩表達了作者悲喜交加的復雜感情。（1分）“靜夜四無鄰，荒居舊業貧”表達了作者仕途坎坷、家境清寒、孤苦悲涼的愁情（2分）；標題和“愧君相見頻”表達了在落魄失意時表弟盧綸來訪的喜悅之情（2分）。　　2、前人認為全詩動人之處在“雨中黃葉樹，燈下白頭人”兩句，請指出這兩句運用的表達技巧，并請簡要分析。（6分）　　答案：（1）、比興（比喻）。（1分）用樹枝落葉來比喻人之衰老。樹葉在秋風中飄落，和人的風燭殘年正相類似，表達了作者內心的悲涼之情。（2分）　　（2）、寓情于景（借哀景寫哀情，烘托等）。（1分）秋雨淅淅瀝瀝，樹葉紛紛飄落，昏燈下白發蒼蒼，描繪了一幅凄涼落寞的雨中秋夜圖，渲染了一種悲涼的氣氛，烘托出了作者內心的愁苦。（2分）　　譯詩：　　居住在荒僻的地方，周圍沒有鄰居，夜晚特別安靜。原來的家業喪失殆盡，家徒四壁。在雨中，枯黃的樹葉飄零，燈下有我白發老人。因我長久地孤獨沉淪，有愧于君的多次看望。平素就有情分，何況還有表親呢。　　【韻譯】　　寧靜的夜晚四周沒有近鄰，我荒居舊屋家道早就赤貧。　　枯黃的老樹在風雨中落葉，昏暗的燈光映照白發老人。　　因為我長期以來孤寂沉淪，你頻來探望令我自愧難忍。　　平生情誼可見是自有緣分，更何況本身就是姑表親門。　　 [賞析] 　　這首詩是作者因表弟盧綸到家拜訪有感而作。首句是寫作者悲涼的境遇：年老獨居荒野，近無四鄰，孤苦無依，生活貧困。“雨中黃葉樹，燈下白頭人”一聯寫景抒情，把一位窮愁潦倒的白頭老人的形象刻畫得很豐滿。后兩句寫對表弟到來的感激，這是寫“喜”，但喜中仍有悲。喜的是因為自己被貶沉淪，親人還來探望，自然喜出望外;但自己的處境不佳，又感到對不起親人，所以仍感辛酸慚愧。全詩語言樸實，語調低沉悲切，真實感人。　　司空曙和盧綸都在“大歷十才子”之列，詩歌工力相匹，又是表兄弟。從這首詩，尤其是末聯“平生自有分(情誼)，況是蔡家親(羊祜為蔡邕外孫，因稱表親為蔡家親)”，可以看見他倆的親密關系和真摯情誼;而且可以感受到作者生活境遇的悲涼。據《唐才子傳》卷四載，司空曙“磊落有奇才”，但因為“性耿介，不干權要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。這首詩正是作者這種境遇的寫照。　　前四句描寫靜夜里的荒村，陋室內的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發，通過這些，構成一個完整的生活畫面。這畫面充滿著辛酸和悲哀。后四句直揭詩題，寫表弟盧綸來訪見宿，在悲涼之中見到知心親友，因而喜出望外。近人俞陛云《詩境淺說》說，這首詩“前半首寫獨處之悲，后言相逢之喜，反正相生，為律詩一格”。從章法上看，確是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，總的傾向是統一于悲。后四句雖然寫“喜”，卻隱約透露出“悲”：“愧君相見頻”中的一個“愧”字，就表現了悲涼的心情。因之，題中雖著“喜”字，背后卻有“悲”味。一正一反，互相生發，互相映襯，使所要表現的主旨更深化了，更突出了。這就是“反正相生”手法的藝術效果。

5，靜夜四無鄰荒居舊業貧雨中黃葉秋燈下白頭人翻譯

唐.司空曙《喜外弟盧綸見宿》靜夜四無鄰，荒居舊業貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨沉久，愧君相訪頻。平生自有分，況是蔡家親！顏色的對比，是個黃字

出自《喜外弟盧綸見宿》寧靜的夜晚四周沒有近鄰，我荒居舊屋家道早就赤貧。枯黃的老樹在風雨中落葉，昏暗的燈光映照白發老人。希望可以幫到你。

靜夜四無鄰，荒居舊業貧，雨中黃葉秋，燈下白頭人寧靜的夜晚四周沒有近鄰，我荒居舊屋家道早就赤貧，雨中黃葉秋季，昏暗的燈光映照白發老人

6，詩詞喜外地盧綸見宿司空曙

“雨中黃葉樹，燈下白頭人”（司空曙《喜外弟盧綸見宿》）。這兩句詩同樣展示了兩幅畫面：窗外，綿綿秋雨中隱現枝枯葉黃的樹木；窗內一燈如豆，昏黃的燈光照著滿頭白發的老人。詩人把這樣兩幅似乎互不相關的畫面巧妙地組合在一起，調動了讀者的想象，讓讀者從“雨中黃葉樹”，“燈下白頭人”兩個特寫鏡頭的組接中，去體會畫面之外的“草木一秋，人生一世”的含義，去感受詩人因歲月流逝、年邁力衰而產生的傷感之情。

喜外弟盧綸見宿①司空曙靜夜四無鄰，荒居舊業貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨沉久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親②。注釋[注釋]①見宿：留下住宿。②分（fèn）：情誼。蔡家親：也做霍家親。晉羊祜為蔡邕外孫，這里借指兩家是表親。賞析[賞析]這首詩是作者因表弟盧綸到家拜訪有感而作。首句是寫作者悲涼的境遇：年老獨居荒野，近無四鄰，孤苦無依，生活貧困。“雨中黃葉樹，燈下白頭人”一聯寫景抒情，把一位窮愁潦倒的白頭老人的形象刻畫得很豐滿。后兩句寫對表弟到來的感激，這是寫“喜”，但喜中仍有悲。喜的是因為自己被貶沉淪，親人還來探望，自然喜出望外；但自己的處境不佳，又感到對不起親人，所以仍感辛酸慚愧。全詩語言樸實，語調低沉悲切，真實感人。

7，司空曙喜外弟盧綸見宿的全文翻譯

司空曙和盧綸都在“大歷十才子”之列，詩歌工力相匹，又是表兄弟。從這首詩，尤其是末聯“平生自有分（情誼），況是蔡家親（羊祜為蔡邕外孫，因稱表親為蔡家親）”，可以看見他倆的親密關系和真摯情誼；而且可以感受到作者生活境遇的悲涼。據《唐才子傳》卷四載，司空曙“磊落有奇才”，但因為“性耿介，不干權要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。這首詩正是作者這種境遇的寫照。　　前四句描寫靜夜里的荒村，陋室內的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發，通過這些，構成一個完整的生活畫面。這畫面充滿著辛酸和悲哀。后四句直揭詩題，寫表弟盧綸來訪見宿，在悲涼之中見到知心親友，因而喜出望外。近人俞陛云《詩境淺說》說，這首詩“前半首寫獨處之悲，后言相逢之喜，反正相生，為律詩一格”。從章法上看，確是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，總的傾向是統一于悲。后四句雖然寫“喜”，卻隱約透露出“悲”：“愧君相見頻”中的一個“愧”字，就表現了悲涼的心情。因之，題中雖著“喜”字，背后卻有“悲”的滋味。一正一反，互相生發，互相映襯，使所要表現的主旨更深化了，更突出了。這就是“反正相生”手法的藝術效果。　　比興兼用，也是這首詩重要的藝術手法。“雨中黃葉樹，燈下白頭人”，不是單純的比喻，而是進一步利用作比的形象來烘托氣氛，特別富有詩味，成了著名的警句。用樹之落葉來比喻人之衰老，是頗為貼切的。樹葉在秋風中飄落，和人的風燭殘年正相類似，相似點在衰颯。這里，樹作為環境中的景物，起了氣氛烘托的作用，類似起興。自從宋玉《九辯》提出“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，秋風落葉，常常被用以塑造悲的氣氛，“黃葉樹”自然也烘托了悲的情緒。比興兼用，所以特別富有藝術感染力。明謝榛《四溟詩話》卷一云：“韋蘇州曰：窗里人將老，門前樹已秋。白樂天曰：樹初黃葉日，人欲白頭時。司空曙曰：雨中黃葉樹，燈下白頭人。三詩同一機杼，司空為優：善狀目前之景，無限凄感，見乎言表。”其實，三詩之妙，不只是善于狀景物，而且還善于設喻。司空曙此詩頷聯之所以“為優”，在于比韋應物、白居易詩多了雨景和昏燈這兩層意思，雖然這兩層并無“比”的作用，卻大大加強了悲涼的氣氛。高步瀛《唐宋詩舉要》說：“雨中燈下雖與王摩詰相犯，而意境各自不同，正不為病。”王維《秋夜獨坐》：“雨中山果落，燈下草蟲鳴。”這兩句純屬白描，是賦體，并不兼比；不僅意境不同，手法亦自有別。馬戴《灞上秋居》：“落葉他鄉樹，寒燈獨夜人。”語雖近似司空曙，但手法也并不一樣，這里只寫灞上秋居漂泊異鄉孤獨寂寞的情景，不曾以樹喻人，沒有比的意思。司空曙“雨中”、“燈下”兩句之妙，就在于運用了興而兼比的藝術手法。[1]