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1，鬼節是幾月幾號
2，每年的鬼節是幾月幾號陰歷還是陽歷
3，鬼節是多少號呀
4，鬼節是幾月幾號啊
5，中國的鬼節是多少號啊
6，鬼節是農歷幾號
7，鬼節是農歷幾月幾日

1，鬼節是幾月幾號

鬼節，也就是中元節，是每年農歷的七月十五日，新歷對應的是2018年8月25日星期六。

8月25日陰歷7月15

鬼節是幾月幾號

2，每年的鬼節是幾月幾號陰歷還是陽歷

每年的鬼節是陰歷7月15號。

陰歷七月十五

七月十五，陰歷

七月半，陰歷

每年的鬼節是幾月幾號陰歷還是陽歷

3，鬼節是多少號呀

鬼節也就是人們常說的七月半，即七月十五，謝謝采納

農歷7月初7

鬼節是陰歷7月14、15，今年陽歷是8月23、24日

農歷七月十四日

7月十四日

鬼節是多少號呀

4，鬼節是幾月幾號啊

農歷七月十五，也就是公歷八月十日。

農歷七月十五，中元節，七月半。

鬼節在農歷每年的七月十五號。

農歷七月十五，也就是公歷八月十日、、、、、、、、、

農歷七月十五就是鬼節，還有６天。希望采納。

凡人定農歷七月十五為鬼節，一般斷黑時分燒紙錢

5，中國的鬼節是多少號啊

農歷七月十五日俗稱“鬼節”，河南民間要上墳燒紙祭奠死者，并行超度亡魂野鬼之事，是迷信色彩頗濃的節日。此節原為宗教節日，一說始于道教，一說源于佛教。中華人民共和國成立后，鬼節的迷信活動多已擯棄，許多年青人已不知有此節。但鄉間走親戚、接閨女或吃新鮮蕃瓜之俗仍可見到。　　“月半節”　　光山一帶民間，鬼節之祭講究“新半月”和“老半月”，七月初二、初三為新半月，七月初六至十四為“老半月”。新半月專祭新亡故之人，老半月則祭先祖，故又稱鬼節為“月半節”。新縣人則從農歷七月初五至十五日都可行祭，講究趕早不趕晚。桐柏縣人給先人燒紙要在晚上，同時講究農歷七月十五日午飯前不是燒紙祭祖者不能來家串門。　　放路燈　　20世紀50年代以前，民間每逢七月十五日，白天家家要祭先祠，上祖墳，燃香燒紙，設供饗祖。有錢之家還要持齋誦經，請道士掌壇打醮，晚上還要設路燈。河邊人家則沿河燃燈，燒紙焚香，超度“天不收、地不留”的孤魂，俗稱“放路燈”和“放河燈”。在豫南新縣等地還要給野鬼孤魂和過往之神靈潑冷飯以祀。　　點花山　　在林縣，鬼節還要點花山、對鞭。農歷七月初，人們便在山坡上用亂石、秸桿、柴草圍堆，至七月十五日夜點燃，屆時滿山火光如山花競放，故謂“點花山”。點花山多互相比賽，以柴堆大、火勢猛、火焰高者為優勝。在火光中，一些年青人手持用青麻、布條擰制的鞭子甩打，以見其優，同時，互相挑戰點將。點花山、對鞭獲勝者便兆示其當年運氣好，秋季一定豐收。

農歷七月十五

農歷七月十五日俗稱“鬼節”，河南民間要上墳燒紙祭奠死者，并行超度亡魂野鬼之事，是迷信色彩頗濃的節日。此節原為宗教節日，一說始于道教，一說源于佛教。中華人民共和國成立后，鬼節的迷信活動多已擯棄，許多年青人已不知有此節。但鄉間走親戚、接閨女或吃新鮮蕃瓜之俗仍可見到。

鬼節即中元節,又叫盂蘭盆節,是每年農歷七月十五在日本,這可是盛大的民間節日

七月十四晚上鬼門就開了。

農歷七月十五

6，鬼節是農歷幾號

每年農歷七月十五日為“盂蘭盆節”，也稱“中元節”，有些地方俗稱“鬼節”、“施孤”。“鬼節”，俗稱“七月半”（有些地區為十三或十四）。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月，故有七月初接祖，七月半送祖習俗。送祖時，紙錢冥財燒得很多，以便“祖先享用”。同時，在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙，祭祀時焚燒，稱“燒包”。年內過世者燒新包，多大操大辦，過世一年以上者燒老包。印度佛教儀式中佛教徒為了追薦祖先舉行“盂蘭盆會”，佛經中《盂蘭盆經》以修孝順勵佛弟子的旨意，合乎中國追先悼遠的俗信，于是益加普及。民間普遍流傳目蓮解救母厄的故事：“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”中國從梁代開始照此仿行，相沿成中元節。不過后來除設齋供僧外，還增加了拜懺、放焰口等活動。這一天，事先在街口村前搭起法師座和施孤臺。法師座跟前供著超度地獄鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤臺上立著三塊靈牌和招魂幡。過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤臺上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書“盂蘭盛會”、“甘露門開”等字樣。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂音樂中開始的。緊接著，法師敲響引鐘，帶領座下眾僧誦念各種咒語和真言。然后施食，將一盤盤面桃子和大米撒向四方，反復三次。這種儀式叫“放焰口”。到了晚上，家家戶戶還要在自己家門口焚香，把香插在地上，越多越好，象征著五谷豐登，這叫作“布田”。有些地方有放水燈的活動。所謂水燈，就是一塊小木板上扎一盞燈，大多數都用彩紙做成荷花狀，叫做“水旱燈”。按傳統的說法，水燈是為了給那些冤死鬼引路的。燈滅了，水燈也就完成了把冤魂引過奈何橋的任務。那天店鋪也都關門，把街道讓給鬼。街道的正中，每過百步就擺一張香案，香案上供著新鮮瓜果和一種“鬼包子”，桌后有道士唱人們都聽不懂的祭鬼歌，這種儀式叫“施歌兒”。上元節是人間的元宵節，人們張燈結彩慶元宵。中元由上元而來。人們認為，中元節是鬼節，也應該張燈，為鬼慶祝節日。不過，人鬼有別，所以，中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽，鬼為陰；陸為陽，水為陰。水下神秘昏黑，使人想到傳說中的幽冥地獄，鬼魂就在那里沉淪。所以，上元張燈是在陸地，中元張燈是在水里。

8月10

農歷7月15日，是中國人常說的鬼節。不過其實，從7月14至16日，都是鬼門關大開的日子。鬼門敞開，讓游離于陰間的鬼魂能夠重返陽間，同親人相見，但也有大量的孤魂野鬼，或帶著仇恨的厲鬼，會回到陽間作惡。所以這三天，要盡量早點回家，不要深夜了還在外面游蕩。夜晚聽到有人從背后叫你不要回頭，不要接受陌生人的贈與，不要同陌生人搭話。不要在靠近水邊、山澗、墳場等地方大聲喧嘩，若看到路邊有人在燒紙錢，盡量繞行，不要盯視，更不能嘲笑譏諷或心生不敬。但是從佛教講，打開鬼門關，也是佛祖的慈悲，讓很多心愿未了的鬼能夠得以圓滿的解脫陽間的牽掛和遺憾，能夠悔悟，能夠放下，能夠最終脫離苦海。所以，在佛教中，7月15日，叫做“佛歡喜日”。在這幾天里，心懷恭敬即可。即便你不信鬼神，但是不可任意詬病，詆毀神鬼。要知道宗教永遠是凌駕于科學之上，正因為科學不能解釋所有的萬物之神奇，才會有宗教來引領世間萬事萬物。所以，可以不信，但不要信口開河誹謗眾生。希望大家都平平安安！

就昨！

7月15

7，鬼節是農歷幾月幾日

鬼節的來歷！中國歲時節令有所謂“三元”，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。除了中元和盂蘭盆節之外，民間還稱七月十五為鬼節，與清明、十月一合為三鬼節。民間的鬼節與佛教的中元節、盂蘭盆節有著密切的關系，又有自己獨特的色彩。就這樣，僧、道、俗三流合一，構成了農歷七月十五豐富的節俗活動。農歷七月十五這天，同是佛道兩家總結批評的日子，兩家都相應的考籍講評活動；不同的是，道家的考察、匯報指向民眾，即校籍辰。佛家的總結講評則在內部進行。不管是對外的校籍辰還是內部的批評會，都說明佛道兩家對七月十五日的重視。或者說明這個日子在佛道節日中的重要。再加上民間的所謂鬼節，這個時日更顯得多彩多姿。校籍辰和自恣日僅只是這個時節俗活動中極小的一部分，此外尚有祭祖薦新、放燈照冥、盂蘭盆會等在一年中也屬重要的節俗活動。盂蘭盆會是佛教歲節儀規中重要的儀式，例在每年有七月十五舉行，因此中元節也有“盂蘭盆節”之稱。盡管經過千余年主動的順俗和被動的歸化，佛教的蹤影還是清晰地留在一般民眾的中元節俗活動中。首先是那名目。盂蘭是梵語的音譯，是“倒懸”意思，盂蘭與盆合起來是救器，即“救倒懸器”；另外，盂蘭盆也可以解釋為“救倒懸盆”，突出它“安放百家味飯食”的特點。中元節七月十五中元節，人稱鬼節。其實，從農歷七月初一開始到七月三十日都是鬼門大開的日子。民俗相信，在這一段時間會有許多的孤魂徘徊在陽間。中元節，是華人很重視的一個日子，每一年的中元節都會有許許多多普渡祭拜的盛會舉行。這個鬼節也是眾多的華人節日中規模最大，花錢最多的一個節日中元節，也是佛教的“盂蘭節”。有關盂蘭節民間一直是流傳著目蓮救母的故事。話說，目蓮的母親劉青捷被打入地獄。目蓮用其神通力，看到了他的母親墮入惡鬼道中，肚子很大，喉嚨很小，不能進食，餓得很辛苦。他見狀，拿了飯要喂母親，可是飯一進口，就燒成灰炭。目蓮感到悲痛極了，要求釋迦解救。釋迦告訴他說：其母罪孽太深，一定要以盆器，羅列百味，侍奉眾僧，才能解他母親倒懸之苦。終于，他幫助了他的母親脫離倒懸之苦。后人因此應念心中，每年的七月十五以盂蘭盆，施佛及僧，報答父母養育之恩。華人社會在這一個月會開始供拜，有些地方則會舉行普渡大拜拜。盂蘭盛會是華人除了農歷新年，第二大的節日。七月鬼節，你不難在街頭巷尾的空地上、廟宇看到設壇祭拜。一些較大的祭拜，會供拜鬼王。鬼王也稱普渡王，傳說是觀音大士的化身。不同的地區有不同的祭拜方式。私普，是個人家里祭拜。街普是個別擇日祭拜。市普則是以市場為主體的大普渡。七月三十日,鬼門關，一個月的中元就這樣結束。補充：應該是十五,查了好多資料發現確實是十五.但是有些地方過的是十四,可能風俗不一樣吧,我的安徽和陜西的同學都說是十四~~~~看下面的:每年農歷七月十五日為“盂蘭盆節”，也稱“中元節”，有些地方俗稱“鬼節”、“施孤”，又稱亡人節、月半。“鬼節”，俗稱“七月半”（有些地區為十三或十四）。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月，故有七月初接祖，七月半送祖習俗。送祖時，紙錢冥財燒得很多，以便“祖先享用”。同時，在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙，祭祀時焚燒，稱“燒包”。年內過世者燒新包，多大操大辦，過世一年以上者燒老包。參考如下:"一般人都認為，七月十四是鬼門大開的日子，因此都極少出夜門。這只是一個片面的想法。事實上，七月十四的午夜，即七月十五的十二點之前，鬼門是從大開到關上。古籍記載，這個時候，應該是游蕩人間的鬼魂回歸地府的最后限期。 "

每年農歷的七月十五是鬼節，今年是9月3日星期四。