印度河文明，古代印度文明最早在什么河流域及現在的什么底細地區興起

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1，古代印度文明最早在什么河流域及現在的什么底細地區興起
2，哈拉帕文化
3，印度河流域文明毀滅的原因
4，印度河流域屬于什么文化
5，何謂印度河文明發展情形如何答案
6，印度河流域文明是向哪里發展的

1，古代印度文明最早在什么河流域及現在的什么底細地區興起

印度河流域在公元前3000年前，印度河就出現了哈拉巴城市與摩亨佐達羅城市與洛塔爾（港口城市）。現在我們對哈拉巴比較熟知，但是摩亨佐達羅比哈拉巴城市出現得更早。在公元前1800年前，它們開始衰敗，可能是洪水造成的。以上城市是印度河文明的典型代表！在公元前9世紀，恒河中游開始快速發展，取代了印度河。并成為新的經濟文化中心。這與外族雅利安人的進入有關。然后他們創造了吠陀文明。望采納

阿拉伯海和孟加拉灣再看看別人怎么說的。

古代印度文明最早在什么河流域及現在的什么底細地區興起

2，哈拉帕文化

古代印度青銅時代（約公元前2350——前1750年）的文化。因1922年起在巴基斯坦信德省以及旁遮普省的考古發掘中發現摩亨佐·達羅和哈拉帕兩座典型越市遺址而得名。因分布中心在印度河流域，故又稱為印度河文明。兩城面積均約 2.5平方公里，人口大約3－4萬，由衛城和下城（居民區）兩部分組成。西城相距約400英里，形成印度河上下游的兩個文化中心，為兩個彼此獨立的城市國家。當時人們主要從事農業和家畜飼養業，種植小麥、大麥、棉花和胡麻等，并能制造銅器和青銅器，如斧、鐮、鋤頭、劍頭和矛頭等。在修建灌溉渠道、制陶和紡織業等方面也有較高水平。能夠用八進位制計數。歷法是30天為1月。從居住條件看，階級分化十分明顯，為原始社會已解體、正向階級社會過渡的時期。一般認為創造這種文化的是達羅毗涂人。哈拉帕文化的發現使印度文明史的開端從雅利安人的入侵向前推移了1000多年，從而使印度河流域被列入世界文明發祥地之一。

直到1922年，印度的遠古文明才被發現，由于它的遺址最先是在印度哈拉帕地區被發掘出來的，而且以哈拉帕的摩亨佐達羅兩城最大，所以被稱為“哈拉帕文化”。之后發現的許多遺址主要集中在印度河流域，所以也稱之為“印度河文明”。“哈拉帕文化”的年代約在公元前30世紀到21世紀。“哈拉帕文化”代表了一種城市文明，是古代印度青銅時代的文化。從已經發掘的城市遺址來看，城市的規劃和建筑已經達到了相當高的水平。譬如摩亨佐達羅城，面積達260公頃，全城劃分為12街區，街道寬闊整齊，排水系統非常發達，有的房子很精美。這一文明約在公元前21世紀中期衰亡。

哈拉帕文化

3，印度河流域文明毀滅的原因

遺址印度河文明大約從公元前18世紀開始就衰落了.衰落的原因不清,學者們對此提出種種假說.一種說法,也是較為流行的說法是外族入侵說.持此說者認為,大約在公元前1750年左右,印度河流域的一些城市遭到了入侵者的嚴重破壞,特別明顯地表現在摩亨佐.達羅的毀滅上.在這次大規模的外族入侵中,摩亨佐·達羅徹底被這座城市經過這一次大規模的入侵,居民被驅散了,從此摩亨佐.達羅荒無人煙.在哈拉巴衛城的上層有同樣破壞的跡象,此外還發現有新的陶器類型與哈拉巴文化并存.在摩亨佐.達羅以南的強胡達羅和阿姆利尚未發現有較大的破壞跡象,但出現了特殊類型的陶器和其他物質文化.這一切都說明新的入侵者已占據了印度河流域的中心區. 關于這次大規模的入侵的問題過去多數學者認為是吠陀時代的印度.雅利安人(以下簡稱雅利安人).可是吠陀時代的雅利安人出現在印度較晚,是以后幾個世紀的事情.那么新的入侵者是誰呢?有的學者依據考古資料認為,侵入到印度河盆地的部落有各種人種集團,其中有居于俾路支的諸部落,有和伊朗部落相近的諸部落,還有同印度河文明很接近的周鄰部落.這些新的入侵者是一股一股侵入到這里的,其中也可能有先行的雅利安諸部落集團,不過雅利安人的大規模入侵是后來的事情,而且主要是在印度河上游. 另一種說法認為,文明的破壞是由于自然災害和生態變化造成的,例如河床的改道,地震、洪水、沙漠的侵害,海水的后退等災害都會引起生態的巨大變化.這些破壞性的因素可能因地而異.這類假說也常被采用. 從印度河文明的衰落,到吠陀時代雅利安人入侵這幾百年間的歷史,盡管有一些考古學上的報道,但基本上是模糊不清的.印度的歷史從吠陀時代開始,才有文獻記錄.

雖然我很聰明，但這么說真的難到我了

印度河流域文明毀滅的原因

4，印度河流域屬于什么文化

印度河流域文明(Indus Valley Civilization)亦稱印度河文明(Indus civilization)或哈拉帕文明(Harappan Civilization)。印度次大陸已知的最早的城市文化，1921年第一次在旁遮普邦(Punjab)的哈拉帕發現，1922年又在信德邦(Sindh)境內印度河畔的摩亨約-達羅(Mohenjo-daro)發現（現在這兩個地方都屬于巴基斯坦）。后來，在喀拉蚩(Karachi)以西480公里(300哩)，靠近阿拉伯海岸的蘇特克根多爾(Sutkagen Dor) 起源發展　　印度河文明顯然是由鄰近地方或古時的村莊演變而來。采行美索不達米亞的灌溉農耕方式，一則有足夠的技術在廣闊肥沃的印度河流域收獲作物，再則可控制每年一度既會肥沃土地又會制造禍患的水災。新文明一旦在平原區取得立足點并能應付切身問題，無疑將使人民溫飽，人口數量增加，下一步當然是沿著大河道兩側向前擴展。雖然零星的商業在此出現過，人民仍賴農業為生，除了栽種小麥和六行型大麥外，也找到飼料豆、芥末、芝麻以及一些棗核和些許最早栽植棉花的痕跡。馴養的動物有狗、貓、瘤牛、短角牛、家禽等，還可能飼養過豬、駱駝、水牛。象可能也被馴養，象牙的使用頗為普遍。由于沖積平原沒有礦產，礦物有時自外地運來。黃金由南印度或阿富汗輸入，銀和銅自阿富汗或印度西北（今拉賈斯坦〔Rajasthan〕）輸入，青金石來自阿富汗，綠松石來自伊朗（波斯），另有似玉的白云母來自印度南部。　　印度河流域文明發生晚于尼羅河流域文明和兩河流域文明，但早于黃河流域文明.距今大概是3300–1700 BC.考古工作在印度河流域的摩亨佐-達羅（Mohenjo-daro）和哈拉帕（Harappa），人口都在4萬以上。兩個城市的中心都有一個人工堆成的土墩，用作衛城。在這個土墩上建有大谷倉，對其居民來說，這就好比是現在的中央銀行，發現了古代城市的遺址，發現了大量石器、青銅器和農作物遺跡，同時出土大量印章，但印章上文字至今無人能夠解讀，甚至不能確定其究竟是文字還是圖象符號。

古印度文明

屬于古印度文明，是世界四大古文明之一。

印度文化

5，何謂印度河文明發展情形如何答案

印度河文明　　和所有其他古代文明一樣，印度河文明主要是農業文明。主要農作物有小麥和大麥，不過，當地居民還種植紫花豌豆、甜瓜、芝麻、椰棗和棉花——印度河流域是最早用棉花織布的。已經馴養的動物有狗、貓、牦牛、水牛，可能還有豬、駱駝、馬和驢。與外部世界也有了相當的貿易關系；其中包括美索不達米亞，在那里屬于公元前230o年的廢墟中發現了印度河流域的印章。在波斯灣的巴林島上還發現了一些別的印度河流域的產品，這表明巴林島是美索不達米亞與印度河流域之間進行海運貿易的一個中間站。　　印度河流域的城市在當時是獨特的，因為這些城市不是象養兔場那樣任意建造的，而是按照一個中央計劃精心建成的。各城市全盛期時占地六至七平方英里。城市布局呈格子型，寬闊的主要街道環繞長方形的大街區，各街區約長400碼、寬200碼，比今日城市通常的街區要大得多。埃及的建筑物用的是石頭，美索不達米亞的建筑物用的是太陽曬干的磚，而這些城市的建筑物是用窯內燒的磚建造的。整個印度河流域做磚的模子只有兩種標準尺寸：11x5．5x2．5英寸和9．2x4．5x2．2英寸。可見，各地的度量衡也是一致的。如此整齊劃一的布局和有條不紊的組織似乎遍布整個印度河文明區。這一文明于公元前2500年左右達到成熟期，在以后的iooo年中，實際上處于靜止不變的狀態而且，甚至達到這樣的程度，這些城市每遭到洪水毀滅性的破壞后，重建的新城市總是造得跟原來的城市一模一樣。如此一貫、連續的傳統世上從來沒有過，即使在埃及也沒有，因而，產生這樣一種假說：控制這一紀律嚴明的社會的也許是一種精神上的力量。沒有軍事裝備，沒有城防工事，也為這一假說提供了證據。但是，這一切畢竟只是推測，而且，在發掘更多的古城遺址，并能釋讀印度河流域的文字之前，始終只能是推測。印度河流域的文字為象形文字，上一行由左往右讀，下一行由右往左讀。這種寫法也為早期希臘人所仿效，被稱為"由左而右，復由右而左交互成行之書法"——"就象牛犁地一樣"。　　印度河文明衰落的起因和詳情尚不清楚。迄今為止，普遍認為主要由于雅利安人入侵才衰落；不過，最近有人提出，這一文明也許實際上是為泥漿所淹沒的。按照這種說法，地下的火山活動使大量的泥漿、淤泥和沙子涌出地面，堵塞河道，形成一個很大的湖泊，把摩亨約·達羅全給淹了。幾十年后，堵塞河道的堤壩漸漸磨損，河水流過堤壩，大河又恢復原來的水道，不過，摩亨約·達羅的城市已遭毀滅。從摩享約·達羅一層又一層的淤泥判斷，這一災難至少發生過五次以上。最后，給印度河文明的中心帶來了無可挽救的損害，使北部的邊沿地區十分虛弱，不能抵抗雅利安人的侵略，使南部的邊沿地區過于衰弱，不能抵擋本土文化的同化。

6，印度河流域文明是向哪里發展的

和其它文明一樣，印度河流域文明有一個向四周擴展的過程，從總的趨勢看是從西向東發展，但也有向南發展的跡象，正是后一種跡象對學者們所持的文明下限時間觀點提出了挑戰。古代港口羅塔爾是位于印度河流域文明地域最南瑞的遺址之一，發現得較晚，在時間上，也是延續最晚的一個文明遺址。當學者們對從這里出土的物品進行分析后，認為它的存在時間可能延續到公元前l000年，比權威的觀點晚了700年！時間上存在著的前移數千年后延數百年的情況使這一文明在世界諸文明中的定位難以確定。它們只能說，印度河流域文明是人類歷史上最早的文明之一，但它存在的確切時間卻依然隱藏在朦朧紗霧之中。

印度河流域文明印度河流域青銅時代的城市文化，亦稱哈拉帕文化。因其主要城市遺址哈拉帕得名。這種文化以印度河流域為中心，故稱之為印度河流域文明。其存在年代約為公元前2350～前1750年。印度河流域文明的范圍很廣，西起蘇特克根·多爾，東達阿拉姆吉爾普爾；北起羅帕爾，南至巴格特拉爾。東西長約1550公里，南北長約1100公里。在哈拉帕文化之前，印度河流域已發現有大量屬于前哈拉帕文化的遺跡，這是由農村向城市生活過渡時代的文化，已出現銅器。在印度文明的城市遺址中，摩亨佐·達羅與哈拉帕的發掘規模最大。居第二位的有昌胡·達羅、卡利班甘、科特·迪吉、洛塔爾、蘭格普爾、蘇特卡根·多爾和索特卡·科赫等。摩亨佐·達羅于1922年開始發掘，城址位于巴基斯坦信德省的拉爾卡納縣，靠近印度河的西岸。哈拉帕于 1921年開始發掘，城址位于巴基斯坦旁遮普地區拉維河的東岸。兩座城市的總面積各自約有85萬平方米。其居民總數各自約有3.5萬人。兩城相距644公里左右。可能是兩個獨立國家的都城，或為兩個城邦聯盟的中心。這兩座城市都是由衛城和下城（居民區）兩部分組成。哈拉帕衛城圍以雄偉的磚墻，衛城北有一座大谷倉（見彩圖摩亨佐·達羅谷倉遺址）。摩亨佐·達羅的城市建筑遺址保存較好，是印度河文明的典型城市。該城的衛城四周有防御的塔樓，衛城的中心建筑物是一個大浴池。發掘者認為，這是為了履行某種宗教儀式用的。在浴池的東北有一組建筑群，其中有一座大廳，可能是這一地區最高首腦的官邸。在浴池的西面有一個作為大谷倉的平臺，衛城南部另有一組建筑物，其中心是一座約25米見方的會議廳；下城居民區，街道整齊，又寬又直。城市的房屋是用燒磚建筑的。房屋的大小、高低和設備差別很大。有十幾間的樓房,有簡陋的茅舍,階級分化已很明顯。在富人區有用燒磚砌成的完善的下水道系統，顯示出印度河文明城市設計的高度水平。印度河文明是青銅時代的文明。當時人們已經能夠制造銅和青銅的工具與武器。銅器的使用較青銅更為普遍，石器也還沒有完全被排除。這一時期居民的主要生產活動是農業。已發現的農具有類似長斧或寬鑿的燧石犁頭、青銅的鶴嘴鋤與鐮刀等。耕畜有水牛和□牛。種植的作物有大麥、小麥、稻、胡麻、豆類以及棉花等。金屬的冶煉、鍛造和焊接都已有較高的技術水平；制陶業和紡織業都很發達。商業貿易不僅在本地區進行，而且與西亞也有密切的來往。印度河文明的文字主要保存在印章上。印章上的文字和雕刻圖案結合，多為單行，由右而左，至多不超過 20個符號。印度河流域出土的印章按過去的說法，印度河文明的創造者主要是原始達羅毗荼人，此外可能還有原始澳語人等。近來由于印章文字按印歐語系解讀的進展，有些學者認為印度河文明的創造者是印度－雅利安人。印度河文明大約從公元前1750年以后逐漸衰落。有些地區如摩亨佐·達羅遭到巨大的破壞；有些地區出現不同類型的陶器和其他物質文化,即所謂朱卡爾文化(后哈拉帕文化)。關于印度河文明衰毀的原因,較有影響的說法有二：一種是外族入侵說；另一種是用地質學和生態學的因素來解釋。印度河文明毀滅后，印度歷史進入一個衰退的“金石并用文化”時代。