重慶市郊區(qū)寺廟地宮放骨灰，重慶萬盛區(qū)哪個寺廟可以安放骨灰

來源：整理時間：2023-02-01 02:32:04 編輯：重慶生活手機版

1，重慶萬盛區(qū)哪個寺廟可以安放骨灰

你好！寺廟不是家廟，一般不可以安放骨灰的。

沒看懂什么意思？

重慶萬盛區(qū)哪個寺廟可以安放骨灰

2，大慶哪個寺廟可以存骨灰盒急

有，方山，定林寺

去壽山公墓吧，我知道那里可以存……

寺廟不可以嗎，

大慶哪個寺廟可以存骨灰盒急

3，把亡人骨灰放置在寺院建的地宮里好嗎

很多寺院都如此但不如趕緊念誦地藏經(jīng) 或多多放生回向給他早去天界或極樂

都一樣。

你好！不好· ···如有疑問，請追問。

當然可以了，對逝者是有極大的幫助。常聞佛號早登極樂

把亡人骨灰放置在寺院建的地宮里好嗎

4，南方殯葬業(yè)建有地宮位安放骨灰嗎

請詳細說明是南方哪個城市，謝謝！如果每個省市基本都建有地宮存放骨灰，像重慶地區(qū)就有七佛塔，南山福座，龍車寺塔陵園，大道塔陵具體的或者打400-009-4994 說明你所在的地區(qū)。他們會告訴你南方有哪些地宮安放骨灰。

你好！大工僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

5，阿蘭若寺存放骨灰靠譜嗎他們有這個資質(zhì)嗎

我前段時間去重慶旅游，看見有個叫南山寺的寺廟也是存放骨灰，參觀了一下，里面金碧輝煌。感覺這種形式太好了。有空我也去阿蘭若寺參觀一下

現(xiàn)在國家及地方政府對于寺廟存放骨灰的事情抱著不支持也不反對的態(tài)度。寺廟存放骨灰生態(tài)環(huán)保，不占用土地，是一件利國利民的好事，隨著殯葬制度的不斷改革，寺廟存放骨灰合法化是早晚的事。現(xiàn)在國內(nèi)已經(jīng)有部分寺廟取得了政府的許可或者直接與政府民政部門合作。所以寺廟存放骨灰還是比較靠譜的。

6，有人愿意把逝世的人骨灰盒放在寺廟里面嗎

生于斯,樂于死,按死者愿

有呀，可以讓生者獲福，亡者得渡

針對寺廟修建極樂宮之事并非完全是一件好事兒雖然生老病死乃人生自然規(guī)律百年過世之后的尋找歸宿之地但將靈骨葬在寺廟之中并不能到達西方極樂世界如果所有人的骨灰安放到寺廟就能去往極樂世界還需要修行干啥極樂宮的修建的確有利于殯葬改革發(fā)展方向但不適合所有人入住如果一個沒有修行的人去世火化以后對世間有諸多留戀舍棄了不了肉身希望自己能夠活過來但肉體已被處理所以對世間產(chǎn)生很大怨恨加上自身業(yè)障重靈魂不能短時間投胎轉(zhuǎn)世就會停留在那里這些靈魂就是民間所說的鬼他們害怕看到佛像就如同我們陽間人害怕看到鬼是一個心理如果這些靈魂被高僧超度以后能夠投胎轉(zhuǎn)世還好如果不能只能停留在地宮中若碰到體質(zhì)弱的人就會依附在其身上倘若不信可將6歲以下的兒童帶到地宮中看會不會鬧和哭因為孩子靈性力強于成年人能看見成人看不到的東西成人被欲望迷惑了雙眼但是有佛教信仰或者學佛之人百年過世之后知道自己的去向加上自身修行業(yè)障淺冤親債主少根據(jù)自身業(yè)力所以他們很容易投胎轉(zhuǎn)世所以選擇極樂宮是件好事兒但是對于普通百姓不建議任何一件事兒的發(fā)展都有利有弊相互共存的阿彌陀佛

不交錢的，可以考慮，交錢的不考慮。現(xiàn)在的中國情況是，按戶籍來，在戶籍所在地的安息堂安放骨灰，是不收錢的，所以，有地方安放，家屬就不會再多花錢去寺廟了。

愿意

當然愿意咯，寺廟是凝神平靜的地方。也算是對亡者的最好的超度吧。

7，寺廟地宮骨灰存放

一、寺院是否有合法的宗教場所活動許可證；二、寺院是否有地宮的報建及宗教局批文（這個報建的過程沒有正規(guī)建筑那么復雜，一般是寫個報告宗教局批復即可）、消防局批文（因為一旦存放骨灰，每年祭拜人較多，容易引發(fā)火災，一旦出現(xiàn)火災，當?shù)氐谝话咽痔幏挚墒菢O為嚴厲的，所以管理也就十分嚴格）；三、如果項目是福建，必須具備民政局（墓地主管）和宗教局（宗教主管）雙方共同簽署的公文下發(fā)。因為地宮銷售，只有福建省走入最為規(guī)范的管理，其他省份還不明確。四、必須是四眾弟子使用（男出家眾、女出家眾；男在家眾、女在家眾）。——這一點可以規(guī)避，只需要在使用時辦理一個皈依證即可。——具備上述四個條件后，地宮才能對外推出。——另外普及一下：僧人安排自己去世后的方式，分別為二種形式，一是火化，這是采用最多、最普遍的方式，包括釋迦牟尼也是如此；二是裝缸（這是僧人在修行中預知自己有可能修成正果，特將身軀留下作為給世人教育的工具，故在臨終時交代弟子將其身軀裝入一底部有孔的大缸，周邊塞滿木炭，存放三年再行打開，若身體未腐爛則代表修成正果，弟子便會漆金保存，稱為“金身”。最典型的當屬廣東六祖惠能和安徽九華山地藏菩薩化身金喬覺的金身了），若已腐爛，則從坐缸底部點燃焚化。因此，火化完的骨灰如屬高僧大德，則單獨修塔存放，名為“舍利塔”（如少林寺的塔林）；如屬僧人和居士，則修塔一起存放，名為“海會塔”。不過有趣的是，受中國“入土為安”的習俗影響，寺院會在樓下或塔下增修地下室，以接地氣，安厝骨灰，更受信眾喜愛，稱為“地宮”。

陜西寶雞法門寺

在寺廟里，骨灰不能任意隨處存放，要設(shè)立專用的海會堂、海會塔，來專門存放骨灰。

遼寧省遼陽市遼陽縣甜水鄉(xiāng)廟溝村普度寺

湖北恩施云臺寺

遼寧盤錦雙興寺納骨塔