中國的哲學所宣揚的、歷代統治者所追求的是整體利益大于個體利益，這一點在建筑規劃中得到了充分的落實,他說他在中國從北到南看到的都是一樣的古建筑差不多一樣,我曾經問過一個西方人(當然不是建筑師)對中國古建筑的看法,所以，欣賞中國的古建筑，尤其是寺廟建筑，不能只看單體寺廟，更重要的是欣賞整體布局。
中國的哲學所宣揚的、歷代統治者所追求的是整體利益大于個體利益，這一點在建筑規劃中得到了充分的落實。從城市和宮殿到寺廟和住宅，強調的是整體。從長安城、北京城到蘇州園林、北京四合院都體現了這一特點。我曾經問過一個西方人(當然不是建筑師)對中國古建筑的看法。他說他在中國從北到南看到的都是一樣的古建筑差不多一樣。這是典型的西方思維，強調個體和個性。我們在歐洲見過那么多大教堂，大部分都孤零零地矗立在廣場上。我們的寺廟都經過了精心的規劃和布局，從大門、前院、前廳到最后一個大殿，加上兩側的廂房，形成了一個完整的院落布局。所以，欣賞中國的古建筑，尤其是寺廟建筑，不能只看單體寺廟，更重要的是欣賞整體布局。
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【懷柔區】 日期：2023-05-06
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【懷柔區】 日期：2023-05-06
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【懷柔區】 日期：2023-05-06
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【懷柔區】 日期：2023-05-06
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【懷柔區】 日期：2023-05-06
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【懷柔區】 日期：2023-05-06
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【懷柔區】 日期：2023-05-06
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【懷柔區】 日期：2023-05-06
