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行楷書法欣賞,書法楷書行書

來源:整理 時間:2022-12-23 21:10:56 編輯:好學習 手機版

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1,書法楷書行書

多臨帖 一般看別人的書法都是看他的運筆,結構,造型,布白,再有就是對你的第一感覺,視覺和感覺上的沖擊力。多去把別人的作品和自己的作品大師的作品進行比較。

書法楷書行書

2,名人行書對聯書法欣賞圖片

題:名人行書對聯書法欣賞圖片答:一、清·雍正帝金箋行書五言聯上聯:有志肝膽壯,下聯:無私天地寬。二、胡林翼 行書《春氣夜坐》七言對聯上聯:春氣為詩人所覺,下聯:夜坐於畫理益深。三、左宗棠行書七言聯上聯:故作明窗書小字,下聯:且將墨竹換新詩。

名人行書對聯書法欣賞圖片

3,你所知道的行楷硬筆書法大家有誰不怕多有推薦的更好我想選擇

趙祥林老師是絕對的書法大家。他的鋼筆字寫的可與毛筆字相媲美!我買過他的字帖,絕對是硬筆書法字帖中寫得最好的一本。在淘寶網 “鋼藝軒”店鋪可以買到。
你說的就是奇葩書法家龐中華出的那個帶凹槽的練字板吧??茨阆胍?a href="/tag/574651.html" target="_blank" class="infotextkey">什么程度,如果你的字無形,無架,筆畫歪斜,到時可以用這個改變一下,變得稍微工整一點。但是要是讓字變得有型,漂亮,流暢而瀟灑,就別用這個了,龐中華的字,一百個人學寫出來都是一個樣子,而且很難改

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4,毛筆字行書作品如何賞析

行書作品賞析方法:  1、大小相兼。就是每個字呈現大小不同,存在著一個字的筆與筆相連,字與字之間的連帶,既有實連,也有意連,有斷有連,顧盼呼應。  2、收放結合。一般是線條短的為收,線條長的為放;回鋒為收,側鋒為放;多數是左收右放,上收下放,但也可以互相轉換,不排除左放右收,上放下收?! ?、疏密得體。一般是上密下疏,左密右疏,內密外疏。中宮緊結,凡是框進去的留白越小越好,劃圈的筆畫留白也是越小越好。布局上字距緊壓,行距拉開,跌撲縱躍,蒼勁多姿?! ?、濃淡相融。行書書寫應輕松、活潑、迅捷,掌握好疾與遲、動與靜的結合。墨色安排上應首字為濃,末字為枯。線條長細短粗,輕重適宜,濃淡相間。和草書差不多,但沒那么草。
先臨摹、切忌不可操之過急冰凍三尺也非一日之寒何況寫毛筆字,這最重要的就是靠堅持先練楷書吧 顏真卿的挺好的每天必須不能少于三十個字我從小學四年級開始練毛筆字現在我都該上大一了毛筆字每年學校比賽拿第一。記得堅持哦 祝你成功。

5,楷書書法作品欣賞

http://image.baidu.com/i?kw=&sc=img&cl=2&tn=baiduimage&ch=1&ct=201326592&rn=&lm=-1&ie=&rs2=&myselectvalue=&f=&pv=&z=0&from=&word=%BF%AC%CA%E9%CA%E9%B7%A8如果可以。
楷書書法對聯作品欣賞 楷書書法對聯作品欣賞圖片1 楷書書法對聯作品欣賞圖片2 楷書書法對聯作品欣賞圖片3 楷書書法對聯作品欣賞圖片4 楷書的獨特魅力 書法藝術的獨特魅力特征,令任何一個門類的藝術很難與此相提并論。書法藝術的創作過程也是一種抒情的過程。人們對書法作品的審美過程也應該是一個綜合的、立體的過程,而不應滿足于表層的視覺感受,而必須是一種包括文辭內容、文化含量的內在的深層文化信息的全面體驗過程。可以說,“文化是書法的核心”,書法就其技法層面,如間架結構、章法布局、筆墨技巧等而言,已在幾百年前就走過了它的鼎盛時期,成為高度完善、程式化極強的認知體系;對后來者而言,王羲之、顏真卿等代表人物至今無法超越—從這個意義上講,“法”已終結,只剩下“書以載道”了。這個“道”的延續和張揚,就是文化的延續和張揚。書法藝術作為中國傳統文化的一個重要組成部分,今天它與當代文化相互交織,以其自身悠久的傳統、豐富的內涵,在縱向、橫向上對其他類別的藝術產生著重要的影響。它如同一顆明珠,使中國傳統文化散發出魅力與靈光。 書法本身負載著歷史沉淀下來的深厚文化內涵。書法之所以在中國的藝術和文化中獨領風騷、永葆青春,不是在于它的表層藝術,而是在于它內部蘊涵著的深邃的文化。對書法的審美必須把它放到中國哲學觀的層面??梢哉f,書法是一個文化的概念,而不是一個簡單的藝術概念。書法應該是藝術而不是技術,這無論從它的產生、發展,還是從它所承載的內涵來講,都是毋庸置疑的。書法與中國千百年來的傳統文化是不可分的,傳統文化與書法有著一種無法拆解的因緣,所以說書法因文化而具有了靈魂。反過來,書法又以其形式美讓文化放射出光彩。因此可以說,只有當文化作為書法的內涵時,書法才能夠感人。比如說《祭侄文稿》,之所以被千古傳頌,不是簡單地因為顏真卿的筆墨技巧打動人心,而更重要的是在于其背后的愛國精神、道德人品和文化含量??梢哉f,書法是以文化精神打動人心,又以書法的形式美令人賞心悅目。古代的大書法家無一不是大文學家、大政治家、大文人或者大學者。古代的文人可以不是大書法家,但是從歷史上看,如果不是一個大學問家,絕對也成不了大書法家。

6,行字行書寫法

行書是介于楷、草間的一種書體。寫的比較放縱流動,近于草書的稱行草;寫的比較端正平穩,近于楷書的稱行楷。   在書寫過程中,筆毫的使轉,在點畫的各種形態上都表現得較為明顯,這種筆毫的運動往往在點畫之間,字與字之間留下了相互牽連,細若游絲的痕跡,這就是牽絲。   行書是楷書的快寫,是楷書的流動。經過對幾組楷書與行書個字的分析,發現楷書與行書書寫時,點畫的寫法,用筆需遵循的準則,如中鋒,鋪毫,逆入平出,提按起主,藏鋒等都是一致的, 只是行書書寫時比較舒展,流動。   行書的用筆有以下幾個特點:   [1]點畫以露鋒入紙的寫法居多;   [2]以歟側代替平整;   [3]以簡省的筆畫代替繁復的點畫;   [4]以勾、挑、牽絲來加強點畫的呼應;   [5]以圓轉代替方折; 首先要懂得鑒賞或創作的要求。一件好的書法作品有三條標準,即理法通達、筆力遒勁、姿態優美。古人云:“寓新意于傳統,寄妙理于法度?!薄吧耥崬樯?,形質次之?!币患玫臅ㄗ髌?,力求達到線條美、結體美、章法美、墨色美,神韻為上。   其次要認認真真臨摹,學會正確用筆,又要敢于突破。臨摹要選好名賢妙跡,從讀臨碑帖中體驗古人的心律、節奏、氣韻。得之于心,施之于手。主帖要反復讀、臨,主要是解決筆法、用筆、結體問題。繼承是創新的重要基礎,創新是繼承的必要發展。從“走進去”再“走出來”,從形似到神似,形成鮮明的個人風貌。所謂“采百家花,釀自家蜜”。   再次,在創作前要充分醞釀。借鑒是一個方面,更重要的是對題材、體裁和表現方法等創作構思做到心中有數,胸有成竹。對每個字的結體要認真考慮,盡量不出現類同的字或筆畫;對章法要精心安排,可以事先打好小樣,但在書寫時思緒又不能受其束縛;運筆要講究節奏、力度,前人所謂的“寓剛健于婀娜之中,行遒勁于婉媚之內”,說的就是用筆方法的具體體現。1)錯落大?。河捎凇胺趴v體勢”,行書單字的高矮、寬窄、面積不盡相同,甚至懸殊很大。因此行書采用“縱有行,橫無列”的章法。由于一行字的字數不固定,便容許寫得很長;由于橫向有一定的伸展余地,便容許寫得很寬。這樣,行書在字型結構方面便有了一個相對自由的創作空間。  ?。?)調整輕重: “平衡”是造型藝術美的一個重要因素,而要取得平衡,必須學會調整輕重。  ?。?)左右揮灑:漢字有伸向左右的撇捺,他們向左右揮灑,不僅使字的神采得以展現,而且可以方便地進行行間的錯落穿插,還能有效的調整輕重。因而“左右揮灑”成為行書布局的常用方式。  ?。?)上下貫穿:貫穿行氣是行書布局謀篇的最重要的技巧。   (5)力求和諧:以上四點是行書布局謀篇的具體方法,“和諧”則是布局謀篇的整天要求。不論篇幅大小,字數多寡,都是一個統一體,和諧主要包括一下幾點:筆觸和諧統一、間白和諧統一、風格和諧統一、字體和諧統一。

7,行書書法欣賞觀山書法寫的如何 藏友是這樣評論的

談論到書法,人們的第一印象往往是紛繁復雜的筆畫、游龍戲鳳的飄逸、不拘一格的結構等等,宋代米芾稱他自己是“刷”字,稱蔡襄是“勒”字,黃庭堅是“描”字,蘇軾是“畫”字,這就形象地概括出了不同字體的不同的造型風格。又如顏體的起承轉合,隸書的蠶頭燕尾,楷書的字正方圓,行書的瀟灑靈動,每一種字體,均有各種不同的造型特征。這種特征躍然于紙上,便成為了獨特的造型美學。宗白華先生認為:中國的書法,是節奏化了的自然,表達著深一層的對生命形象的構思,成為反映生命的藝術。王羲之的《蘭亭集序》歷來被稱為“天下第一行書”,堪稱“書法藝術精品中的精品”。我們知道,行書書法字體美觀大方,不僅藝術價值高,它的實用價值也非常高,今天咱們就來一同欣賞當代書法家——觀山行書書法作品。觀山行書書法作品《蘭亭集序》 觀山行書書法特點:觀山書法不拘一格,思想激蕩,氣壯山河,充滿陽剛之氣,他的字筆力遒勁,遒媚勁健,觀其力而不失,身姿展而不夸,筆跡流水行云。人們稱他的字“飄若浮云,矯若驚龍”。欣賞觀山行書書法不難看出,他的作品張力十足,把書法本身的筆畫技法展現的淋漓盡致,具有強烈的造型美感。勵志修身 觀山行書書法《天行健》一、起承轉合——造型之美書法之美,美在其形,美在其意,猶如項莊舞劍。不僅讓人領略其外貌之美,更令人領悟一種心靈意境之美。行書書法似行云流水,仙鶴展翅,龍騰虎嘯;如西施浣沙,黛玉梳妝。有北拳的剛猛,南拳的懷柔,太極的輕靈。有飛流直下三千尺的恢宏,大海的豪放;似泰山的雄健,嵋的清幽,廬山的秀婉,黃山的俊美。觀山行書書法《海納百川 有容乃大》二、流暢貫通——渾然之美一幅書法作品要想平淡而不失高雅,有格調而不空虛,就要在有一種超脫自然的情調,書法家更要有寬廣的情懷,對世界觀、人生觀有豁達的態度。書品即人品,同樣書品也反應著書家的生活品性和態度。書家在作品中流露出自己的心性和態度,其中的筆墨意象也是作者的魅力寫照。書家的“人品既已高矣,氣韻不得不高,氣韻既已高矣,生動不得不至,所謂神之又神而能精焉”。觀山行書書法《養浩然正氣 極風云壯觀》三、民族之魂——精神之美因書法之美,令世人青睞。書法藝術,當今已成為中華文化的一個重要標志與組成部分,深受國人與世人的喜愛與崇尚。書法藝術的光輝已普照天地,融入了社會與人們生活之中,無處不在,處處生輝。如城市的主要建筑、商店、酒樓、學校、機關、機場、碼頭、車站、公園、風景名勝等名稱及廣告,絕大多數都使用書法漢字。在茶館、酒樓,也掛貼幾幅書法作品,讓人在品茶或飲酒中體感一種風雅的韻美。一些單位、企業的會議室、會客廳,也鑲掛幾幅書法作品,彰顯著書法的氛圍,讓人感受到濃重的企業文化。連有些家室客廳、書房,也張貼名家書法條幅,讓人感受主人的書卷氣息。國賓禮書法家觀山行書書法《發上等愿》觀山行書書法作品裝飾有品位:低調不張揚,但是又絕對的有品味的時尚家居裝飾,是眾人的追求,選擇幾幅名人書法墨寶裝飾家居,讓精致的生活情趣在每一個角落每一處設計中都透露出來。無論是細品還是遠觀觀山行書書法,都給人一種雅致、舒適之感,在搭配上觀山書法特有的龍紋選擇,更顯貴氣十足。是每一個有品位的家庭、企業、單位、酒店、茶樓等地必不可缺的裝飾尤物。諸葛亮家訓 當代著名書法家觀山行書書法《誡子書》 收藏價值高:“用古人之規矩,而抒寫自己之性靈?!庇^山老師說,“書法是讓人看的,是要與讀者溝通的,可讀性是首要的,其宗旨必須是雅俗共賞,以美為第一原則,符合大眾的審美情志。書法是一門線條藝術,讓它靈動起來,生動活潑,耐人尋味,不千篇一律,千人一面,還不失傳統元素,就是我對書法的定義?!焙芏噘Y深藏友都認為觀山行書書法作品非常值得收藏,拋去升值價值不說,單單是欣賞價值就很高。國賓禮書法家觀山行書書法《XXXX》(必須用X號代替原字,不然就違規)送禮更體面:我們知道觀山老師的書法曾多次當作國禮贈送給外國總統普京、奧巴馬等政要,所以把觀山老師的書法當做禮品,送給領導、客戶、長輩、親朋、晚輩等等,都是很體面的選擇。書法,在世界文字寶庫中獨樹一幟,成為一朵鮮艷的奇葩。它主要通過漢字的用筆用墨、點畫結構、行次章法等造型美,來表現人的氣質、品格和情操,從而達到美學的境界。形式上,它是一門刻意追求線條美的藝術;內容上,它是一門體現民族靈魂的藝術。行書書法揮灑自如,雅俗共賞,藝術價值高,實用范圍廣,最受國內外藏友的喜愛。
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