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3，河中石獸譯文

譯文：滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。過了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，竟然沒找到，以為它們順流而下了。搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒有痕跡。一個講學者在寺廟里教書，聽了嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，埋在沙里，越沉越深。沿著河尋找它們，不也荒唐嗎？”大家佩服（它）是正確的道理。一個老水手聽了這話，又笑說：“凡河中落入石頭，應當從上游尋找它們。石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。越沖越深，到一半的地步，石頭必定掉在坑穴里。像這樣沖擊，石頭再轉移。不停地轉移，于是反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”照他的話，果然在幾里外尋到了（石獸）。那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根據（一個方面的）道理就主觀臆斷嗎？

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4，文言文河中石獸翻譯

原文：滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。譯文：滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。原文：閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。譯文：過了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，竟然沒找到，以為它們順流而下了。原文：棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。譯文：搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒有痕跡。原文：一講學家設帳寺中，聞之笑曰：譯文：一個講學者在寺廟里教書，聽了嘲笑說：原文：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？譯文：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？原文：乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。譯文：石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，埋在沙里，越沉越深。原文：沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。譯文：沿著河尋找它們，不也荒唐嗎？”大家佩服（它）是正確的道理。原文：一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。譯文：一個老水手聽了這話，又笑說：“凡河中落入石頭，應當從上游尋找它們。原文：蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。譯文：石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。原文：漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。譯文：越沖越深，到一半的地步，石頭必定掉在坑穴里。原文：如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。譯文：像這樣沖擊，石頭再轉移。不停地轉移，于是反而逆流而上了。原文：求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？” 譯文：到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？” 原文：如其言，果得于數里外。譯文：照他的話，果然在幾里外尋到了（石獸）。原文：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？譯文：那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根據（一個方面的）道理就主觀臆斷嗎？

5，河中石獸全文翻譯

字詞解釋 1、滄州：地名，今河北省滄州市。 2、臨：靠近。也有“面對”之意。 3、河干：河邊。（河：指黃河，歷史上黃河曾流經滄州。）干，水邊，河岸。 4、山門：寺廟的大門。 5、圮：倒塌。 6、并：兩者都，一起。 7、沉焉：沉沒在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。 8、閱：過了，經過。 9、十余歲：十多年。歲：年。 10、棹：名詞作動詞，劃船。 11、求石獸于水中：在河中尋找石獸。求，尋找。 12、竟：終于，到底。 13、曳：拖著,牽引。 14、鐵鈀：農具，用于除草、平土。 15、設帳：講學，教書。 16、爾輩不能究物理：你們這些人不能推究事物的道理。爾輩，你們。究，推究。物理，事物的道理、規律。 17、是非木杮：這不是木片。是，這。杮，削下的木片。 18、豈能：怎么能。 19、為：被。 20、暴漲：洪水。暴，突然（急、大）。 21、湮：埋沒。 22、顛：通“癲”，瘋狂。 23、眾服為確論：大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。為：認為。 24、河兵：指鎮守河防的兵。清代設河道總督，轄有專門治河的兵營。 25、蓋：因為。 26、嚙：本意是“咬”，這里是侵蝕、沖刷的意思。 27、坎穴：坑洞。 28、不已：不停止。已：停止。 29、倒擲：傾倒。 30、如是：像這樣。 31、遂：于是。 32、溯（sù）流：逆流。 35、固：固然。 36、如：依照，按照。 37、然則：既然這樣，那么。 38、但：只，僅僅。 39、據理臆斷：根據某個道理就主觀判斷。臆斷，主觀地判斷。 40、歟：表疑問的句末語氣詞。白話譯文滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河里，兩個石獸一起沉沒了。經歷十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，終究沒找到。和尚們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。一位教書先生在寺廟里設館授徒，聽了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這兩尊石像不是木片，怎么能被洪水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重，沙的性質疏松漂浮，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）很顛狂了嗎?”大家都很佩服，認為是精當確切的言論。一個鎮守河防的老兵聽說了這個觀點，又笑著說：“凡是丟失在河里的石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質疏松漂浮，水流不能沖走石頭，河水的反激力，一定在石頭下面迎水的地方沖走沙子形成陷坑。越沖越深，沖到石頭的一半時，石頭必定倒在坑洞里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉動，這樣不停地轉動，于是反而逆著河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很顛狂;在原地深處尋找它們，不是（顯得）更顛狂了嗎?” 按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其中一點，不知道第二點的有很多，難道可以根據自己所知道的道理主觀判斷嗎?