安陽的殷墟宮殿宗廟遺址、殷商王陵不必多安陽市區南邊是湯陰縣，有商紂囚禁周文王的羑里城遺址和伯邑考墓。二、為什么會有殷墟的爭論殷墟也叫“商墟”，今天說的殷墟，指的是安陽的殷都，這兩個殷墟，說的是同一個地方嗎，東漢的學者宋忠“衛，即殷墟定昌之地。

1、殷墟考古在安陽，可為什么有人說，史書上說的故商墟在鶴壁淇縣？

史書上說的殷墟，指的是淇縣的朝歌。今天說的殷墟，指的是安陽的殷都，之所以后世對這兩個概念比較混亂，是因為商朝曾經多次遷都。一、商都的變遷商朝在建立之初，定都在了“亳”，就是今天河南省的商丘，后來，由于商王朝繼承制度的缺陷，在王權的交替中，內斗不斷，史稱“九世之亂”。再加上黃河水患頻發，所以商朝前前后后一共遷都13次，稱為“前八后五”，

到了第19代商王盤庚的時候，他把都城遷到了北蒙，這之后，商都才穩定下來。北蒙也叫“大邑商”或者“殷”，在今天的河南安陽，北蒙南面40公里處，也就是今天河南鶴壁的淇縣，有個“朝歌”，相當于商朝的陪都。武王伐紂，攻打的就是朝歌，朝歌也叫做沫邑。二、為什么會有殷墟的爭論殷墟也叫“商墟”，商朝滅亡以后，人們把商朝的故都“殷”，稱為“殷墟”。

《史記》記載，“以武庚，殷余民，封康叔為衛君，居河、淇間故商墟，”就是周公旦把他的弟弟康叔封在了黃河和淇河之間的商墟，建立了衛國。而20世紀初，考古學家對河南省安陽市殷都區小屯村，進行了多次考古發掘，發掘出了宮殿、王陵以及宗廟的遺址80多處，因為此處是商朝的遺址，所以就把此處稱為了“殷墟”。那么，這兩個殷墟，說的是同一個地方嗎？三、殷墟到底在哪里《史記》讓說，故商墟在黃河和淇河之間，

我們翻開周代的地圖，朝歌就坐落在黃河的北岸。黃河從朝歌的西邊過來，在朝歌的南側，拐頭向東北方向流去，而淇河在朝歌的西面，從北往南流過。顯然，《史記》上說的“故商墟”，指的就是淇縣的朝歌，而不是安陽的殷，東漢的學者宋忠說，“衛，即殷墟定昌之地。”現在淇縣的縣城里面，還有“定昌”這條街，所以“定昌”指的就是朝歌，

2、商朝首都是安陽殷墟還是朝歌城？

有幾個問題可能需要先說一下——第一，“首都”這個叫法，是現代詞匯。商朝的時候，稱“亳”或者“大（天）邑商”，現在學界的規范說法是“商王都”；第二，“殷墟”，是指殷商遺址，并非地名；第三，安陽和“朝歌”是一個地方，盤庚遷殷后王都沒再遷徙；第四，商朝，自建立中央王國開始，前后有七個王都，不只兩個，一，商王朝起始時間，有兩個說法。

古本《竹書紀年》稱，商代“用歲四百九十六年”——就是公元前1553-前1027年；現代學者多認為商代共526年——前1572-前1027年，這與孟子的說法一致，這五百余年時間里，經歷了從“天乙”即大乙“湯”開始至帝辛“紂”的十七世三十一王。湯滅夏之前，商族有過六王，二，成湯經過多年戰爭，先翦伐夏諸侯，再在鳴條之地打敗夏桀。

三千諸侯擁立成湯為天子，湯遷九鼎于亳，商王朝建立。這是商朝第一個王都，結合考古發現，學者們認為，此“亳”當在河南偃師商城遺址。具體考證很詳盡，不必贅述，三，有意思的是，在河南鄭州也發現了一處“鄭州商城遺址”。此處遺址開建時間還早于偃師商城，分好幾個地質層，后期的規模大于偃師遺址，學者們對于商朝王都的判定標準是一致的——文獻記載、都邑規模加王室宗廟。

對此，有“王都與別都說”、“數都并存說”、“主都輔都說”，比較被接受的，是認為此處曾是商族建國前的城邑，偃師遺址成為王都后，這里又被擴建，王都遂遷徙至此。自成湯建國，至中丁，共有七王居于這兩個王都，這個階段，學者們稱為早商時期。四，然后中丁遷都于隞（áo），文獻中還稱囂或敖，古時，隞囂同音，實際是一個地方。

關于隞的地望，有三種說法，其中的滎陽隞地說得到了考古證實，其處于滎陽西北20公里的石佛鄉小雙橋，這里發現了大型中商初期遺址，中丁至盤庚的九王，被稱為中商時期。這個時期，遷都頻繁——即史稱“九王五遷”，五，中丁之后，經歷卜壬（外壬），到戔甲（河亶甲），又遷都于相，關于相于何處，也有三種說法，多數學者贊同“內黃說”，一些學者還更具體地認為在內黃和安陽之間。