黃河遠(yuǎn)上白云間，黃河遠(yuǎn)上白云間是什么意思

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本文目錄一覽

1，黃河遠(yuǎn)上白云間是什么意思
2，黃河遠(yuǎn)上白云間間的意思
3，黃河遠(yuǎn)在白云間全詩(shī)
4，黃河遠(yuǎn)上白云間
5，黃河遠(yuǎn)上白云間的全文詩(shī)是什么
6，黃河遠(yuǎn)上白云間是什么古詩(shī)古詩(shī)
7，涼州詞的譯文黃河遠(yuǎn)上白云間

1，黃河遠(yuǎn)上白云間是什么意思

這是一句夸張句意思大體是黃河很大遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看起來(lái)就像在白云間一樣

黃河遠(yuǎn)上白云間是什么意思

2，黃河遠(yuǎn)上白云間間的意思

黃河遠(yuǎn)上白云間的意思是說(shuō),黃河滾滾流向遠(yuǎn)方,一直消失在云天相接的地方…

黃河遠(yuǎn)上白云間間的意思

3，黃河遠(yuǎn)在白云間全詩(shī)

黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

黃河遠(yuǎn)在白云間全詩(shī)

4，黃河遠(yuǎn)上白云間

涼州詞二首·其一作者：王之渙（唐）黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。現(xiàn)代歌曲

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。涼州詞王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

一片孤城萬(wàn)仞山

5，黃河遠(yuǎn)上白云間的全文詩(shī)是什么

涼州詞二首　　作者：王之渙　　黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。　　羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關(guān)。　　單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。　　漢家天子今神武，不肯和親歸去來(lái)。

涼州詞二首[ 唐代·王之渙 ]黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關(guān)。單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。漢家天子今神武，不肯和親歸去來(lái)。

6，黃河遠(yuǎn)上白云間是什么古詩(shī)古詩(shī)

涼州詞黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。折疊注釋⑴涼州詞：又名《出塞》。為當(dāng)時(shí)流行的一首曲子《涼州》配的唱詞。郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂(lè)苑》云：“《涼州》，宮調(diào)曲，開元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)”。涼州，屬唐隴右道，治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）。者王之渙類別邊塞詩(shī)中文名稱《涼州詞·黃河遠(yuǎn)上白云間》語(yǔ)言古漢語(yǔ)創(chuàng)作年代盛唐文學(xué)體裁七言絕句字?jǐn)?shù)28字出處《全唐詩(shī)》卷二五三

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山

7，涼州詞的譯文黃河遠(yuǎn)上白云間

《涼州詞》（黃河遠(yuǎn)上白云間）是唐代詩(shī)人王之渙的作品。全詩(shī)的譯文：縱目望去，黃河漸行漸遠(yuǎn)，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬(wàn)仞高山之中，一座孤城玉門關(guān)聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來(lái)呢，原來(lái)玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊！全詩(shī)賞析：這首詩(shī)前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動(dòng)人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。次句“一片孤城萬(wàn)仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩(shī)主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分。“黃河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景，“萬(wàn)仞山”是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見(jiàn)此城地勢(shì)險(xiǎn)要、處境孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了。折柳贈(zèng)別的風(fēng)習(xí)在唐時(shí)最盛。“楊柳”與離別有更直接的關(guān)系。所以，人們不但見(jiàn)了楊柳會(huì)引起別愁，連聽(tīng)到《折楊柳》的笛曲也會(huì)觸動(dòng)離恨。而“羌笛”句不說(shuō)“聞?wù)哿眳s說(shuō)“怨楊柳”，造語(yǔ)尤妙。征人懷著這種心情聽(tīng)曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強(qiáng)烈的，而以“何須怨”的寬解語(yǔ)委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問(wèn)語(yǔ)轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩(shī)意，末句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”也就水到渠成。用“玉門關(guān)”一語(yǔ)入詩(shī)也與征人離思有關(guān)。此詩(shī)雖極寫戍邊者不得還鄉(xiāng)的怨情，但寫得悲壯蒼涼，沒(méi)有衰颯頹唐的情調(diào)，表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人廣闊的心胸。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨。“何須怨”三字不僅見(jiàn)其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn)藉，也可看到當(dāng)時(shí)邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時(shí)，也意識(shí)到衛(wèi)國(guó)戍邊責(zé)任的重大，方能如此自我寬解。

縱目望去，黃河漸行漸遠(yuǎn)，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬(wàn)仞高山之中，一座孤城玉門關(guān)聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來(lái)呢，原來(lái)玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊

《涼州詞》唐·王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān) [譯文] 黃河遠(yuǎn)遠(yuǎn)地好像飛上了云端，一座孤城坐落在萬(wàn)仞的高山上。 [出典] 王之渙《涼州詞》注： 1、《涼州詞》王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳, 春風(fēng)不度玉門關(guān)。 2、注釋：涼州詞：又名《涼州歌》。為當(dāng)時(shí)流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。涼州詞在唐代是樂(lè)府的常見(jiàn)曲名，多寫邊塞軍旅生活之事。原題二首，此其一，郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂(lè)苑》云：“《涼州》，宮調(diào)曲，開元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)”。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威縣）。遠(yuǎn)：一作“直”。黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。孤城：指孤零零的戍邊的城堡。仞：古代的長(zhǎng)度單位，一仞相當(dāng)于七尺或八尺(等于213cm或264cm,約等于2.3m或2.6m)。羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂(lè)器，屬橫吹式管樂(lè)。屬于一種樂(lè)器。楊柳：《折楊柳》曲。古詩(shī)文中常以楊柳喻送別情事。《詩(shī)·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。”北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。度：越過(guò)。玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。何須：何必。