小時侯的春節(jié)耍社火也可以去別的村去耍，只有那個村子里有社火，就特別熱鬧，從遠處聽打鼓敲羅太熱鬧了?，F(xiàn)在沒有那么熱鬧了，因為現(xiàn)在的年輕人過年回就那么幾天，也沒有時間去操辦社火，所以好沒有耍社火了，社火這個詞，在記憶中還能找到痕跡，記得是每年二月趕會時，會出現(xiàn)的舞獅、燈籠、雜耍等社稷活動的通稱，具體指哪一項是社火，確實沒有上輩人給我們講解過，每逢趕會時，都這樣說玩社火了。

1、河南話社火是什么意思？

河南話社火是什么意思？感謝你的邀請。我是河南人，生在河南長在河南，社火這個詞，在記憶中還能找到痕跡，記得是每年二月趕會時，會出現(xiàn)的舞獅、燈籠、雜耍等社稷活動的通稱，具體指哪一項是社火，確實沒有上輩人給我們講解過，每逢趕會時，都這樣說玩社火了。我查了一下百度，有好幾種解釋：一種是：舊時村社迎神所扮演的雜戲，叫社火，

出處：范大成《上元紀吳中節(jié)物俳諧體三十二韻》自注：“民間鼓樂謂之社火，不可悉記，大抵以滑稽取笑。”指同伙，伙伴出處：《水滸傳》五十八回：“但來尋山寨頭領，必然是社火中人故舊交友，豈敢有失祗應？”“社”，古指土地神，《白虎通義·社稷》記載：“人非土不立，非谷不食，土地廣博不可一一敬也，故封土立社。”鄭玄作注：“后土，社也，

”以后為便于祭祀土地神，又稱謂社為地域區(qū)劃小的單位?！豆茏印こ笋R》曰：“方六里，為社，”即方圓6里為一社。以社為單位“擊器而歌，圍火而舞”，故稱社火，社火是中國民間一種傳統(tǒng)慶典狂歡活動，具體形式隨地域而有較大差異?！吧纭?，古指土地神，從古到今，社火都有祭祀、祝福之意，另一種解釋是：社火，也稱射虎。

是中國漢族民間一種慶祝春節(jié)的傳統(tǒng)慶典狂歡活動，也是西北地區(qū)青海省甘肅省等一些地方的非物質文化遺產！是高臺、高蹺、旱船、舞獅、舞龍、秧歌等等的通稱，具體形式隨地域而有較大差異?！吧缁稹眮須v源遠流長，史料稱：“社火，在節(jié)日扮演的各種雜戲”；又稱：“民間鼓樂謂之社火，不可悉記，大抵以滑稽取笑，”（南宋·范成大《上元紀吳中節(jié)物俳諧體三十二韻》）。

原始社會中，人類為戰(zhàn)勝野獸而生存，常在獵獸之后慶賀，或聚會扮獸慶賀，教育后代，樹立智、勇、謀各方本領，這是最早的扮獸戲和“村儺”活動。農家以戶族設“堂”，以村、堡設“社”；與“社”有關的事稱“社事”，諸如“香火朝山會社”、“社火會”、“孝義會”、“自樂班會”、“曲子會”、“吃割食”（有地方稱吃合食，也有的縣鄉(xiāng)稱‘吃割四’，買賣土地寫契約，讓四鄰同意、最后劃押寫契，四鄰不找麻煩）等等，把各種不同愛好的人組織起來，設會頭，訂會章，收會（社）員，交會費，有一定的感召力量和威望，遇有不規(guī)行為，也有權力處理，

這種會社，每逢迎神報賽、慶賀集會，必然舉行游藝活動，鑼鼓火把助威，獅子龍燈游行，人群相隨，顯然是“人威”助長了“神威”，就形成了“社火”風俗，它與民間的“香火”還愿風俗（廟會風俗），如同攣生姊妹，正像民俗所述：“社火娛神，香火娛人”。其含意深邃而味長，兩種解釋大致意思基本一致，和我兒時的記憶也沒有本質上的區(qū)別。

2、春節(jié)期間你們村耍不耍社火？

其實這個社火在我的影響里只有小時侯會有，我記得小時侯基本上每年都會有社火，有社火的春節(jié)特別熱鬧，到臘月二十幾就開操辦一些東西，比如有剪春花貼在燈籠，拃獅子，做木船，拃小毛驢，然有一些小朋友的走十字步。小時侯的春節(jié)耍社火也可以去別的村去耍，只有那個村子里有社火，就特別熱鬧，從遠處聽打鼓敲羅太熱鬧了，現(xiàn)在沒有那么熱鬧了，因為現(xiàn)在的年輕人過年回就那么幾天，也沒有時間去操辦社火，所以好沒有耍社火了。