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1，英女皇誕辰是那一天

1926年4月21日

英女皇誕辰是那一天

2，神話中玉皇大帝誕辰日

農(nóng)歷正月初九相傳是玉皇大帝誕辰日,今日零點(diǎn),位于"羲皇故里"甘肅天水市城北天靖山麓玉泉觀玉皇殿內(nèi)迎來莊重慶典,來自海內(nèi)外的萬名游客在這里進(jìn)行"朝觀",拜祭玉皇大帝。

神話中玉皇大帝誕辰日

3，孔子誕辰是哪一天

孔子的誕辰日期一直存在爭議，至今沒有明確。民國期間，是以民間接受程度較高的《谷梁傳》所記載的孔子誕辰日期為標(biāo)準(zhǔn)，即“農(nóng)歷八月二十七日”。由于近代推行西學(xué)，并且，便將其推算為西歷，但西方主要?dú)v法有兩部，即“儒略歷”和“格里歷”，分別推算為“孺略歷公元前551年10月4日”和“格里歷公元前551年9月28日”，最終，民國政府選擇了主流的“格里歷”，并將當(dāng)時的“教師節(jié)”定為9月28日?？鬃诱Q辰，全稱孔子誕辰紀(jì)念日，是紀(jì)念孔子誕辰的節(jié)日，為魯襄公二十二年夏正八月二十七，即魯襄公二十二年十月庚子日（周正）或西歷9月28日。孔子是春秋時期的著名教育家，被尊為“至圣先師”，魯襄公二十二年（公元前551年）誕生于今山東曲阜。

　孔子(公元前551年——前479年)名丘，字仲尼，春秋末期魯國(今曲阜)人，是儒學(xué)學(xué)派創(chuàng)始人，舉世公認(rèn)的歷史文化名人，其博大精深的思想影響中國兩千多年的文化

孔子誕辰是哪一天

4，道教三清天尊誕辰日

冬至日：玉清元始天尊圣誕；夏至日：上清靈寶天尊圣誕；農(nóng)歷二月十五：太清道德天尊圣誕。三清天尊是道教對其所崇奉的三位最高神的合稱。玉清圣境無上開化元始天尊、上清真境太衛(wèi)玉晨道君靈寶天尊、太清境三教宗師混元皇帝太上老君道德天尊。其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區(qū)別，清微天、禹余天、大赤天是所統(tǒng)天界的劃分，而天尊的意思則是說，極道之尊，至尊至極，故名天尊。擴(kuò)展資料：元始天尊，又名“玉清元始天尊”。《歷代神仙通鑒》稱他為“主持天界之祖”。他的地位雖然高，但在歷史上的出現(xiàn)記載卻比太上老君要晚。在太元(即宇宙)誕生之前便已存在，所以尊稱他為元始。在無量劫數(shù)來臨之時，用玄妙的天道來教化眾生，故而尊稱他為天尊。是道教最高尊神三清第一位尊神。元始天尊是道教上清派信奉的最高神。大羅靈寶天尊，又稱上清大帝、通天教主等。靈寶天尊居玄都七寶紫微宮、禹余天宮，是漢族民間信仰和道教尊奉的神仙之一。大羅靈寶天尊主宰和象征混沌始清、陰陽初分、靈寶出法，隨世度人的道教第二個大世紀(jì)，道教稱洪元時期，故以陰生陽消、晝長夜短的夏至為誕辰。在道教官觀“三清殿”中，其塑像位于元始天尊左側(cè)，大多手捧如意或者太極。道德天尊即太上老君，道教天神、教主。為三清之第三位。又稱“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宮觀“三清殿”，其塑像居右位，手執(zhí)扇子，即老子。道教從創(chuàng)立之時起，就尊奉老子為教主，但在三清中，其地位處于最低層，所以到后來，又產(chǎn)生了老子一氣化三清的說法。

元始天尊是道教最高神靈三清尊神之一，元始天尊常以手持混元珠像居於大殿神像之中位。元始天尊的神誕之日是正月初一靈寶天尊是道教最高神靈三清尊神之一，原稱上清高圣太上玉晨元皇大道君。靈寶天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左側(cè)位。神誕日為夏至日，約在農(nóng)歷五月中。道德天尊是道教最高神明三清尊神之一即老子。其神像常作一白須白發(fā)老翁，手執(zhí)羽扇，居元始天尊之右側(cè)位。太上老君，即道德天尊之神誕日為農(nóng)歷二月十五日。道教以太上老君為教祖。玉皇大帝又稱昊天金闕至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。玉皇大帝是諸天之帝、仙真之王、圣尊之主，三界萬神、三洞仙真的最高神。玉皇有制命九天階級、征召四海五岳之神的權(quán)力。玉皇大帝神誕之日為正月初九日。十二月二十五日傳稱是玉皇大帝下巡人間的日子。太乙救苦天尊能隨物應(yīng)化，神通廣大，無所不能。此圣在天呼太一福神，在世呼為大慈仁者，在地獄呼為日耀帝君，在外道攝邪呼為獅子明王，在水府呼為洞淵帝君。人如遇到苦難，只要念誦太乙救苦天尊名號，太乙救苦天尊就會隨聲應(yīng)化，幫助人解憂排難，化兇為吉。在上中下三元之日或?yàn)橥龌昱e行黃箓超度道場時，才奉祀太乙救苦天尊。三官大帝指的是天官、地官和水官。天官賜福：天官名為上一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結(jié)成，總主諸天帝王。每逢正月十五日，即下人間，校定人之罪福。故稱天官賜福。地官赦罪：地官名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結(jié)成，總主五帝五岳諸地神仙。每逢七月十五，即來人間，校戒罪福，為人赦罪。水官解厄：水官名為下元三品解厄水官，洞陰大帝，隸屬玉清境。水官由風(fēng)澤之氣和晨浩之精成，總主水中諸大神仙。每逢十月十五日，即來人間，校戒罪福，為人消災(zāi)。四御指的是道教三清尊神下的主宰天地萬物的四位尊神，即：玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝和后土皇地祇。玉皇大帝是萬神之主。中天紫微北極大帝，是紫微垣中的大帝座星君，居於中天，萬星之宗主。勾陳上宮天皇大帝，是北極帝座之左四座星組成的勾陳，位同北極，為天轉(zhuǎn)之樞紐。后土皇地祇，是天地中央之像。玉皇大帝是總執(zhí)天道之大神，位居三清之下，眾神之上。中天紫微北極大帝協(xié)助玉皇大帝職掌天經(jīng)地緯、日月星辰和四時氣候，勾陳上宮天皇大帝，協(xié)助玉皇大帝職掌南北極與天地人三才，統(tǒng)御諸星并主持人間兵革之事。后土皇地祇職掌陰陽生育、萬物之美、大地山河之秀。神誕之日：玉皇大帝為正月初九日，紫微北極大帝為十月二十七日，勾陳上宮天皇大帝為二月初二日，后土皇地祇為三月十八日。土皇是道教的地神，即后土，職掌陰陽造化、山河秀麗。僅次於三清的四御神，神號為承天效法厚德光大后土皇地祇。土皇分為九壘，壘各有名。每壘分設(shè)四名土皇，共三十六名土皇。在動土、上梁、安宅、鎮(zhèn)宅、建橋、鋪路時，常要舉行禮謝土皇的齋儀，以祈求路橋暢通、家宅平安、降福消災(zāi)。西王母，俗稱王母娘娘，全名為白玉龜臺九靈太真金母元君、白玉龜臺九鳳太真西王母或太靈九光龜臺金母元君。西王母為女仙之宗，居昆侖之間，女子得道登仙者，都隸屬於西王母管轄。元始天尊授西王母以方天元統(tǒng)龜山九光之箓，使制召萬靈，統(tǒng)括真圣，監(jiān)盟證信，總諸天之羽儀，監(jiān)上圣之考校。西王母和東王公又是道氣陰陽之父母，共理二氣，育養(yǎng)天地，陶鈞萬物。西王母開蟠桃。西王母是作為長壽的象徵，以西王母作為金箓延壽道場的主神。每逢西王母神誕之日，一說是三月初三日，一說是七月十八日。雷祖即九天應(yīng)元雷聲普化天尊，或稱九天應(yīng)元雷聲普化真王。雷祖是浮黎元始天尊第九子玉清真王的化身。也有說是軒轅黃帝升仙以後成為雷精，主雷雨之神。又以六月二十四日為天尊現(xiàn)示之日。雷部有神三十六名。雷之功能不僅在於施雨，而且擴(kuò)大到了主天之禍福，持物之權(quán)衡，掌物掌人，司生司殺。

冬至日：玉清元始天尊圣誕，夏至日：上清靈寶天尊圣誕，農(nóng)歷二月十五：太清道德天尊圣誕。