停機(jī)德，可嘆停機(jī)德堪憐詠絮才指的是

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-08-22 21:36:01 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，可嘆停機(jī)德堪憐詠絮才指的是

可嘆停機(jī)德指的是薛寶釵，說(shuō)的薛寶釵的美德堪憐詠絮才指的是林黛玉，說(shuō)的是林黛玉的才華。希望幫到你！

謝道韞

可嘆停機(jī)德堪憐詠絮才指的是

2，可嘆停機(jī)德堪憐詠絮才塵緣終虛幻香銷1縷魂是甚么意思

可嘆停機(jī)德這句說(shuō)寶杈，意思是雖然有著合乎孔孟之道標(biāo)準(zhǔn)的那種賢妻良母的品德，但惋惜徒勞無(wú)功。停機(jī)德：出于《后漢書.列女傳.樂(lè)羊子妻》故事說(shuō)：樂(lè)羊子遠(yuǎn)出尋師求學(xué)，由于想家，只過(guò)了1年就回家了. 他妻子正在織布,知道樂(lè)羊子回家的原因后,拿起剪刀就把織布機(jī)上的絹割斷，

可嘆停機(jī)德堪憐詠絮才塵緣終虛幻香銷1縷魂是甚么意思

3，可嘆停機(jī)德堪憐詠絮才是什么意思

“詠絮才”源自才女謝道韞。一次謝安召集兒女子侄講論文義，俄而大雪驟下，謝安問(wèn)道：“白雪紛紛何所似？”安侄謝朗答：“撒鹽空中差可擬。”道韞說(shuō)：“未若柳絮因風(fēng)起。”后人用“詠絮才”指女子詠詩(shī)的才華，后世稱贊能詩(shī)善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應(yīng)憐惜。 “停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕國(guó)樂(lè)羊子妻停下機(jī)子不織布來(lái)勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人，稱為具有“停機(jī)德”，這里是贊嘆寶釵。

可嘆停機(jī)德堪憐詠絮才是什么意思

4，可嘆停機(jī)德堪憐詠絮才玉帶林中掛金簪雪里埋

林黛玉和薛寶釵

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。 “停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕國(guó)樂(lè)羊子妻停下機(jī)子不織布來(lái)勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn) 的女人，稱為具有“停機(jī)德” ，這里是贊嘆寶釵。 “詠絮才”指女子詠詩(shī)的才華，出自晉朝謝奕女幼年時(shí)期的故事。后世稱贊能詩(shī)善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應(yīng)憐惜。輔攻滇紀(jì)鄄慌殿葦東倆“玉帶林中掛”，倒過(guò)來(lái)是指 “林黛玉”。好好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運(yùn)悲慘的寫照。 “金簪雪里埋”，是指薛寶釵如圖里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。她雖然勝了黛玉，當(dāng)上“寶二奶奶”，但也好景不常，終在寶玉出家離去后，空守閨房，成了封建禮教的犧牲品。

5，什么是停機(jī)之德

出自紅樓夢(mèng)第五回中的正冊(cè)判詞。 “可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。這兩句說(shuō)的分別是薛寶釵與林黛玉。 “停機(jī)德”包含有兩個(gè)典故。一個(gè)是《后漢書-列女傳-樂(lè)羊子妻》：一年來(lái)歸，妻跪問(wèn)其故，羊子曰：“久行懷思，無(wú)它異也。”妻乃引刀趨機(jī)而言曰：“此織生自蠶繭，成于機(jī)杼。一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯織也，則捐失成功，稽廢時(shí)日。夫子積學(xué)，當(dāng)日如其所亡，以就懿德；若中道而歸，何異斷斯織乎？”羊子感其言，復(fù)還終業(yè)。二是孟母教子：孟子之少也，既①學(xué)而歸，孟母方績(jī)②，問(wèn)曰：“學(xué)何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀③斷其織。孟子懼而問(wèn)其故。孟母曰：“子④之廢學(xué)，若我斷斯⑤織也。夫君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以⑥居則⑦安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)害。今而廢之，是不免于斯役，而無(wú)以離于禍患也。……”孟子懼，旦⑧夕⑨勤學(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道⑩矣此典故是形容一個(gè)女子很有相夫教子之才，夫百行以德為首。紅樓夢(mèng)中的薛寶釵就是這樣一個(gè)女性，她有著封建階級(jí)的傳統(tǒng)思想，和那時(shí)候婦女的最高品格。時(shí)時(shí)規(guī)勸賈寶玉用心經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)，但是最后的結(jié)局也不過(guò)是年輕守寡。所以是可嘆停機(jī)德。

6，可嘆停機(jī)德的停機(jī)德是指什么事件

說(shuō)的是薛寶釵停機(jī)德典出后漢書·樂(lè)羊子妻（作者范曄）樂(lè)羊子出門求學(xué)，沒(méi)有多久就回到家，他的妻子說(shuō)：“你的求學(xué)，就像我的織布，不斷積累織絲成一尺長(zhǎng)的布，積累一尺成一丈布。今天你放棄學(xué)習(xí)，猶如我廢掉織布。”于是剪斷織機(jī)上的布，樂(lè)羊子因?yàn)槠拮拥募?lì)，于是回去發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于學(xué)業(yè)學(xué)成而歸。由是可知，樂(lè)羊子妻是位非常賢惠的婦女，勸諭夫君不取不義之財(cái)，以及專心向?qū)W。

停機(jī)德：出于《后漢書.列女傳.樂(lè)羊子妻》故事說(shuō)：樂(lè)羊子遠(yuǎn)出尋師求學(xué)，因?yàn)橄爰遥贿^(guò)了一年就回家了。他妻子正在織布,知道樂(lè)羊子回家的緣故后,拿起剪刀就把織布機(jī)上的絹割斷，以此來(lái)比喻學(xué)業(yè)中斷將前功盡棄，規(guī)勸樂(lè)羊子繼續(xù)求學(xué)，謀取功名，不要半途而廢。

薛寶釵

滿意回答檢舉|2007-01-02 18:25說(shuō)的是薛寶釵停機(jī)德典出后漢書·樂(lè)羊子妻（作者范曄）樂(lè)羊子出門求學(xué)，沒(méi)有多久就回到家，他的妻子說(shuō)：“你的求學(xué)，就像我的織布，不斷積累織絲成一尺長(zhǎng)的布，積累一尺成一丈布。今天你放棄學(xué)習(xí)，猶如我廢掉織布。”于是剪斷織機(jī)上的布，樂(lè)羊子因?yàn)槠拮拥募?lì)，于是回去發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于學(xué)業(yè)學(xué)成而歸。由是可知，樂(lè)羊子妻是位非常賢惠的婦女，勸諭夫君不取不義之財(cái)，以及專心向?qū)W。贊同52|評(píng)論(5) 求助知友yanzininan |四級(jí)采納率24%擅長(zhǎng)領(lǐng)域：民俗傳統(tǒng)文學(xué)中醫(yī)