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廣東百越入戶怎么樣,百越山土著漢化成廣府人

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-07-14 23:28:12 編輯:上海頭條 手機(jī)版

廣府人的百越基因O1微乎其微,在中國(guó)百越基因比例相對(duì)最大的地方是江浙,因?yàn)橛性絿?guó)后裔融入。百越是斷發(fā)紋身,說(shuō)白了就是剃禿頂?shù)模衅渌?a href="/tag/573179.html" target="_blank" class="infotextkey">關(guān)于入戶廣州的問(wèn)題都可以私信咨詢小編,百越是大禹夏后氏被殷商擊敗后獲準(zhǔn)返回南巢老家江浙,這也使得廣府人基因里的百越基因O1微乎其微。

1、百越山土著漢化成廣府人,在廣東人心目中是怎么樣的?

百越山土著漢化成廣府人,在廣東人心目中是怎么樣的

不知道你是出于什么樣的心態(tài)要謠傳這些?這是一個(gè)很難搞清楚的問(wèn)題嗎?你不知道有一種知識(shí)叫「分子人類學(xué)」嗎?你不知道百越是夏后氏嗎?如果你是因?yàn)橛薮?,那很悲哀。如果是因?yàn)橄胍{傳,那鄙視你,廣府人的百越基因O1微乎其微,在中國(guó)百越基因比例相對(duì)最大的地方是江浙,因?yàn)橛性絿?guó)后裔融入。而融入廣府人的是泰族基因O2a,

廣西云南的壯族就是泰族基因最多,其次是漢族基因,最后還有一些侗族基因。壯族也是因?yàn)檫@些群體混居在一起于是被人為劃為了一族,從語(yǔ)言看,越南語(yǔ)最接近泰民系語(yǔ)言,然后是廣西話,最后才是廣東話。這么明顯,居然還有人要持續(xù)造謠說(shuō)廣府人接近馬來(lái)人?這就不是單純的學(xué)術(shù)和知識(shí)問(wèn)題了,而是心術(shù)問(wèn)題,什么是百越?百越是大禹夏后氏被殷商擊敗后獲準(zhǔn)返回南巢老家江浙。

大禹主體離開四川時(shí)留下一部分人帶領(lǐng)兩種矮黑,就是后來(lái)的西南百濮,為什么都有一個(gè)百,難道你真的相信那些腦殘專家告訴你是支系多雜合在一起的緣故?百與千、萬(wàn)一樣,都是被賦予到特定的民系身上的符號(hào)。比如千金代表的是掃帚星群體,而萬(wàn)代表的養(yǎng)狼人養(yǎng)狗人的苗蠻系,至今苗族第一人稱還是王,是狗叫聲。萬(wàn)字也是羌系北三苗的牙璋造型,也是蒙古族植入到蒙文里的重要符號(hào)之一,

因?yàn)槊晒抛迨怯汕枷当比琰S金家族建立后兼并而來(lái)的。百則是指沿海支含米特群體,比如英語(yǔ)里百讀含錐特,英語(yǔ)的掃瑞是指掃帚星,漢語(yǔ)的抱歉也是指掃帚星老千。正如全世界的謝謝一詞都是指向老三苗蠻系,英語(yǔ)三口、法語(yǔ)摩西、漢語(yǔ)謝謝都是,因?yàn)榍枷当比缇褪潜黄热ツ裂虻哪ξ?,也就是亡夏者妹喜一詞。殷商是什么人呢?目前可以肯定地說(shuō),就是苗蠻分支O2這個(gè)體系與掃帚星斯拉夫南支組成的聯(lián)盟,

而泰族是O2a,朝鮮基因是O2b。都屬于早期的古楚人,所以我們發(fā)現(xiàn)楚人頻繁遷都的習(xí)慣與殷商是一樣的。泰族還叫撣族,留發(fā)髻,這很明顯就是古楚特點(diǎn),甚至泰族經(jīng)典舞蹈也是表達(dá)吳字里的水袖舞,也就是羌系天夭、桃夭的夭字甲骨文。因?yàn)樘┳逶?jīng)在殷商時(shí)調(diào)轉(zhuǎn)槍頭支持繞道返回的先羌,他們與先羌在江西組成過(guò)吳城遺址,如果泰族大部隊(duì)不南遷,那肯定融入漢族了,包括苗瑤畬。

因?yàn)榍枷凳潜比纾旧砭褪且粋€(gè)體系的,都是帝堯牛皮鼓文化后裔,泰族南遷至四川又使得羌系和百濮的杜宇古蜀被迫進(jìn)入云南,也就是昆侖開明氏的昆明族。否則古蜀更應(yīng)該回歸漢族,因?yàn)榕c楚地和吳地的先羌一樣都是提前繞道返回的,秦始皇攻打南粵,那是因?yàn)槟匣浭前僭矫裣?,是夏后氏。正是秦體系一直攻打的沿海支群體,目前發(fā)現(xiàn)秦體系里的掃帚星斯拉夫進(jìn)攻印度河地區(qū)的大鯀族哈拉帕遺址以及大鯀族的聯(lián)盟對(duì)象日耳曼民系,導(dǎo)致了印度河大夏體系中黃的跑到了印尼,白的跑到了中東后又進(jìn)入歐洲。

秦始皇時(shí)鬼方體系的大夏已經(jīng)被壓制到了西伯利亞,后來(lái)進(jìn)入北歐的那個(gè)日耳曼民系就在其中,秦始皇攻打南粵是派系戰(zhàn)爭(zhēng),就像司馬遷把匈奴說(shuō)成是夏后氏也是為了讓漢武帝攻打匈奴有正義性。所以這也使得南粵的百越民系必然是四散潰逃不會(huì)留在原地,所以這也使得廣府人基因里的百越基因O1微乎其微。百越是斷發(fā)紋身,說(shuō)白了就是剃禿頂?shù)模?/p>

臺(tái)灣原住民這類南島民系原本就是這樣。而泰族與苗瑤一樣都是留發(fā)髻的,還有交領(lǐng)服飾,泰族服飾甚至有藏族的橫紋,橫紋就是指帝堯體系的滾動(dòng)橫擺文化,而日耳曼、日本、臺(tái)灣原住民則保留更多為豎紋,尤其是藍(lán)白相間的豎紋,這是古代道統(tǒng)決定的。苗瑤南遷是漢代的事,因?yàn)榉磳?duì)漢武帝與匈奴戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)楫?dāng)時(shí)的匈奴是老大支系烏拉爾和印第安的組合為主,秦滅后羌系游牧也加入了進(jìn)去,那是兄弟相殘。

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