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1，曾子名什么

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曾子名什么

2，曾子是一個怎樣的人

曾子（前505～前432），姓曾，名參，字子輿，春秋末年魯國南武城(今山東嘉祥縣)人。十六歲拜孔子為師，他勤奮好學，頗得孔子真傳。積極推行儒家主張，傳播儒家思想。孔子的孫子孔汲（子思子）師從參公，又傳授給孟子。因之，曾參上承孔子之道，下啟思孟學派，對孔子的儒學學派思想既有繼承，又有發展和建樹。他的修齊治平的政治觀，省身、慎獨的修養觀，以孝為本的孝道觀影響中國兩千多年，至今仍具有及其寶貴的的社會意義和實用價值，是當今建立和諧社會的，豐富的思想道德營養。

1、以事喻理，說明教育人要言必行，行必果，要誠實守信。 2、做人要守信，要一諾千金。 3、父母是孩子的榜樣，要以身作則。

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曾子是一個怎樣的人

3，曾子個人資料

曾子(前505~前432)春秋末年魯國人。名參，字子輿，被尊稱為曾子。性情沉靜，舉止穩重，為人謹慎，待人謙恭，以孝著稱。齊國欲聘之為卿，他因在家孝敬父母，辭而不就。曾提出“慎終(慎重地辦理父母的喪事)，追遠(虐誠地追念祖先)，民德歸厚”的主張。又提出“吾日三省吾身”(《論語·學而》)的修養方法，即“:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” 他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，后世儒家尊他為“宗圣”。唐開元二十七年(739年)追封“郕伯”。宋大中宋大中符二年(1009)加封“郕侯”(一作瑕丘候)。元至順初年，加封為“郕國宗圣公”。明嘉靖九年改稱“宗圣”。在山東嘉祥縣南建有曾子廟。二十四孝記載了曾子嚙指痛心的佳話:曾子少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人，以禮相待。

曾子個人資料

4，曾子殺豬加點字翻譯和句子翻譯

1.是教子欺也中的"是" :這是 2.遂烹(豬)也中的"遂" ：于是3.曾子之妻之市中的"第一個之" ：的 4.其子隨之而泣中的"子" （沒原文，這個字不好說）5.今子欺之中的"子",是教子欺也中的"子" ：你

1.是教子欺也中的"是" :這是 2.遂烹(豬)也中的"遂" ：于是 3.曾子之妻之市中的"第一個之" ：的 4.其子隨之而泣中的"子" 孩子 5.今子欺之中的"子",是教子欺也中的"子" ：你

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰："汝還，顧反為汝殺彘。妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰："特與嬰兒戲耳。" 曾子曰："嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。" 遂烹彘也。《韓非子》注釋汝還：你回去吧顧：我從街上回來之：他適：剛從彘：豬特：不過，只是非與戲：不可同......開玩笑子：你，對對方的稱呼而：則；就[編輯本段]曾子簡介曾子，又叫曾參，春秋時期魯國人，是孔子的弟子。曾子深受孔子的教導，不但學問高，而且為人非常誠實，從不欺騙別人，甚至是對于自己的孩子也是說到做到。[編輯本段]參考譯文有一天，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著叫著要和母親一塊兒去。于是母親騙他說：“乖孩子，待在家里等娘，娘趕集回來給你殺豬吃。”孩子信以為真，一邊歡天喜地地跑回家，一邊喊著：“有肉吃了，有肉吃了。” 孩子一整天都待在家里等媽媽回來，村子里的小伙伴來找他玩，他都拒絕了。他靠在墻根下一邊曬太陽一邊想像著豬肉的味道，心里甭提多高興了。傍晚，孩子遠遠地看見了媽媽回來了，他一邊三步作兩步的跑上前去迎接，一邊喊著：“娘，娘快殺豬，快殺豬油，我都快要饞死了。” 曾子的妻子說：“一頭豬頂咱家兩三個月的口糧呢，怎么能隨隨便便于工作殺豬呢？” 孩子哇的一聲就哭了。曾子聞聲而來，知道了事情的真相以后，二話沒說。轉身就回到屋子里。過一會兒，他舉著菜刀出來了，曾子的妻子嚇壞了，因為曾子一向對孩子非常嚴厲，以為他要教訓孩子，連忙把孩子摟在懷里。哪知曾子卻徑直奔向豬圈。妻子不解地問：“你舉著菜刀跑到豬圈里干啥？” 曾子毫不思索地回答：“殺豬”。妻子聽了撲哧一聲笑了：“不過年不過節殺什么豬呢？” 曾子嚴肅地說：“你不是答應過孩子要殺豬給他吃的，既然答應了就應該做到。” 妻子說：“我只不過是騙騙孩子，和小孩子說話何必當真呢？” 曾子說：“對孩子就更應該說到做到了，不然，這不是明擺著讓孩子學著家長撒謊嗎？大人都說話不算話，以后有什么資格教育孩子呢？” 妻子聽后慚愧地低下了頭，夫妻倆真的殺了豬給孩子吃，并且宴請了鄉親們，告訴鄉親們教育孩子要以身作則。雖然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他卻教育出了誠實守信的孩子。曾子殺豬的故事一直流傳至今，他的人品一直為后代人所尊敬。