賴國全，賴國全老師問答50 2為什么說兒童時(shí)期的教育尤為重要

來源：整理時(shí)間：2023-09-13 02:12:03 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，賴國全老師問答50 2為什么說兒童時(shí)期的教育尤為重要

遠(yuǎn)必自邇高必自卑為學(xué)在進(jìn)行不為中道所阻德成而上藝成而下讀書皆有用要憑全力以求學(xué)校只能給予知識教育---品德教育唯有家庭給予

賴國全老師問答50 2為什么說兒童時(shí)期的教育尤為重要

2，賴國全的現(xiàn)狀

賴國全的現(xiàn)狀很好。賴國全，當(dāng)代教育家，著名國學(xué)專家、讀經(jīng)教育實(shí)踐家、累積式教育法創(chuàng)始人、育心經(jīng)典讀經(jīng)教材主編、全家踐行經(jīng)典的楷模，他的現(xiàn)狀非常好，賴國全是一個民間教育家，他的教育實(shí)踐和他的不懈努力，相信在不久的將來，會感動整個中國，甚至感動整個世界。

賴國全的現(xiàn)狀

3，為什么不打擊賴國全

打擊了不是給自己斷后路嗎。中央沒這么傻，開了先河，以后自己出事了，該怎么辦

我是來看評論的

為什么不打擊賴國全

4，賴國全判刑了嗎

截止至2023年3月10日，判了。賴國全，育心國學(xué)教育創(chuàng)始人，是一所傳銷機(jī)構(gòu)，被網(wǎng)友舉報(bào)，違反了《中華人民共和國刑法》，被判刑15年。賴國全，擔(dān)任深圳市育心經(jīng)典文化傳播有限公司、深圳市易根文化傳播有限公司、深圳市小往大來咨詢管理合伙企業(yè)(有限合伙)等法定代表人。

5，賴國全提出讀經(jīng)的 4個不離的原則是

育心經(jīng)典賴國全老師創(chuàng)立了了累積式教育法，累積式教育法是人類教育史上第一套必然成功的教育法。累積式教育法有三大綱領(lǐng)，八大原則。其中四不離原則就是其中一部分。四個不離原則：不離家庭。不離社會。不離生活。不離圣賢教悔。三大綱領(lǐng)　　1、簡易性綱領(lǐng)：每天半個小時(shí)讀經(jīng)，很容易堅(jiān)持。方法簡單才能做大做長久。　　 2、周期性綱領(lǐng)：每次讀經(jīng)400字左右，每天讀7遍，孩子一個星期就熟讀了。　　 3、多樣性綱領(lǐng)：讀經(jīng)可以讀多樣，只讀一樣很難做下去，會非常的辛苦，但是多樣就變得很簡單。這個原則，是從生活中歸納出來的。多樣性的實(shí)踐，通過驗(yàn)證，很有用。用三年作一個大周期，完成六經(jīng)四書以及一些輔糧的學(xué)習(xí)，大周期完成，再進(jìn)行復(fù)習(xí)周期。八大讀經(jīng)原則　　當(dāng)下讀經(jīng)。全家讀經(jīng)。科學(xué)讀經(jīng)。系統(tǒng)讀經(jīng)。　四個不離原則：不離家庭。不離社會。不離生活。不離圣賢教悔。更詳細(xì)的情況訪問我的空間或者百度累積式教育法。

6，賴國全的137積累法是什么方法

一種學(xué)習(xí)方法把“累積式”教育法，做了一次歸納，叫做“137學(xué)習(xí)法”。　　“1”就是每天讀一遍，一遍約十分鐘，不超過十分鐘。各位能做到嗎？讓你的孩子在家里讀十分鐘書，要求各位陪自己的孩子讀十分鐘書，大家能做得到嗎？都做得到，很好。　　“3”是每天讀三樣，這是我們遵守生活的一個規(guī)律，是從生活中悟到的。大家想一下，我們吃飯有哪一餐少了三個菜？一餐可以，假設(shè)讓你十天都吃一個菜，你吃得下嗎？或者十天都吃同一個菜，你吃得下嗎？肯定吃不下的。那我們讀書如果天天這么讀，十天讀一本書，而且不讀完這本書就不讀第二本書，這是不是正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？我們大部分人長期就是這么學(xué)習(xí)的。我們一天最少讀三樣，很輕松。我們每周的讀經(jīng)示范班也在不斷地做實(shí)驗(yàn)，到我們這里讀經(jīng)的孩子，每周都有幾十人，小孩子有二歲的，也有十歲的。我們是讀七樣，一樣約十分鐘，所以七樣是讀一個多小時(shí)，連兩歲的孩子都能讀下來，沒有一個人是讀不下來的。一本書快要不想讀的時(shí)候，結(jié)果已經(jīng)讀完了，馬上換一本來讀，這樣小孩的興趣馬上又有了。反過來，如果一個多小時(shí)只讀一本書，估計(jì)很多孩子都適應(yīng)不了。生活的規(guī)律給了我們很大的幫助。如果沒有這個多樣性，想一年學(xué)完真的是不太可能的。　　另外怎么解決這個記憶的問題？所以我們后面這個“7”起了很大的作用。　　“7”就是遵守七日來復(fù)的道理。易經(jīng)復(fù)卦第二十四卦：“反復(fù)其道，七日來復(fù)，天行也。”告訴我們天地運(yùn)行的規(guī)律，是七天一個反復(fù)，所以我們現(xiàn)在上班是七天一個周期，假設(shè)你不愿意，偏偏要八天一個周期，大家可以去試一下，看能不能行得通，不能這樣的。在我們的生活當(dāng)中，有一個領(lǐng)域是知道用七的，就是中醫(yī)。各位看過中醫(yī)沒有？一個慢性病要開很多藥，多少天一個療程？假設(shè)一個醫(yī)生開的是八天，不是七天，告訴你這個藥不能吃。開六天同樣也不能吃。這說明這個醫(yī)生不懂中醫(yī)，醫(yī)易同源，所以中醫(yī)知道用七的道理，所以開藥一般都是開七天的（具體的情況有經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)可能會根據(jù)觀察進(jìn)行調(diào)整，但基本的原則是七日來復(fù)。）七在生活中還有很多的表現(xiàn)。比如我們頭上是有七個孔，叫做七竅。我們的身高是頭高的七倍。我們身上水分占70％，我們是小宇宙。地球的水面積也是70％，這個大家也是知道的，對不對？所以七在天地里面有著相當(dāng)多的表現(xiàn)。包括我們現(xiàn)在看的這個日光燈是幾種顏色組成的？對，是七種顏色。　　為什么佳佳能夠讀那么多的書，而且能夠背的那么好？這個跟用七是分不開的，而且現(xiàn)在很多家長都采用這種方法，發(fā)現(xiàn)很神奇。很多人開始是不相信的，七就這么簡單，有那么厲害嗎？那何不試一下？第一天第二天沒反應(yīng)，第三天好像有點(diǎn)熟，第四天第五天第六天第七天，哇，我的孩子背下來了！很多人就給我打電話，說賴?yán)蠋熌氵@個方法太厲害啦。我一用才發(fā)現(xiàn)真的厲害。這是用七的地方，我們是做了很多試驗(yàn)。大家想想，“137學(xué)習(xí)法”簡單不簡單？真的是非常簡單的方法，所謂大道至簡。但是再簡單的方法，也要大家去做到才行。我們把這種簡單的方法總結(jié)出來，公布出來，應(yīng)該說是非常無私的。這是我們自己在實(shí)踐中總結(jié)出來的，一套簡單實(shí)用而且非常有效的學(xué)習(xí)方法。 “137學(xué)習(xí)法”中間是3，所以是有三個線程的學(xué)習(xí)。

7，賴國全老師總結(jié)的家庭教育八宗罪說是什么

（家庭教育）八個方面的罪過，也就是八個方面有缺失的地方：（一）家庭教育中八宗罪之第一宗罪：目標(biāo)缺失。第一個方面是目標(biāo)缺失。我們有孩子，我們希望找到一套理論，一套方法，包括一套教材去教育孩子，但是我們家長，缺少目標(biāo)，缺少明確的目標(biāo)！（二）家庭教育中八宗罪之第二宗罪：理論缺失。所以這個第二個缺失，就是理論的缺失。現(xiàn)在這個社會，我們經(jīng)常是有這樣一個想法，現(xiàn)在這個文明社會，什么東西都很齊全，是不是教育理論也很齊全呀？齊是很齊，很多很多，但是一點(diǎn)都不全，很缺乏，很缺乏，各種理論充斥其中，甚至是誤導(dǎo)。（三）家庭教育中八宗罪之第三宗罪：根本性缺失。第三個缺乏是嚴(yán)重地缺乏這個根本性。不知道在所有的經(jīng)典中，哪個是最好的、最應(yīng)該教育的。（四）家庭教育中八宗罪之第四宗罪：方法缺失。沒有一套科學(xué)的、有效的方法。（五）家庭教育中八宗罪之第五宗罪：角色缺失。第五個缺失的是我們的角色。今天這里還是以媽媽為主，爸爸是比較少。在北邊不一樣，我去講課，在河南、山東那里爸爸就特別多，在我們廣東、廣西爸爸特別少，都是媽媽出來管教育。這里面是角色缺失，嚴(yán)重的缺失，因?yàn)槲覀冇袀€家庭五行關(guān)系，講得很清楚。（六）家庭教育中八宗罪之第六宗罪：心態(tài)缺失。第六個是心態(tài)缺失。我們現(xiàn)代人或多或少都認(rèn)為自己很了不起，他很難得空下心來，用空杯心去跟人家學(xué)。（七）家庭教育中八宗罪之第七宗罪：手段缺失。第七個缺失是，手段缺失。我們在教育里面，講方法也是一樣，手段，其實(shí)這個手段指的是，你必須要有一套科學(xué)的方便使用的教材。（八）家庭教育中八宗罪之第八宗罪：明師的缺失。所以我們第八個缺失，是明師的缺失。我們這個社會太缺乏明師的指導(dǎo)。

賴?yán)蠋熢诩彝ソ逃矫婵偨Y(jié)了八個方面的罪過，同時(shí)這些方面讓我們做家長的能好好反省下，是否和我們生活中一樣呢？如果是一樣的，那么就要警惕了，要預(yù)防了，要想辦法改善了，這八個方面有缺失的地方是：（一）家庭教育中八宗罪之第一宗罪：目標(biāo)缺失。第一個方面是目標(biāo)缺失。我們有孩子，我們希望找到一套理論，一套方法，包括一套教材去教育孩子，但是我們家長，缺少目標(biāo)，缺少明確的目標(biāo)！（二）家庭教育中八宗罪之第二宗罪：理論缺失。所以這個第二個缺失，就是理論的缺失。現(xiàn)在這個社會，我們經(jīng)常是有這樣一個想法，現(xiàn)在這個文明社會，什么東西都很齊全，是不是教育理論也很齊全呀？齊是很齊，很多很多，但是一點(diǎn)都不全，很缺乏，很缺乏，各種理論充斥其中，甚至是誤導(dǎo)。（三）家庭教育中八宗罪之第三宗罪：根本性缺失。第三個缺乏是嚴(yán)重地缺乏這個根本性。不知道在所有的經(jīng)典中，哪個是最好的、最應(yīng)該教育的。（四）家庭教育中八宗罪之第四宗罪：方法缺失。沒有一套科學(xué)的、有效的方法。（五）家庭教育中八宗罪之第五宗罪：角色缺失。第五個缺失的是我們的角色。今天這里還是以媽媽為主，爸爸是比較少。在北邊不一樣，我去講課，在河南、山東那里爸爸就特別多，在我們廣東、廣西爸爸特別少，都是媽媽出來管教育。這里面是角色缺失，嚴(yán)重的缺失，因?yàn)槲覀冇袀€家庭五行關(guān)系，講得很清楚。（六）家庭教育中八宗罪之第六宗罪：心態(tài)缺失。第六個是心態(tài)缺失。我們現(xiàn)代人或多或少都認(rèn)為自己很了不起，他很難得空下心來，用空杯心去跟人家學(xué)。（七）家庭教育中八宗罪之第七宗罪：手段缺失。第七個缺失是，手段缺失。我們在教育里面，講方法也是一樣，手段，其實(shí)這個手段指的是，你必須要有一套科學(xué)的方便使用的教材。（八）家庭教育中八宗罪之第八宗罪：明師的缺失。所以我們第八個缺失，是明師的缺失。我們這個社會太缺乏明師的指導(dǎo)。