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1，蜂全詩不論平地與山尖
2，不論平地與山尖無限風(fēng)光盡被占的全詩
3，不論平地與山尖
4，不論平地與山尖無限風(fēng)光盡被占是什么詩
5，不論平地與山尖無限風(fēng)光盡被占采得百花成蜜后為誰辛苦為誰
6，不論平地與山尖采得百花成蜜后是什么詩
7，不論平地與山尖無限風(fēng)光盡被占的山尖是什么意思
8，不論平地與山尖無限風(fēng)光盡被占是什么意思
9，不論平地與山尖的意思是什么

1，蜂全詩不論平地與山尖

蜂羅隱不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？

蜂全詩不論平地與山尖

2，不論平地與山尖無限風(fēng)光盡被占的全詩

這首詩的意思是：無論是在平地，還是在那高山，哪里鮮花迎風(fēng)盛開，哪里就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗香甜？原詩：蜂唐代：羅隱不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？山尖：山峰。盡：都。占：占其所有。甜：醇香的蜂蜜。出自：唐羅隱《蜂》擴(kuò)展資料“不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。”無論是在平原還是在山野，到處都可以見到蜜蜂忙忙碌碌采蜜的身影。越是春光明媚、鮮花盛開的地方就越能吸引蜜蜂。這兩句語氣十分肯定，盛贊蜜蜂盡占美好的春光，表現(xiàn)了詩人對蜜蜂的羨慕與贊美之情。“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？”這兩句急轉(zhuǎn)直下，由前面盛贊蜜蜂“占盡風(fēng)光”轉(zhuǎn)而詠嘆它終生徒勞，所獲甚少。采花、釀蜜本是蜜蜂的天職。它辛苦釀成的蜜主要是用來供養(yǎng)蜂王，或被人所用，自己享用的卻很少，而這完全是出于它的本能，根本不會意識到這有什么不公平。可是詩人卻從這里發(fā)現(xiàn)了問題，并替蜜蜂發(fā)出了“為誰辛苦為誰甜”的不平之鳴。此詩抓住蜜蜂特點(diǎn)，不做作，不雕繪，不尚詞藻，雖平淺而有思致，使讀者能從這則“動物故事”中若有所悟，覺得其中寄有人生感喟。有人說此詩實(shí)乃嘆世人之勞心于利祿者；有人則認(rèn)為是借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者，而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷嘲。

不論平地與山尖無限風(fēng)光盡被占的全詩

3，不論平地與山尖

蜂羅隱不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？ [注釋] 1、山尖：山峰。 [簡析] 蜂與蝶在詩人詞客筆下，成為風(fēng)韻的象征。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦一生，貢獻(xiàn)甚多而享受甚少。詩人羅隱著眼于這一點(diǎn)，寫出這樣一則寄慨遙深的詩的“動物故事”。此詩寄意集中在末二句的感嘆上，慨蜜蜂一生經(jīng)營，除“辛苦而外并無所有。讀者能從這則“動物故事”中若有所悟，覺得其中寄有人生感喟。有人說此詩實(shí)乃嘆世人之勞心于利祿者；有人則認(rèn)為是借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者，而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷嘲。兩種解會似相齟齬，其實(shí)皆允。隨著時代的前進(jìn)，勞動光榮成為普遍觀念，“蜂”越來越成為一種美德的象征。

不論平地與山尖

4，不論平地與山尖無限風(fēng)光盡被占是什么詩

《蜂》唐代：羅隱不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。譯文：無論是在平地，還是在那高山，哪里鮮花迎風(fēng)盛開，哪里就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗香甜。擴(kuò)展資料這是一首詠物詩，也是一首寓言詩。小蜜蜂為了釀蜜勞苦一生，付出多享受少。詩人著眼于此，輕輕說出一個深刻的人生感慨。全詩寄寓了詩人辛苦歸自己、甜蜜給別人的高尚品格，為人們指出了一條做人的準(zhǔn)則，即要像蜜蜂那樣時刻想著他人。詩人抓住小蜜蜂的特點(diǎn)，平淡中見深意，不做作，不雕飾，沒有華麗的詞句，是一首影響深遠(yuǎn)的詩。前兩句寫蜜蜂的生存狀態(tài)，在山花爛漫間不停穿梭、勞作，廣闊的領(lǐng)地給了它們相當(dāng)大的施展本領(lǐng)的空間。“不論”“無限”，寫出了蜜蜂從早到晚無時不在辛勤地忙碌。后兩句緊乘“蜜蜂”這一意象，把它象征的“勞動者”意象加以引申、擴(kuò)大，發(fā)出“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”的一聲嘆息。同時也提出一個耐人尋味的問題：已采的百花釀成蜜，辛辛苦苦的勞作終于有了可喜的成果，話鋒一轉(zhuǎn)，這般辛勞到底又是為了誰呢？在當(dāng)時黑暗腐朽的社會里，為的正是那些不勞而獲、占據(jù)高位、手握重權(quán)的剝削者，此中的諷意不言而明。詩人以反詰的語氣控訴了那些沉迷利祿之人，感喟良久之余不禁又對廣大的勞苦人民產(chǎn)生了矜惜憐憫之情，從另一個側(cè)面對這種勞者不獲、獲者不勞的不平現(xiàn)實(shí)加以嘲諷和鞭笞。

5，不論平地與山尖無限風(fēng)光盡被占采得百花成蜜后為誰辛苦為誰

唐代詩人羅隱的詠蜂詩，唐詩三百首之一，通過詩歌贊美了那些終日勤勞，不畏艱難，為社會創(chuàng)造財富的人，又諷刺了那些不耕而食、不織而衣、不勞而獲的人。這首詩贊美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格，也暗喻了作者對不勞而獲的人的痛恨和不滿。這首詩有幾個藝術(shù)表現(xiàn)方面的特點(diǎn)：欲奪故予，反跌有力；敘述反詰，唱嘆有情；寓意遙深，可以兩解。蜂與蝶在詩人詞客筆下，成為風(fēng)韻的象征。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦一生，積累甚多而享受甚少。詩人羅隱著眼于這一點(diǎn)，寫出這樣一則寄慨遙深的詩的“動物故事”。僅其命意就令人耳目一新。

表達(dá)詩人對蜜蜂的贊美，對辛勤勞動人的贊美。

表達(dá)詩人對蜜蜂的贊美，對辛勤勞動人的贊美。我也是六年級的！！！祝你學(xué)業(yè)有成！！！

你好！表達(dá)詩人對蜜蜂的贊美，對辛勤勞動人的贊美。我也是六年級的！！！祝你學(xué)業(yè)有成！！！如有疑問，請追問。

6，不論平地與山尖采得百花成蜜后是什么詩

詩詞名句網(wǎng)本詩出自唐代羅隱的《蜂》，全詩為：不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？釋義：無論是平地還是山尖，只要是有鮮花開放的地方，都被蜜蜂占據(jù)了。它們采到了所有這些花兒釀成蜂蜜之后，到底是在為誰辛苦工作？為誰釀造香甜的蜂蜜呢？賞析:這首詩贊美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格，也暗喻了作者對辛勤勞動的人的贊美和對不勞而獲的人的不滿。這里用了欲奪反予，正言欲反的手法，本詩后二句的感嘆道，蜜蜂一生辛勞，辛苦卻沒有獲得。但是前兩句卻用了矜夸的語氣，說無論是平原還是山尖，只要是鮮花開放的地方，都被蜜蜂占據(jù)了。這里作者運(yùn)用了虛詞──“不論”，“無限”，“盡”等等，夸贊蜜蜂風(fēng)光盡占，好像和本詩主旨相矛盾。其實(shí)這是欲奪故予，正言欲反的手法，加強(qiáng)表達(dá)效果。敘述反詰，唱嘆有情。本詩運(yùn)用了夾敘夾議的手法。前二句主敘，后二句主議。后二句中又是三句主敘，四句主議。“采得百花”表明了蜜蜂的“辛苦”，“成蜜”表明了“甜”。但由于主敘主議不同，后二句有反復(fù)卻無重復(fù)的意味。反詰句的意思是：為誰甜蜜而自甘辛苦呢?卻被分為：“為誰辛苦”?“為誰甜”?有反復(fù)卻不重復(fù)。說明了辛苦屬于它們自己、甜蜜卻屬別人的意味更加明顯。表明了詩人對蜂的憐憫和珍愛之感。寓意深遠(yuǎn)，可以兩解。本詩著重描寫蜜蜂的特點(diǎn)，勤勞踏實(shí)，平淡而有思，使讀者能從詩中若得到感悟，體會到其中的人生感悟。有些人認(rèn)為這首詩是贊嘆那些辛勤耕作的勞動者;有些人則認(rèn)為這首詩是通過借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者，而對那些不勞而獲的剝削者的無情諷刺。兩種解法都有可能。因?yàn)椤霸⒀浴痹娪袃煞N情況：一種是作者為某種說教而設(shè)喻，寓意較淺顯而確定;另一種是作者懷著濃厚感情觀物，使物著上人的色彩，其中也能引出啟示。

7，不論平地與山尖無限風(fēng)光盡被占的山尖是什么意思

山尖：山峰無論是平地還是山峰，無限花開的風(fēng)光，都被蜜蜂占領(lǐng)。

站在高的地方,能看到更遠(yuǎn)的地方,不論是平地或者高山,都可以看得很清楚,也可以領(lǐng)略無限美好的風(fēng)景.蜂[羅隱] 不論平地與山尖,無限風(fēng)光盡被占.釀得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜?蜂與蝶在詩人詞客筆下,成為風(fēng)韻的象征.然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同,它是為釀蜜而勞苦一生,積累甚多而享受甚少.詩人羅隱著眼于這一點(diǎn),寫出這樣一則寄慨遙深的詩的“動物故事”.僅其命意就令人耳目一新.此詩藝術(shù)表現(xiàn)上值得注意的有三點(diǎn)：一、欲奪故予,反跌有力.此詩寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜蜂一生經(jīng)營,除“辛苦”而外并無所有.然而前兩句卻用幾乎是矜夸的口吻,說無論是平原田野還是崇山峻嶺,凡是鮮花盛開的地方,都是蜜蜂的領(lǐng)地.這里作者運(yùn)用極度的副詞、形容詞——“不論”、“無限”、“盡”等等,和無條件句式,極稱蜜蜂“占盡風(fēng)光”,似與題旨矛盾.其實(shí)這只是正言欲反、欲奪故予的手法,為末二句作勢.俗話說：抬得高,跌得重.所以末二句對前二句反跌一筆,說蜂采花成蜜,不知究屬誰有,將“盡占”二字一掃而空,表達(dá)效果就更強(qiáng).如一開始就正面落筆,必不如此有力.二、敘述反詰,唱嘆有情.此詩采用了夾敘夾議的手法,但議論并未明確發(fā)出,而運(yùn)用反詰語氣道之.前二句主敘,后二句主議.后二句中又是三句主敘,四句主議.“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意.但由于主敘主議不同,末二句有反復(fù)之意而無重復(fù)之感.本來反詰句的意思只是：為誰甜蜜而自甘辛苦呢?卻分成兩問：“為誰辛苦”?“為誰甜”?亦反復(fù)而不重復(fù).言下辛苦歸自己、甜蜜屬別人之意甚顯.而反復(fù)詠嘆,使人覺感慨無窮.詩人矜惜憐憫之意可掬.三、寓意遙深,可以兩解.此詩抓住蜜蜂特點(diǎn),不做作,不雕繪,不尚詞藻,雖平淡而有思致,使讀者能從這則“動物故事”中若有所悟,覺得其中寄有人生感喟.有人說此詩實(shí)乃嘆世人之勞心于利祿者；有人則認(rèn)為是借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者,而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷刺.兩種解會似相齟齠,其實(shí)皆允.因?yàn)椤霸⒀浴痹娪袃煞N情況：一種是作者為某種說教而設(shè)喻,寓意較淺顯而確定；另一種是作者懷著濃厚感情觀物,使物著上人的色彩,其中也能引出教訓(xùn),但“寓意”就不那么淺顯和確定.如此詩,大抵作者從蜂的“故事”看到那時苦辛人生的影子,但他只把“故事”寫下來,不直接說教或具體比附,創(chuàng)造的形象也就具有較大靈活性.而現(xiàn)實(shí)生活中存在著不同意義的苦辛人生,與蜂相似的主要有兩種：一種是所謂“終朝聚斂苦無多,及到多時眼閉了”（《紅樓夢》“好了歌”）；一種是“運(yùn)鋤耕劚侵星起”而“到頭禾黍?qū)偎恕?這就使得讀者可以在兩種意義上作不同的理解了.但是,隨著時代的前進(jìn),勞動光榮成為普遍觀念,“蜂”越來越成為一種美德的象征,人們在讀羅隱這詩的時候,自然更多地傾向于后一種解會了.可見,“寓言”的寓意并非一成不變,古老的“寓言”也會與日俱新.

8，不論平地與山尖無限風(fēng)光盡被占是什么意思

譯文：無論是平地還是山峰，無限花開的風(fēng)光，都被蜜蜂占領(lǐng)。選自唐代羅隱的《蜂》原文：不論平地與山尖,無限風(fēng)光盡被占;采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜?

9，不論平地與山尖的意思是什么

不論平地與山尖,無限風(fēng)光盡被占是假設(shè)句蜂[羅隱] 不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。釀得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？蜂與蝶在詩人詞客筆下，成為風(fēng)韻的象征。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦一生，積累甚多而享受甚少。詩人羅隱著眼于這一點(diǎn)，寫出這樣一則寄慨遙深的詩的“動物故事”。僅其命意就令人耳目一新。此詩藝術(shù)表現(xiàn)上值得注意的有三點(diǎn)：一、欲奪故予，反跌有力。此詩寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生經(jīng)營，除“辛苦”而外并無所有。然而前兩句卻用幾乎是矜夸的口吻，說無論是平原田野還是崇山峻嶺，凡是鮮花盛開的地方，都是蜜蜂的領(lǐng)地。這里作者運(yùn)用極度的副詞、形容詞——“不論”、“無限”、“盡”等等，和無條件句式，極稱蜜蜂“占盡風(fēng)光”，似與題旨矛盾。其實(shí)這只是正言欲反、欲奪故予的手法，為末二句作勢。俗話說：抬得高，跌得重。所以末二句對前二句反跌一筆，說蜂采花成蜜，不知究屬誰有，將“盡占”二字一掃而空，表達(dá)效果就更強(qiáng)。如一開始就正面落筆，必不如此有力。二、敘述反詰，唱嘆有情。此詩采用了夾敘夾議的手法，但議論并未明確發(fā)出，而運(yùn)用反詰語氣道之。前二句主敘，后二句主議。后二句中又是三句主敘，四句主議。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主敘主議不同，末二句有反復(fù)之意而無重復(fù)之感。本來反詰句的意思只是：為誰甜蜜而自甘辛苦呢？卻分成兩問：“為誰辛苦”？“為誰甜”？亦反復(fù)而不重復(fù)。言下辛苦歸自己、甜蜜屬別人之意甚顯。而反復(fù)詠嘆，使人覺感慨無窮。詩人矜惜憐憫之意可掬。三、寓意遙深，可以兩解。此詩抓住蜜蜂特點(diǎn)，不做作，不雕繪，不尚詞藻，雖平淡而有思致，使讀者能從這則“動物故事”中若有所悟，覺得其中寄有人生感喟。有人說此詩實(shí)乃嘆世人之勞心于利祿者；有人則認(rèn)為是借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者，而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷刺。兩種解會似相齟齠，其實(shí)皆允。因?yàn)椤霸⒀浴痹娪袃煞N情況：一種是作者為某種說教而設(shè)喻，寓意較淺顯而確定；另一種是作者懷著濃厚感情觀物，使物著上人的色彩，其中也能引出教訓(xùn)，但“寓意”就不那么淺顯和確定。如此詩，大抵作者從蜂的“故事”看到那時苦辛人生的影子，但他只把“故事”寫下來，不直接說教或具體比附，創(chuàng)造的形象也就具有較大靈活性。而現(xiàn)實(shí)生活中存在著不同意義的苦辛人生，與蜂相似的主要有兩種：一種是所謂“終朝聚斂苦無多，及到多時眼閉了”（《紅樓夢》“好了歌”）；一種是“運(yùn)鋤耕劚侵星起”而“到頭禾黍?qū)偎恕薄＿@就使得讀者可以在兩種意義上作不同的理解了。但是，隨著時代的前進(jìn)，勞動光榮成為普遍觀念，“蜂”越來越成為一種美德的象征，人們在讀羅隱這詩的時候，自然更多地傾向于后一種解會了。可見，“寓言”的寓意并非一成不變，古老的“寓言”也會與日俱新。

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