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本文目錄一覽

1，扁鵲治病的故事
2，扁鵲的故事有哪些
3，扁鵲的故事
4，神醫(yī)扁鵲治病的小故事有哪些

1，扁鵲治病的故事

扁鵲治病的故事講述了蔡桓公諱疾忌醫(yī)，最后病入骨髓、體痛致死的寓言故事。意在告誡世人特別是為政者，應(yīng)該勇于正視現(xiàn)實，直面?zhèn)€人災(zāi)難、社會危機，及早采取救治措施。

寓言故事

扁鵲治病的故事

2，扁鵲的故事有哪些

魏文王曾求教于名醫(yī)扁鵲：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，你一定是醫(yī)術(shù)最好的那個吧？”扁鵲搖了搖頭：“正相反，我是三人中最差的一個！”魏文王不解地問：“可是你的名氣最大呀？請你介紹的詳細(xì)些。”扁鵲開始向魏文王解釋，原來扁鵲的大哥治病，是在病情發(fā)作之前，那時候病人自己還不覺得有病。但扁鵲的大哥就教他們調(diào)節(jié)飲食、起居和作息，使他們的病通過有規(guī)律的生活而消除在萌芽狀態(tài)，因此扁鵲大哥的醫(yī)術(shù)難以被人認(rèn)可，所以沒有名氣，甚至不被別人認(rèn)為他會醫(yī)術(shù)。而在扁鵲的家里，他才是最被認(rèn)可的;而扁鵲的二哥治病，是在病初起之時，癥狀尚不十分明顯，病人也沒有覺得有多大的痛苦。扁鵲的二哥便通過簡單的食物和藥物的治療方法起到消除病癥的效果，鄉(xiāng)里人都認(rèn)為他只是會治小病，所以名氣也不是很大。但是在扁鵲家中，一致認(rèn)為他更勝扁鵲一籌;扁鵲治病，都是在病情十分嚴(yán)重之時，病人痛苦萬分，病人家屬心急如焚。此時，他們看到扁鵲在經(jīng)脈上穿刺，用針放血，或在患處敷以毒藥以毒攻毒，或動大手術(shù)直指病灶，使重病人病情得到緩解或很快治愈，似乎扁鵲是最擅長救人性命的，所以扁鵲得以名聞天下。

有一天，神醫(yī)扁鵲拜見國君蔡桓公，他在旁邊觀察了一會兒，然后對蔡桓公說：“我看君王皮膚上有點小病，要是不及時診治，恐怕病要深入體內(nèi)。”蔡桓公毫不在意，他說：“我沒有什么病”。扁鵲就告辭出去了。蔡桓公對身邊的大臣說：“當(dāng)醫(yī)生的就喜歡給沒有病的人治病，以此來邀功請賞。” 　　過了10天，扁鵲又拜見蔡桓公，說：“我看君王的病已發(fā)展到了肌肉里面去啦，再不醫(yī)治，恐怕病情還會加重呢！”蔡桓公還是沒有理睬他。扁鵲只好又告辭出去了，蔡桓公仍然不高興。　　又過了10天，扁鵲又來拜見，說：“我看君王的病已發(fā)展到了腸胃里去了，要是不及時治療就會更重了。”蔡桓公還是沒有理睬他。　　又是10天過去了，扁鵲老遠(yuǎn)望見蔡桓公，掉頭就走了，蔡桓公忙便派人去問扁鵲，“為什么不說話就走了呢？” 　　扁鵲說：“皮膚病用湯藥洗或熱敷就能見效；發(fā)展到皮肉之間，用針灸可以治好；病在腸胃服幾劑湯藥也還能治好；一旦深入骨髓，那只能由閻王爺作主了，醫(yī)生是無能為力的。現(xiàn)在君王的病已經(jīng)深入骨髓，我已經(jīng)無能為力了。” 　　5天以后，蔡桓公渾身疼痛，派人去找扁鵲，扁鵲早已逃走了。不久，蔡桓公就病死了。　　這個故事告訴人們，一個人的錯誤和缺點，應(yīng)該及時改正，如果任其發(fā)展，由小變大，由輕變重，后果就不堪設(shè)想了

扁鵲的故事有哪些

3，扁鵲的故事

1他晉見齊桓侯時，通過望診判斷出桓侯有病，但是病情尚淺，病位還只是在體表腠理的部位。他勸齊桓侯接受治療，如不治則病情將會加深。桓侯因自我感覺良好，拒絕治療。不久，扁鵲再度晉見桓侯時，指出其病情已加重，病位已進(jìn)展到血脈，再次勸說其接受治療，以免病情更加發(fā)展。桓侯仍然拒絕治療，心中不悅，認(rèn)為扁鵲在炫耀自己，并以此牟利。當(dāng)扁鵲第三次晉見他時，認(rèn)為病情已惡化，病位進(jìn)入到內(nèi)部腸胃，如不及時治療，終將難治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鵲通過望診，判斷桓侯病情危重，已進(jìn)入到骨髓深處，病入膏肓，無法救治。果然不出所料，齊桓侯不久即發(fā)病，終于不治而死。此病例說明扁鵲當(dāng)時已經(jīng)能很好應(yīng)用望診，而且診斷水平相當(dāng)高。 2秋時期，自從扁鵲見桓公望而知病的故事傳開以后，他的醫(yī)名也就響遍了列國。有一天，魏文王詢問扁鵲說：“你們家兄弟三個都從醫(yī)，都精于醫(yī)道，但是到底誰的醫(yī)術(shù)最好呢？” 扁鵲回答說：“長兄最好，中兄次之，只有我是兄弟三個中最差的一個。” 文王驚訝地問：“那為什么你卻是你家三兄弟中最出名的一個？” 扁鵲回答說：“我的長兄治病，是治療在病情未發(fā)作之前，由于一般的人都不知道他能夠觀疾病于未起之先，及時將疾病的本因清除，默默地積累玄德于無形之間。所以他的醫(yī)術(shù)是別人無法知曉的，他的名氣也就無法傳播開來，只有我們家里的人知道他的這些本領(lǐng)。而我的中兄的醫(yī)術(shù)和治療，是最擅長于治療患者的病情初起之時，及時將疾病清除于未禍之先。一般的人都以為他只能治療一些輕微的小毛病。所以他的名氣只是在本鄉(xiāng)小范圍內(nèi)傳播。但是，我治療的疾病病例，大都是治療于患者病情嚴(yán)重之時。一般的人都看到我在病人經(jīng)脈上扎針或放血，在皮膚上敷藥或者動手術(shù)，操作過程能夠眼見目睹。所以大家都以為我的醫(yī)術(shù)非常高明，名氣也就傳遍了全國。船夫撫案嘆曰：中華傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的博大精深，道醫(yī)學(xué)醫(yī)技的涇渭之判，躍然紙上矣。杏林從醫(yī)者和讀此文者，當(dāng)會有所悟乎？

扁鵲少年時期在故里做過舍長，即旅店的主人。當(dāng)時在他的旅舍里有一位長　　住的旅客長桑君，他倆過往甚密，感情融洽。長期交往以后，長桑君終于對扁鵲　　說：“我掌握著一些秘方驗方，現(xiàn)在我已年老，想把這些醫(yī)術(shù)及秘方傳授予你，　　你要保守秘密，不可外傳。”扁鵲當(dāng)即拜長桑君為師，并繼承其醫(yī)術(shù)，終于成為　　一代名醫(yī)，先秦時期醫(yī)家的杰出代表。扁鵲成名后，周游各國，為人治病。由于　　其醫(yī)術(shù)高明，又常為君主看病，受到當(dāng)時秦國太醫(yī)令李醯的嫉妒，后被李派的刺　　客刺殺身亡。　　扁鵲具有高明的醫(yī)術(shù)。他的行醫(yī)事跡及醫(yī)學(xué)成就，可以反映出先秦時期的醫(yī)　　藥水平和醫(yī)藥特點。先秦不少著作載有扁鵲的事跡，本文主要取材于《史記·扁　　鵲列傳》。　　扁鵲在診視疾病中，已經(jīng)應(yīng)用了中醫(yī)全面的診斷技術(shù)，即后來中醫(yī)總結(jié)的四　　診：望診、聞診、問診和切診，當(dāng)時扁鵲稱它們?yōu)橥⒙犅暋懹昂颓忻}。這　　些診斷技術(shù)，充分地體現(xiàn)在史書所記載他的一些治病的案例中。他精于望色，通　　過望色判斷病證及其病程演變和預(yù)后。如他晉見齊桓侯時，通過望診判斷出桓侯　　有病，但是病情尚淺，病位還只是在體表腠理的部位。他勸齊桓侯接受治療，如　　不治則病情將會加深。桓侯因自我感覺良好，拒絕治療。不久，扁鵲再度晉見桓　　侯時，指出其病情已加重，病位已進(jìn)展到血脈，再次勸說其接受治療，以免病情　　更加發(fā)展。桓侯仍然拒絕治療，心中不悅，認(rèn)為扁鵲在炫耀自己，并以此牟利。　　當(dāng)扁鵲第三次晉見他時，認(rèn)為病情已惡化，病位進(jìn)入到內(nèi)部腸胃，如不及時治療，　　終將難治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鵲通過望診，判斷桓侯病情危重，已　　進(jìn)入到骨髓深處，病入膏肓，無法救治。果然不出所料，齊桓侯不久即發(fā)病，終　　于不治而死。此病例說明扁鵲當(dāng)時已經(jīng)能很好應(yīng)用望診，而且診斷水平相當(dāng)高。

扁鵲的故事

4，神醫(yī)扁鵲治病的小故事有哪些

故事傳說　　扁鵲云游各國，為君侯看病，也為百姓除疾，名揚天下。他的技術(shù)十分全面，無所不通。在邯鄲聽說當(dāng)?shù)刈鹬貗D女，便做了帶下醫(yī)（婦科醫(yī)生）。在洛陽，因為那里很尊重老人，他就做了專治老年病的醫(yī)生。秦國人最愛兒童，他又在那里做了兒科大夫，不論在哪里，都是聲名大振。根據(jù)典記，魏文王曾求教于名醫(yī)扁鵲[1]：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，誰是醫(yī)術(shù)最好的呢？”扁鵲：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一個。” 魏王不解地說：“請你介紹的詳細(xì)些。” 扁鵲解釋說：“大哥治病，是在病情發(fā)作之前，那時候病人自己還不覺得有病，但大哥就下藥鏟除了病根，使他的醫(yī)術(shù)難以被人認(rèn)可，所以沒有名氣，只是在我們家中被推崇備至。我的二哥治病，是在病初起之時，癥狀尚不十分明顯，病人也沒有覺得痛苦，二哥就能藥到病除，使鄉(xiāng)里人都認(rèn)為二哥只是治小病很靈。我治病，都是在病情十分嚴(yán)重之時，病人痛苦萬分，病人家屬心急如焚。此時，他們看到我在經(jīng)脈上穿刺，用針放血，或在患處敷以毒藥以毒攻毒，或動大手術(shù)直指病灶，使重病人病情得到緩解或很快治愈，所以我名聞天下。”魏王大悟。事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營者均未能體會到這一點，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。彌補得好，當(dāng)然是聲名鵲起，但更多的時候是亡羊補牢，為時已晚。秦武王有病，召請名聞天下的扁鵲來治。一天，太醫(yī)令李醯和一班文武大臣趕忙出來勸阻，說什么大王的病處于耳朵之前，眼睛之下，扁鵲未必能除。萬一出了差錯，將使耳不聰，目不明。扁鵲聽了氣得把治病用的砭石一摔，對秦武王說：“大王同我商量好了除病，卻又允許一班蠢人從中搗亂；假使你也這樣來治理國政，那你一舉就會亡國！”秦武王聽了只好讓扁鵲治病。結(jié)果太醫(yī)令李醯治不好的病，到了扁鵲手里，卻化險為夷。在這場技術(shù)高低的較量上，扁鵲徹底戰(zhàn)勝了李醯。李醯自知“不如扁鵲”，就產(chǎn)生忌妬之心，使人暗下毒手，便殺害了扁鵲。一天，晉國的大夫趙簡子病了。五日五夜不省人事，大家十分駭怕，扁鵲看了以后說，他血脈正常，沒什么可怕的，不超過三天一定會醒。后來過了兩天半，他果然蘇醒了。有一次，扁鵲路過虢國，見到那里的百姓都在進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式，就問是誰病了，宮中術(shù)士說，太子死了已有半日了。扁鵲問明了詳細(xì)情況，認(rèn)為太子患的只是一種突然昏倒不省人事的“尸厥”癥，鼻息微弱，像死去一樣，便親去察看診治。他讓弟子磨研針石，刺百會穴，又做了藥力能入體五分的熨藥，用八減方的藥混合使用之后，太子竟然坐了起來，和常人無異。繼續(xù)調(diào)補陰陽，兩天以后，太子完全恢復(fù)了健康。從此，天下人傳言扁鵲能“起死回生”，但扁鵲卻否認(rèn)說，他并不能救活死人，只不過能把應(yīng)當(dāng)活的人的病治愈罷了。還有一次，扁鵲來到了蔡國，桓公知道他聲望很大，便宴請扁鵲，他見到桓公以后說：“君王有病，就在肌膚之間，不治會加重的。”桓公不相信，還很不高興。10天后，扁鵲再去見他，說道：“大王的病已到了血脈，不治會加深的。”桓公仍不信，而且更加不悅了。又過了10天，扁鵲又見到桓公時說，“病已到腸胃，不治會更重”，桓公十分生氣，他并不喜歡別人說他有病。10天又過去了，這次，扁鵲一見到桓公，就趕快避開了，桓公十分納悶，就派人去問，扁鵲說：“病在肌膚之間時，可用熨藥治愈；在血脈，可用針刺、砭石的方法達(dá)到治療效果；在腸胃里時，借助酒的力量也能達(dá)到；可病到了骨髓，就無法治療了，現(xiàn)在大王的病已在骨髓，我無能為力了。”果然，5天后，桓公身患重病，忙派人去找扁鵲，而他已經(jīng)走了。不久，桓公就這樣死了。可見，扁鵲的望診技術(shù)出神入化，真是“望而知之謂之神”的神醫(yī)了。在中醫(yī)的診斷方法里，望診在四診當(dāng)中居于首位，十分重要，也十分深奧，要達(dá)到一望即知的神奇能力更是非同尋常。這三個例子都是非常有名的醫(yī)學(xué)故事，“起死回生”、“諱疾忌醫(yī)”的成語也出于此。相傳扁鵲名聲過大，因為受到秦國太醫(yī)李謐嫉妒而被其害死了。中醫(yī)學(xué)的一部經(jīng)典之作《難經(jīng)》相傳為秦越人所作，但從內(nèi)容上看應(yīng)該是《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書以后問世的作品，成書于漢代。其內(nèi)容深奧，是中醫(yī)學(xué)不可多得的理論著作之一。因此，古人將該書托名秦越人所著，也表示扁鵲在人們心目中占有很高的地位，借其名以示書的重要性，也表達(dá)了人們對他的尊敬與懷念　　扁鵲拜師　　扁鵲少年時期在故里做過舍長，即旅店的主人。當(dāng)時在他的旅舍里有一位長住的旅客長桑君，他倆過往甚密，感情融洽。長期交往以后，長桑君終于對扁鵲說：“我掌握著一些秘方驗方，現(xiàn)在我已年老，想把這些醫(yī)術(shù)及秘方傳授予你，你要保守秘密，不可外傳。”扁鵲當(dāng)即拜長桑君為師，并繼承其醫(yī)術(shù)，終于成一代名醫(yī)，先秦時期醫(yī)家的杰出代表。扁鵲成名后，周游各國，為人治病。據(jù)司馬遷記載，扁鵲當(dāng)時看病可以直接看透人的內(nèi)臟，如同現(xiàn)在的透視一樣，至于望聞問切都是掩人耳目的。很多反濟南扁鵲雕像對中醫(yī)學(xué)的人借此攻擊中醫(yī)。聶文濤認(rèn)為，從中醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)上看沒有扁鵲透視眼的記載。這說明，是書所記屬于醫(yī)學(xué)之外的文化內(nèi)容。如同牛頓的蘋果落地，本來莫須有，且不符合邏輯，然而也會流傳。文化的傳奇必然覆蓋一切，包括古代和當(dāng)代的科學(xué)發(fā)展過程，不能作為評判科學(xué)的依據(jù)。這種傳奇只能反應(yīng)了扁鵲醫(yī)生在人們心中的地位。　　扁鵲遇害　　秦武王與武士們進(jìn)行舉鼎比賽，不覺傷了腰部、疼痛難忍，吃了太醫(yī)李醢（音海）的藥，也不見好轉(zhuǎn)，并且更加嚴(yán)重。有人將神醫(yī)扁鵲已來到秦國的事告訴了武王，武王傳令扁鵲入宮。扁鵲看了武王的神態(tài)，按了按他的脈搏，用力在他的腰間推拿了幾下，又讓武王自己活動幾下，武王立刻感覺好了許多。接著又給武王服了一擠湯藥，其病狀就完全消失。武王大喜，想封扁鵲為太醫(yī)令。李醢知道后，擔(dān)心扁鵲日后超過他，便在武王面前極力阻撓，稱扁鵲不過是“草莽游醫(yī)”，武王半信半疑，但沒有打消重用扁鵲的念頭。李醢決定除掉扁鵲這個心腹之患，派了兩個刺客，想刺殺扁鵲，卻被扁鵲的弟子發(fā)覺，暫時躲過一劫。扁鵲只得離開秦國，他們沿著驪山北面的小路走，李醢派殺手扮成獵戶的樣子，半路上劫殺了扁鵲。相傳扁鵲是四月二十八日誕生的，人們在他的家鄉(xiāng)建造起“藥王廟”，專門供祠他。每年四月二十八日這天，大家都舉行盛大的紀(jì)念儀式。同時，也祈求他保佑人們無病無痛、延年益壽。

扁鵲，其真實姓名是秦越人，又號盧醫(yī)。據(jù)人考證，約生于周威烈王十九年（公元前四o七年），卒于赧王五年（公元前三一o年）。他為什么被稱為“扁鵲”呢？這是他的綽號。綽號的由來可能與《禽經(jīng)》中“靈鵲兆喜”的說法有關(guān)。因為醫(yī)生治病救人，走到哪里，就為那里帶去安康，如同翩翩飛翔的喜鵲，飛到哪里，就給那里帶來喜訊。因此，古人習(xí)慣把那些醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生稱為扁鵲。秦越人在長期醫(yī)療實踐中，刻苦鉆研，努力總結(jié)前人的經(jīng)驗，大膽創(chuàng)新，成為一個學(xué)識淵博，醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生。他走南闖北，真心實意地為人民解除疾病的痛苦，獲得人民普遍的崇敬和歡迎。于是，人們也尊敬地把他稱為扁鵲。扁鵲善于運用四診，尤其是脈診和望診來診斷疾病。