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國(guó)學(xué)是學(xué)什么,國(guó)學(xué)是什么

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-03-18 22:04:24 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,國(guó)學(xué)是什么

中國(guó)的國(guó)學(xué)具體是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué)既然是中國(guó)傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),那么無(wú)疑也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等,這些當(dāng)然是屬于國(guó)學(xué)范疇,但也可以說(shuō)是國(guó)學(xué)的外延了。國(guó)學(xué)以學(xué)科分,應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等,其中以儒家哲學(xué)為主流;以思想分,應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等,儒家貫穿并主導(dǎo)中國(guó)思想史,其它列從屬地位;國(guó)學(xué)以《四庫(kù)全書》分,應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部,但以經(jīng)、子部為重,尤傾向于經(jīng)部?!端膸?kù)全書》是中國(guó)古代最大的叢書,編撰于乾隆年間,由當(dāng)時(shí)的紀(jì)曉嵐、王念孫、戴震等等一流學(xué)者完成?!八膸?kù)”指經(jīng)、史、子、集四部,“全書”指所收都是全本。

國(guó)學(xué)是什么

2,國(guó)學(xué)都講些什么

國(guó)學(xué)1. 現(xiàn)在一般提到的國(guó)學(xué),是指以先秦經(jīng)學(xué)習(xí)典及諸子學(xué)為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。因此,廣義上,中國(guó)古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù),包括中國(guó)古代歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)嫛⒁魳?lè)、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國(guó)學(xué)所涉及的范疇。2. 所謂國(guó)學(xué),包括中國(guó)古代的思想、哲學(xué)、科學(xué)、技術(shù)、歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)及書畫、音樂(lè)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等諸多方面?!皣?guó)學(xué)”之名,始之清末。其時(shí)歐美學(xué)術(shù)進(jìn)入中國(guó),號(hào)為“新學(xué)”、“西學(xué)”等,與之相對(duì),人們便把中國(guó)固有的學(xué)問(wèn)統(tǒng)稱為“舊學(xué)”“中學(xué)”或“國(guó)學(xué)”等?!?. 國(guó)學(xué)也可以指中國(guó)古代學(xué)說(shuō)。其中的代表是先秦諸子,先秦諸子的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個(gè)不同的方面論述如何治理國(guó)家。對(duì)歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠(yuǎn)的影響,慢慢形成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化觀念。

國(guó)學(xué)都講些什么

3,國(guó)學(xué)包括什么

一、國(guó)學(xué)是一國(guó)固有之學(xué)術(shù)二、國(guó)學(xué)是現(xiàn)代性的產(chǎn)物,是中西文化的碰撞的果實(shí)三、國(guó)學(xué)意味著文化的多元性與延續(xù)性四、國(guó)學(xué)是在全球化境域下對(duì)中國(guó)文化與學(xué)術(shù)精神的言述國(guó)學(xué),顧名思義,中國(guó)之學(xué),中華之學(xué)。秦磚漢瓦,自漢代以降,國(guó)力鼎盛,海外又稱大漢民族之學(xué)為“漢學(xué)”,考據(jù)學(xué)雖然證實(shí)“漢學(xué)”一詞至遲在南宋已較常見,狹義所指為兩漢時(shí)期的經(jīng)學(xué)學(xué)術(shù)思想,而漢代人研究經(jīng)學(xué)著重于名物、于訓(xùn)詁,后世因稱研究經(jīng)、史、名物、訓(xùn)詁、考據(jù)之學(xué)為漢學(xué);但海外所指漢學(xué),或者又可理解為大漢民族之學(xué),即對(duì)中國(guó)的研究,尤特指關(guān)于中國(guó)的語(yǔ)言文化、文學(xué)、歷史和風(fēng)俗習(xí)慣的研究,囊括中華六藝五術(shù),六藝指:禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)等六藝,五術(shù)指山、醫(yī)、卜、命、相等五術(shù),更有寬泛的解釋,把百家之術(shù),如儒、釋、道、兵、法、墨等百家之說(shuō)收于國(guó)學(xué)囊中,如此,則五術(shù)六藝諸子百家之說(shuō),都能稱為“國(guó)學(xué)”,其中除了佛教是外來(lái)宗教,基本全是誕生于中華本土,所以,國(guó)學(xué)又稱為“中國(guó)學(xué)”、漢學(xué)。
國(guó)學(xué),一國(guó)所固有之學(xué)術(shù)也。國(guó)學(xué)和文學(xué)數(shù)學(xué)的意思不同,并非是國(guó)家之學(xué)或者治國(guó)之學(xué)。 一般來(lái)說(shuō),國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等。 國(guó)學(xué)以學(xué)科分,應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等,其中以儒家哲學(xué)為主流;以思想分,應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等。 國(guó)學(xué)以《四庫(kù)全書》分,應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部。 以國(guó)學(xué)大師章太炎《國(guó)學(xué)講演錄》所分,則分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)?! ?guó)學(xué),可譯做“guoxue”(音譯)、“Sinology”(意譯,指中國(guó)學(xué)或漢學(xué))?,F(xiàn)在一般提到的國(guó)學(xué),是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。因此,廣義上,中國(guó)古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù),包括中國(guó)古代歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?、音?lè)、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國(guó)學(xué)所涉及的范疇。
一國(guó)的文化
經(jīng)史子集
中國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)戲曲等。

國(guó)學(xué)包括什么

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