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書法文化,有那些關(guān)于書法的文化常識

來源:整理 時間:2023-02-04 16:58:04 編輯:好學(xué)習(xí) 手機版

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1,有那些關(guān)于書法的文化常識

中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書,至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等,書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。中國書法是一種很獨特的視覺藝術(shù),漢字是中國書法中的重要因素,因為中國書法是在中國文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來的,而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依托,是中國書法區(qū)別于其他種類書法的主要標(biāo)志。書法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書寫的、具有四維特征的抽象符號藝術(shù),它體現(xiàn)了萬事萬物的“對立統(tǒng)一”這個基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識和修養(yǎng)。

有那些關(guān)于書法的文化常識

2,書法創(chuàng)作背景及意義

您好,書法藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分及其思想內(nèi)涵、人文精神的核心體現(xiàn),是一種以書寫漢字為載體,以表現(xiàn)詩詞歌賦文為對象,以深厚的文化修養(yǎng)為根基,以抒發(fā)情懷、演繹無窮無盡的美為導(dǎo)向的,東方文化所特有甚或漢文化所獨有的藝術(shù)形式;是漢文化圈及所有熱衷漢文化的群體一直以來,沉浸于其中,樂此不疲,回味無窮的一份文化美餐。書法藝術(shù)因為具有彰顯書法家人文氣質(zhì),價值取向,觀念認識,思想情緒的特性,既是中國傳統(tǒng)文化精神之所在,更是以儒家中庸思想為基點的東方文化精神之所在,也是世界文化之林中的一枝藝術(shù)奇葩。作為從小深受中國傳統(tǒng)文化耳濡目染,終生以書法藝術(shù)為伴的書法家,在過去的幾十年里,我一直致力于書法藝術(shù)的實踐、研究和探索,同時也時刻關(guān)注著當(dāng)代書壇。通過長期的精心觀察、深入思考和認真分析,我認為只有正確認識傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)文化背景下的當(dāng)代書法藝術(shù),準(zhǔn)確把握當(dāng)代書法藝術(shù)的特性,夯實書法基礎(chǔ)、推動書法展覽、普及書法教育,才能全面推進傳統(tǒng)文化背景下當(dāng)代書法藝術(shù)的繁榮發(fā)展。想要練好字,推薦使用類似書法三寶的練字工具,進步很快的。

書法創(chuàng)作背景及意義

3,有關(guān)書法方面的知識

書法,中國的藝術(shù)形式,中國書法,是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。從廣義講,書法是指語言符號的書寫法則。換言之,書法是指按照文字特點及其涵義,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字,使之成為富有美感的藝術(shù)作品。
想練好書法就要對字的書寫間架結(jié)構(gòu)關(guān)系要有所了解并且加以熟練,楷書28法是基礎(chǔ),第一法:首點居正,第二法:通變顧盼,第三··· 想要完全了解我建議你可以到書店去買“田英章”的間架結(jié)構(gòu),“吳玉生”的行楷。
中國書法是一門古老的藝術(shù),從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書,定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體。中國書法以不同的風(fēng)貌反映出時代的精神。晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚態(tài)”
“小有成就”還不知道喲練什么體?哈哈,lz比較幽默。 想要行云流水中帶一絲霸氣。有幾個人是不能不看的:顏魯公的中興頌,這是大字的真書基礎(chǔ),練你地道筆法與結(jié)構(gòu)開合自如。蘇東坡寒食帖,傅山丹楓閣記,王鐸的草書諸貼,都是貳川躥沸訥度寸砂丹棘必修的典例。個個墨中長槍大戟,紙上鐵馬金戈。作者非但筆法精良,且胸滿詩書、滿眼天下。筆法易學(xué),而氣魄難得啊。關(guān)鍵還在個人的修為了。

有關(guān)書法方面的知識

4,關(guān)于書法的知識

書法,又稱“中國書法”,是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。中國漢字是勞動人民創(chuàng)造的,開始以圖畫記事,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,演變成了當(dāng)今的文字,又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫,便產(chǎn)生了書法,古往今來,均以毛筆書寫漢字為主,至于其他書寫形式,如硬筆、指書等,其書寫規(guī)律與毛筆書寫規(guī)律相比,并非迥然不同,而是基本相通。基于索本求源(指甲骨文之后),這里重點介紹毛筆書寫漢字的規(guī)律。只要我們對書法有了“狹義”的理解,那么對領(lǐng)會“廣義的書法”也會大有裨益。 從狹義講,書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。包括執(zhí)筆、運筆、點畫、結(jié)構(gòu)、布局(分布、行次、章法)等內(nèi)容。例如,執(zhí)筆指實掌虛,五指齊力;運筆中鋒鋪毫;點畫意到筆隨,潤峭相同;結(jié)構(gòu)以字立形,相安呼應(yīng);分布錯綜復(fù)雜,疏密得宜,虛實相生,全章貫氣;款識字古款今,字大款小,寧高勿低等。 從廣義講,書法是指語言符號的書寫法則。換言之,書法是指按照文字特點及其涵義,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字,使之成為富有美感的藝術(shù)作品,隨著文化事業(yè)的發(fā)展,書法己不僅僅限于使用毛筆和書寫漢字,其內(nèi)涵己大大增加。例如,從使用工具上講,僅筆這一項就五花八門,毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具、日常工具等種類繁多。顏料也不單是使用黑墨塊,墨汁、粘合劑、化學(xué)劑、噴漆釉彩等五彩繽紛,無奇不有。過去的文房四寶——筆、墨、紙、硯,其涵義也大有擴展,品種之多,不勝枚舉;從執(zhí)筆方式上看,有的用手執(zhí)筆,有的用腳執(zhí)筆,就是用其他器官執(zhí)筆的也不乏其人,甚至有的人寫字根本就不用筆,如“指書”“擠漏書”等;從書寫文種上說,并非漢字一種,有的少數(shù)民族文字也登上了書法藝壇,蒙文就是一例;從書體和章法上看,除了正宗的傳統(tǒng)書派以外,在我國又出現(xiàn)了曲直(線)相同、動靜結(jié)合的“意向”派,即所謂現(xiàn)代書法。它是在傳統(tǒng)書法基礎(chǔ)上,加以創(chuàng)新,突出"變"字,融詩書畫為一體,力求形式和內(nèi)容統(tǒng)一,使作品成為“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少書家摒棄文字的語言性,樹立文字的“形象性”,出現(xiàn)了“墨象”派,以用筆的輕重和徐疾、筆鋒的開合及落筆位置的變化等,寫出各種形象的文字。這一書派,雖突出“意象”,其字賞之也新穎,但漢字并非都是“形象”字,因此步履艱難,發(fā)展受到限制。所有這些(當(dāng)然不僅是這些),可以看出書法和其他事物一樣,也是在不斷地發(fā)展和變化著。這一點必須引起書法界人士的高度重視
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