莫言頒獎(jiǎng)詞，莫言的這段獲獎(jiǎng)感言必將拋磚引玉引發(fā)整個(gè)文壇的思考和討論

來(lái)源：整理時(shí)間：2024-02-04 12:10:47 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，莫言的這段獲獎(jiǎng)感言必將拋磚引玉引發(fā)整個(gè)文壇的思考和討論
2，莫言頒獎(jiǎng)詞是真的嗎
3，給墨子寫一段頒獎(jiǎng)詞
4，有文采的頒獎(jiǎng)詞怎么寫
5，求一篇關(guān)于莫言獲獎(jiǎng)的感受
6，求莫言的獲獎(jiǎng)感言

1，莫言的這段獲獎(jiǎng)感言必將拋磚引玉引發(fā)整個(gè)文壇的思考和討論

沒(méi)有，莫言這是謙虛的說(shuō)法。拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻用自己不成熟的意見(jiàn)或作品引出別人更好的意見(jiàn)或好作品。

莫言的這段獲獎(jiǎng)感言必將拋磚引玉引發(fā)整個(gè)文壇的思考和討論

2，莫言頒獎(jiǎng)詞是真的嗎

莫言頒獎(jiǎng)詞是真的。這是真的。

授獎(jiǎng)詞是寫給參賽選手的莫言獲獎(jiǎng)的原因頒獎(jiǎng)詞是官方給大眾的交代

莫言頒獎(jiǎng)詞是真的嗎

3，給墨子寫一段頒獎(jiǎng)詞

他，兼愛(ài)人民，不分等級(jí)上下；他義，不為個(gè)人名利得失；他，熱愛(ài)和平，否定國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)；他，大倡節(jié)儉，最早構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)。因?yàn)橛兴鬃拥娜蕫?ài)顯得狹隘而小氣；因?yàn)橛兴袊?guó)出現(xiàn)了最早的俠士；因?yàn)橛兴藗冮_(kāi)始思考戰(zhàn)爭(zhēng)存在的意義；因?yàn)橛兴Y源得到更大限度的利用。他是我們熟悉的，也是我們不熟悉的，因?yàn)樗x我們那么遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)至幾千年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。這就是偉大的思想家——墨子。

謝主隆恩、

道德智者，人文圣人。至誠(chéng)、至愛(ài)、至真，以身感天下。

給墨子寫一段頒獎(jiǎng)詞

4，有文采的頒獎(jiǎng)詞怎么寫

(一)情感性飽含情感，真摯贊美人物的事跡與精神，以達(dá)到以情感人的藝術(shù)效果。 (二)深刻性對(duì)人物事跡的評(píng)價(jià)，必須體現(xiàn)一定的深度，觸及人物的精神內(nèi)核，將人物的壯舉提升到一定的思想高度。 (三)簡(jiǎn)潔性頒獎(jiǎng)詞非常精練簡(jiǎn)潔。為適應(yīng)電視節(jié)目的播出時(shí)間要求，寥寥數(shù)句，即見(jiàn)人物的神韻與風(fēng)采。 (四)系列性在頒獎(jiǎng)典禮上，授獎(jiǎng)對(duì)象一般不是單個(gè)的，因此，這類文稿的寫作往往是一個(gè)系列。盡管主題相同，但是具體人物對(duì)象的事跡不同。這就要求寫作時(shí)必須做到因人定論、因事定調(diào)，有針對(duì)性地表達(dá)出每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)。

他用魔幻現(xiàn)實(shí)主義融合民間故事、歷史和當(dāng)代。“莫言的作品更多的是關(guān)注了生命、人性、文化土壤、生存狀況這種理想傾向。”晏教授說(shuō)：“理想傾向是超越**和利益的。”“莫言那種天馬行空的語(yǔ)言表達(dá)是他的優(yōu)勢(shì)，如果拘泥于從小學(xué)習(xí)的規(guī)范的語(yǔ)言，我們可能永遠(yuǎn)走不出去。莫言語(yǔ)言的勝利是民間語(yǔ)言的勝利。”你可以借鑒一下。你還可以看看他的代表作品：《檀香刑》《生死疲勞》《豐乳肥臀》《紅高粱家族》《透明的紅蘿卜》《戰(zhàn)友重逢》《蛙》《藏寶圖》《四十一炮》《天堂蒜薹之歌》

5，求一篇關(guān)于莫言獲獎(jiǎng)的感受

首先，它提醒我們中國(guó)作家必須摒棄中國(guó)文人的劣根性，回歸到人與人和諧相處的正確軌道，營(yíng)造一個(gè)單純、潔凈的文壇。在莫言獲獎(jiǎng)前，很多所謂的專家、作家都預(yù)言莫言根本不可能獲獎(jiǎng)，有不少人甚至對(duì)莫言竭盡抹黑、誣陷之能事，有的說(shuō)莫言崇洋媚外，太迷信諾獎(jiǎng)了；有的指其在炒作，借機(jī)多賣幾本書；有的干脆朝他身上潑污水，說(shuō)他收買諾獎(jiǎng)評(píng)委。實(shí)際上，此前普通百姓對(duì)莫言獲獎(jiǎng)也表現(xiàn)出極大的關(guān)注和強(qiáng)烈的期待，但與文人不同的是，他們更關(guān)心是不是中國(guó)作家獲獎(jiǎng)，而文人的反應(yīng)所以如此齷齪，是因?yàn)樗麄兪紫认氲氖遣皇亲约韩@獎(jiǎng)，如果不是那寧可其他中國(guó)作家也不要獲獎(jiǎng)，這樣他們才覺(jué)得咱們中國(guó)作家都在一個(gè)水平線上，也才心安理得。可以說(shuō)，圍繞莫言獲不獲獎(jiǎng)，將中國(guó)文人的膚淺浮躁和文人相輕的劣根性再一次攤在了陽(yáng)光下，而這其實(shí)正是影響中國(guó)作家走向世界、影響中國(guó)文學(xué)融入世界文學(xué)主流的關(guān)鍵所在，這個(gè)問(wèn)題不解決，就不可能保持文壇的純凈，就不可能有真正的中國(guó)文學(xué)，也不可能讓中國(guó)文學(xué)走得更遠(yuǎn)。其次，它告訴我們中國(guó)作家必須克服浮躁的心態(tài)，堅(jiān)持深入生活，堅(jiān)持把火熱的生活當(dāng)作創(chuàng)作的動(dòng)力。莫言憑什么能獲得諾獎(jiǎng)，人們給出的回答通常是憑借的是他的實(shí)力，可筆者要問(wèn)的是莫言的實(shí)力從何而來(lái)？仔細(xì)閱讀莫言的作品，我們不難發(fā)現(xiàn)其中不僅散發(fā)著強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣息，而且有著厚重的歷史和文化積淀，這種實(shí)力不是一日之功，更不可能一蹴而就，而是靠著對(duì)祖國(guó)的愛(ài)、對(duì)人民的愛(ài)、對(duì)生活的愛(ài)，靠著植根于人民、植根于生活，靠著對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻理解、無(wú)情的解剖及深邃的思考，更靠著一個(gè)作家強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，才會(huì)創(chuàng)作出那么多震撼人心的偉大作品，難怪瑞典文學(xué)院在頒獎(jiǎng)詞中贊揚(yáng)莫言的作品“用魔幻般的現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史和現(xiàn)代融為一體”。可反觀當(dāng)下的中國(guó)作家，有幾個(gè)能像莫言那樣踏踏實(shí)實(shí)深入中國(guó)農(nóng)村體驗(yàn)生活，且一呆就是一年半載甚至好幾年？有幾個(gè)能像莫言那樣不為名利所累，潛心創(chuàng)作，寫出那么多影響巨大而廣泛的作品？有幾個(gè)能像莫言那樣虛懷若谷、寬以待人，面對(duì)各種流言蜚語(yǔ)始終保持低調(diào)而不愿意傷害別人？可以毫不夸張的說(shuō)，縱觀當(dāng)今文壇能出其右者實(shí)在是鳳毛麟角，有的只是半吊子作家，或是浮光掠影、追風(fēng)逐日的作家，再就是借著所謂的文學(xué)作品大發(fā)橫財(cái)，渾身上下沾滿了銅臭的作家。文學(xué)作品源于生活，諾獎(jiǎng)青睞植根于生活的作家；文品即人品，諾獎(jiǎng)偏愛(ài)行事低調(diào)的作家，莫言的獲獎(jiǎng)即是明證，中國(guó)的作家如果不能就此作深刻的反省，不能像莫言那樣立足生活，深入社會(huì)的最底層，搭準(zhǔn)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的脈搏，深刻揭示小人物的命運(yùn)，那中國(guó)文學(xué)絕不會(huì)因?yàn)榇舜文垣@獎(jiǎng)而走向世界，更不會(huì)迎來(lái)文學(xué)的復(fù)興、文學(xué)的繁榮和文學(xué)的輝煌。由此看來(lái)，莫言獲獎(jiǎng)只是中國(guó)文學(xué)一個(gè)新的起點(diǎn)，繁榮文學(xué)創(chuàng)作，讓中國(guó)文學(xué)真正屹立于世界文壇，未來(lái)的路還很長(zhǎng)，中國(guó)作家任重而道遠(yuǎn)！

6，求莫言的獲獎(jiǎng)感言

我榮幸地獲得了第二屆“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)·年度杰出成就獎(jiǎng)”。與首屆獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的史鐵生先生相比，我感到十分慚愧。與諸多同行相比，我也深感慚愧。盡管我表達(dá)了這么多的慚愧，盡管我知道伴隨著這個(gè)榮譽(yù)而來(lái)的更多的會(huì)是冷嘲和熱諷，但這畢竟是一件光榮的事情，因此我要感謝把我推舉到領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的推薦評(píng)委和終審評(píng)委，并感謝設(shè)立這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的媒體和設(shè)立這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的決策人。我還要特別地感謝為我頒獎(jiǎng)的史鐵生先生，在新時(shí)期文學(xué)的道路上，他留下的痕跡，比我們所有人的足跡都要深刻。　　據(jù)說(shuō)這個(gè)獎(jiǎng)有一點(diǎn)“終身成就獎(jiǎng)”的意思，一個(gè)作家一輩子只能得一次，這就使我不由自主地回顧了一下自己二十余年的寫作歷程。上個(gè)世紀(jì)八十年代初，新時(shí)期文學(xué)勃發(fā)之時(shí)，我是憑借著一股初生牛犢不怕虎的勇氣，憑借著一股急于發(fā)出不與他人雷同的聲音的熱望，幾乎是在懵懂無(wú)知的狀態(tài)下，沖上了文壇，并浪得了虛名。這個(gè)過(guò)程中，當(dāng)然離不開(kāi)師長(zhǎng)們的教誨、栽培和同行們的幫助與激勵(lì)。現(xiàn)在，這頭當(dāng)初就很不可愛(ài)的牛犢，即將成為一頭令人厭煩的老牛，卻突然被“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”的光芒照耀了一下，這可以看作是對(duì)我多年耕耘的獎(jiǎng)賞，也可以看做是對(duì)我的鞭策。　　二十多年來(lái)，盡管我的文學(xué)觀念發(fā)生了很多變化，但有一點(diǎn)始終是我堅(jiān)持的，那就是個(gè)性化的寫作和作品的個(gè)性化。我認(rèn)為一個(gè)寫作者，必須堅(jiān)持人格的獨(dú)立性，與潮流和風(fēng)尚保持足夠的距離；一個(gè)寫作者應(yīng)該關(guān)注的并且將其作為寫作素材的，應(yīng)該是那種與眾不同的、表現(xiàn)出豐富的個(gè)性特征的生活。一個(gè)寫作者所使用的語(yǔ)言，應(yīng)該是屬于他自己的、能夠使他和別人區(qū)別開(kāi)來(lái)的語(yǔ)言。一個(gè)寫作者觀察事物的視角，應(yīng)該是不同于他人的獨(dú)特視角，從某種意義上來(lái)說(shuō)，牛的視角，也許比人的視角更加逼近文學(xué)。我不認(rèn)為一個(gè)寫作者可以隨便對(duì)作品中描寫的人和事做出評(píng)判，但假如要評(píng)判，那也應(yīng)該使用一種不同流俗的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。這樣強(qiáng)調(diào)寫作的個(gè)性化，似乎失之偏頗。但沒(méi)有偏頗就沒(méi)有文學(xué)，中庸和公允，不是我心目中的好的寫作者所應(yīng)該保持的寫作姿態(tài)。即便在社會(huì)生活中，中庸和公允，多數(shù)情況下也是騙人的招牌。趨同和從眾，是人類的弱點(diǎn)，尤其是我們這些經(jīng)過(guò)強(qiáng)制性集體訓(xùn)練的寫作者，即便是念念不忘個(gè)性，但巨大的慣性還是會(huì)把我們推到集體洪流的邊緣，使我們變成大合唱中的一個(gè)無(wú)足輕重的聲音。合唱雖然是社會(huì)生活中最主要的形式，但一個(gè)具有獨(dú)特價(jià)值的歌唱者，總是希望自己的聲音不被眾聲淹沒(méi)。一個(gè)有野心的寫作者，也總是希望自己的作品，能跟他人的作品區(qū)別開(kāi)來(lái)。我知道有些批評(píng)家已經(jīng)對(duì)這種強(qiáng)調(diào)個(gè)性的寫作提出了批評(píng)，但他們這種批評(píng)，其實(shí)也正是一種試圖發(fā)出別樣聲音的努力。時(shí)至今日，我認(rèn)為已經(jīng)不存在那種會(huì)被萬(wàn)眾一詞交相稱頌的文學(xué)作品，我也不認(rèn)為會(huì)存在一個(gè)能夠滿足各個(gè)階層需要的作家，任何一個(gè)寫作者的努力，都是“嚶其鳴兮，求其友聲”。從這個(gè)意義上說(shuō)，寫作的個(gè)性化，恰是通向某種程度的普遍性的橋梁。　　盡管這個(gè)獎(jiǎng)有那么點(diǎn)“終身成就獎(jiǎng)”的意味，但我當(dāng)然不愿意讓這次得獎(jiǎng)成為創(chuàng)作的終結(jié)。對(duì)一頭耕耘多年、尚有勞動(dòng)能力的準(zhǔn)老牛來(lái)說(shuō)，已經(jīng)沒(méi)有必要再來(lái)講述耕耘的重要意義，默默地埋頭拉犁，比什么都重要。“老牛已知光陰迫，不須揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”，何況這“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”的鞭子還高高地懸在頭上呢。當(dāng)然，這樣的比喻馬上會(huì)讓人聯(lián)想到站在后邊扶犁揚(yáng)鞭的農(nóng)夫，而誰(shuí)又是這個(gè)農(nóng)夫？由此可見(jiàn)，沒(méi)有個(gè)性的比喻也總是蹩腳的。　　謝謝各位，并向即將獲得第三屆“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)·年度杰出成就獎(jiǎng)”的那位同行表示祝賀。