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本文目錄一覽

1，揚子江頭楊柳春是哪首詩
2，楊柳春是哪里的民歌
3，楊柳春是什么民族的歌
4，西湖依舊楊柳春是那一首詩
5，揚子江頭楊柳春的解釋
6，吹面不寒楊柳春出自哪首詩

1，揚子江頭楊柳春是哪首詩

淮上與友人別年代：【唐】作者：【鄭谷】揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。

揚子江頭楊柳春是哪首詩

2，楊柳春是哪里的民歌

1水滴漣漪終消散，木記輪回戀此生。-這句詩是《紅樓夢》中林黛玉和史湘云11施肩吾的《折楊柳》：傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新。今年還折去年處

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楊柳春是哪里的民歌

3，楊柳春是什么民族的歌

楊柳春？你說的應該是《回娘家>漢族風吹著楊柳嘛唰啦啦啦啦啦小河里水流得兒嘩啦啦啦啦啦誰家的媳婦她走得忙又忙呀原來她要回娘家身穿大紅襖頭戴一枝花胭脂和香粉她的臉上擦

人們稱春天為“楊柳春”不僅因為楊柳是春天氣息的預報員緣故，實因“柳”、“留”二字諧音，故有惜別之意，所以古人常以此暗喻離別的緣故。

楊柳春是什么民族的歌

4，西湖依舊楊柳春是那一首詩

“西湖依舊楊柳春”是網絡上流傳的一個句子，不是出自一首詩。出處日月不分堪神偷，西湖依舊楊柳春。此詩贈與有緣人，天上行云地上陰。西湖依舊楊柳春，九牛一毛微其微。二來九去思往事，玄數一六將來尋。

日月不分堪神偷，西湖依舊楊柳春，此詩贈與有緣人，天上行云地上陰西湖依舊楊柳春,九牛一毛微其微,二來九去思往事,玄數一六將來尋這不是一首詩里面的句子而是網絡上流傳的

5，揚子江頭楊柳春的解釋

長江邊上的楊柳綠了

淮上與友人別鄭谷揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。揚子江的岸邊楊柳依依，那亂飛的柳絮，愁壞了渡江的游子。晚風陣陣，從驛亭里飄來幾聲笛聲，我們就要離別了，你要去瀟水和湘水流經的城鎮(zhèn)(今湖南一帶），而我要去京城長安殺字在這里是做副詞..相當于常用的"死"字..表示"十分,極,甚"的意思...愁殺，就是非常惆悵、極度哀愁的意思

6，吹面不寒楊柳春出自哪首詩

首先改正：吹面不寒楊柳春——吹面不寒楊柳風　　一、“吹面不寒楊柳風”——出自南宋詩人釋志南的《絕句》。　　“吹面不寒楊柳風”的意思是——迎面而來拂動楊柳的風輕吹在臉上，沒有絲毫寒意。　　二、附原文如下：　　絕句　　宋·釋志南　　古木陰中系(jì)短篷，　　杖藜(lí)扶我過橋東。　　沾衣欲濕杏花雨，　　吹面不寒楊柳風。　　【譯文】　　譯文一　　我在參天古樹的濃蔭下，系了帶篷的小船，拄著藜做的拐杖，慢慢走過橋，向東而去。陽春三月，杏花開放，綿綿細雨仿佛是故意要沾濕我的衣裳似的，下個不停；輕輕吹拂人面的風帶著楊柳清新氣息的暖風令人心曠神怡。　　譯文二　　把小船系在參天古樹的深陰里，我攜了藜做的手杖，它扶持著我走到橋東。二月里杏花開放季節(jié)里的蒙蒙細雨沾了衣裳，似濕非濕，迎面而來拂動楊柳的風輕吹在臉上，沒有絲毫寒意。　　三、賞析：　　這首小詩，寫詩人在微風細雨中拄杖春游的樂趣。　　詩人拄杖春游，卻說“杖藜扶我”，是將藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依賴的游伴，默默無言地扶人前行，給人以親切感，安全感，使這位老和尚游興大漲，欣欣然通過小橋，一路向東。橋東和橋西，風景未必有很大差別，但對春游的詩人來說，向東向西，意境和情趣卻頗不相同。“東”，有些時候便是“春”的同義詞，譬如春神稱作東君，東風專指春風。詩人過橋東行，正好有東風迎面吹來，無論西行、北行、南行，都沒有這樣的詩意。　　詩的后兩句尤為精彩： “杏花雨”，早春的雨，“楊柳風”，早春的風。這樣說比“細雨”、“和風”更有美感，更富于畫意。楊柳枝隨風蕩漾，給人以春風生自楊柳的印象稱早春時的雨為 “杏花雨”，與稱夏初的雨為“黃梅雨”，道理正好相同。“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，南宋初年，大詩人陸游已將杏花和春雨聯(lián)系起來。“沾衣欲濕”，用衣裳似濕未濕來形容初春細雨似有若無，更見得體察之精微，描模之細膩。試想詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩，細雨沾衣，似濕而不見濕，和風迎面吹來，不覺有一絲兒寒意，這是怎樣不耐心愜意的春日遠足啊！　　有人不免要想，老和尚這樣興致勃勃地走下去，游賞下去，到他想起應該歸去的時候，怕要體力不支，連藜杖也扶他不動了吧？不必多慮。詩的首句說：“古木陰中系短篷。”短篷不就是小船嗎？老和尚原是乘小船沿溪水而來，那小船偏激在溪水邊老樹下，正待他解纜回寺呢。　　四、作者簡介：　　釋志南是南宋詩人，代表作品《絕句》，朱熹曾為其詩卷作跋。詳見《詩人玉屑》卷二。

你好！絕句朝代：宋遼金作者：志南原文：古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。LZ是吹面不寒楊柳風如有疑問，請追問。