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1，中國傳統建筑
2，中國古典建筑
3，中國古代建筑結構及特點

1，中國傳統建筑

:"探驪",即"探驪得珠"成語前半闞,意指建筑史研究,須有勇氣下得龍潭;"折扎"指片斷之想,謂屬不系系統、臆想的文章,旨在投石問路。

中國傳統建筑

2，中國古典建筑

1中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構架結構為主要的結構方式 2,中國古代建筑的平面布局具有一種簡明的組織規律 3,中國古代建筑造型優美 4,中國古代建筑的裝飾豐富多彩 5,中國古代建筑特別注意跟周圍自然環境的協調

中國的古建筑是世界上歷史最悠久，體系最完整的建筑體系之一，與歐洲建筑、伊斯蘭建筑被認為是世界三大建筑體系。從單體建筑到院落組合、城市規劃、園林布置等在世界建筑史中都處于領先地位，中國建筑獨一無二地體現了的“天人合一”的建筑思想。一，建筑的地域性中國的幅員遼闊，自然環境千差萬別，為了適應環境，基于本地區的地形、氣候、建筑材料等條件，各地區因地制宜。二，建筑的民族性中國是一個56個民族構成的大家庭，由于各民族聚居地區環境不同，宗教信仰、文化傳統和生活習慣都不同，因此在建筑上的風格各異。三，建筑的木質結構特色中國古建筑主要采用木質結構，由木柱、木梁搭建來承托層面屋頂，而內外墻不承重，只擔負分割空間和遮風避雨的作用。四，建筑的群體布局特色中國古建筑由于大多是木質結構，不適于縱向發展，便多借助群體布局，即以院亂為單元，通過明確的軸線關系，來營造出宏偉壯麗的藝術效果，同時也反應出中國傳統的文化觀念，即封閉性和內向性。只有在高墻圍護的深深庭院之中，才具有安全感和歸宿感。五，大屋頂的建筑特色大屋頂是極具中國建筑特色的標志物，它以屋頂出檐并向上仰翻的弧形造型，展示出獨特的形態之美，它的功能除此之外，更重要的是可以防止雨水急劇下流，還能通過斗拱挑起出檐更好的采光通風六，重裝飾重彩繪的特色中國古代建筑非常重視裝飾和雕梁畫棟，裝飾主要是在大門、門窗、天花、梁棟之間，裝飾和彩繪可以說為古建筑增添了無限光彩，具有和強裝飾性，同時所用涂料、油漆等，對木構材料起到很好的防蟲、防腐作用，有很強的保護性能。主要要點有以下幾點：一、梁柱式的彈性結構體系二、優美的藝術造型三、整齊而又靈活的平面布局四、絢麗而又淡雅的色彩五、豐富的雕塑裝飾六、建筑與環境的配合與協調

中國古典建筑

3，中國古代建筑結構及特點

一、以木構架為房屋的主要結構形式。木構架房屋以木構架為房屋骨架，承屋頂或樓層之重，而墻壁則成為只承自重的圍護結構。古代木構架的主要形式分為三種，即柱梁式、穿逗式和密梁平頂式。前兩種用于坡屋頂房屋的構架，其中以梁柱式使用最廣，歷代官式建筑均為此式；密梁平頂式流行于新疆、西藏和內蒙古地區。　　木構架結構的房屋具有如下特點：　　1、外觀分為臺基、屋身和屋頂三部分；　　2、凹曲的屋面和屋角上翹的屋頂；　　3、重要建筑使用斗栱；　　4、以間為單位采用模數制的設計方法；　　5、室內空間靈活分隔；　　6、結構構件與裝飾的統一；　　7、油漆彩畫。　　二、中軸對稱的院落式布局。南北向的院落被中軸線分為東西兩部分，中軸線上坐落著院落的主建筑。　　三、以方格網街道系統為主，按完整規劃興造的城市。

中國古代建筑分好多種，如宮殿式、塔樓式、園林式、居住式等等。但是無論那種建筑，都是以木結構或磚木結構為主，基礎一般為石砌基礎。古建木材均采取防腐處理，做到相對的輕質高強，抗地震力相對較好。但是磚石結構整體性較差，存世相對較少，多為塔。古建也是長寬比和高寬比合適，概念性穩定較高。

一、中國古建筑的主要構筑材料和方式中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構架結構為主要的結構方式。中國古建筑多用木材，首先是因為木材結構性能優良，在環境未被破壞的古代又便于就地取材。由于木材建造的梁柱式結構，是一個富有彈性的框架，這就使它還具有一個突出的優點即抗震性能強。它可以把巨大的震動能量消失在彈性很強的結點上。這對于多地震的中國來說，是極為有利的。其次，五行學說認為，木為組成五行的要素之一，出于土地，入于陽光，生生不息，乃自然生命力旺盛之象征，它承天之雨露，向陽而長，乘地之養育，入陰而生，即陰陽合和之產物，采用這種材料，是最為合理的選擇，乃理性主義哲學思想的必然結果。五行中五氣之木氣代表四季之春天。木氣屬陽，是人生少年，是出生、生長和統一的象征。中國人認為，人為萬物之靈、天地造化之首，而建筑為人所居，乃天地陰陽相聚之處，即陰陽之樞紐。故而建筑須得天地之氣（道法自然），選用木頭為主要建筑材料就是很自然的事情了。要說文化上的原因，主要還是因為木材的材質表現出與人親近的特性。另外木材的不耐久性，也正好適合中國人不要求建筑永恒的心理，就像梁思成所說的，“建筑就像衣服。。。”，經常換換無妨，經常燒燒也無妨——也許吧，李允鉌說中國人都是急性子，梁先生又加上一條：喜新厭舊。木構架結構為主要的結構方式，由立柱、橫梁、順檁等主要構件建造而成，各個構件之間的結點以榫卯相吻合，構成富有彈性的框架。中國古代木構架有抬梁、穿斗、井干三種不同的結構方式。井干式，即是以圓木或方木四邊重疊結構如井字形，這是一種最原始而簡單的結構，現在除山區林地之外，已很少見到了。“穿斗式”，是用穿枋、柱子相穿通接斗而成，便于施工，最能抗震，但較難建成大形殿閣樓臺，所以我國南方民居和較小的殿堂樓閣多采用這種形式。“抬梁式”（也稱為疊梁式），即在柱上抬梁，梁上安柱（短柱），柱上又抬梁的結構方式。這種結構方式的特點是可以使建筑物的面闊和進深加大，以滿足擴大室內空間的要求，成了大型宮殿、壇廟、寺觀、王府、宅第等豪華壯麗建筑物所采取的主要結構形式。有些建筑物還采用了抬梁與穿斗相結合的形式，更為靈活多樣。木構架結構有很多優點，首先，承重與圍護結構分工明確，屋頂重量由木構架來承擔，外墻起遮擋陽光、隔熱防寒的作用，內墻起分割室內空間的作用。由于墻壁不承重，這種結構賦予建筑物以極大的靈活性。其次，有利于防震、抗震，木構架結構很類似今天的框架結構，由于木材具有的特性，而構架的結構所用斗拱和榫卯又都有若干伸縮余地，因此在一定限度內可減少由地震對這種構架所引起的危害。“墻倒屋不塌”形象地表達了這種結構的特點。二、中國古代建筑的平面布局中國古代建筑的平面布局具有一種簡明的組織規律就是以“間”為單位構成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進而以庭院為單元，組成各種形式的組群。就單體建筑而言，以長方形平面最為普遍。此外，還有圓形、正方形、十字形等幾何形狀平面。就整體而言，重要建筑大都采用均衡對稱的方式，以庭院為單元，沿著縱軸線與橫軸線進行設計，借助于建筑群體的有機組合和烘托，使主體建筑顯得格外宏偉壯麗。民居及風景園林則采用了“因天時，就地利”的靈活布局方式。建筑的平面布局是決定一座建筑、一組建筑、一群建筑形制的重要因素。在中國古代建筑中，基本上有兩種平面布局的方式。一種是莊嚴雄偉，整齊對稱，一種是曲折變化，靈活多樣。舉凡帝王的京都、皇宮、壇廟、陵寢，官府的衙署廳堂、王府、宅第，宗教的寺院、宮觀以及祠堂、會館等等，大都是采取前一種形式。其平面布局的特點是有一條明顯的中軸線，在中軸線上布置主要的建筑物，在中軸線的兩旁布置陪襯的建筑物。這種布局主次分明，左右對稱。另一種布局方式則與之相反，不求整齊劃一，不用左右對稱，因地制宜，相宜布置。舉凡風景園林、民居房舍以及山村水鎮等等，大都采用這種形式。其布局的方法是按照山川形勢、地理環境和自然的條件等靈活布局。這種布局原則，由于適應了我國廣大的不同自然條件的地區和多民族不同文化特點、風俗習慣的需要，幾千年來一直采用著，并有科學的理論基礎。三、中國古代建筑的基本構造臺基一稱基座。系高出地面的建筑物底座。用以承托建筑物，并使其防潮、防腐，同時可彌補中國古建筑單體建筑不甚高大雄偉的欠缺。大致有四種： 1.普通臺基：用素上或灰土或碎磚三合土夯筑而成，約高一尺，常用于小式建筑。 2.較高級臺基：較普通臺基高，常在臺基上邊建漢白玉欄桿，用于大式建筑或宮殿建筑中的次要建筑。 3.更高級臺基：即須彌座，又名金剛座。中國古建筑采用須彌座表示建筑的級別。一般用磚或石砌成，上有凹凸線腳和紋飾，臺上建有漢白玉欄桿，常用于宮殿和著名寺院中的主要殿堂建筑。 4.最高級臺基：由幾個須彌座相疊而成，從而使建筑物顯得更為宏偉高大，常用于最高級建筑，如故宮三大殿和山東曲阜孔廟大成殿，即聳立在最高級臺基上。木頭圓柱常用松木或桶木制成的圓柱形木頭。置于石頭（有時是銅器）為底的臺上。多根木頭圓柱，用于支撐屋面檁條，形成梁架。開間四根木頭圓柱圍成的空間稱為“間”。建筑的迎面間數稱為“開間”，或稱“面闊”。建筑的縱深間數稱“進深”。中國古代以奇數為吉祥數字，所以平面組合中絕大多數的開間為單數；而且開間越多，等級越高。北京故宮太和殿，北京太廟大殿開間為十一間。大梁即橫梁，架于木頭圓柱上的一根最主要的木頭，以形成屋脊。常用松木、榆木或杉木制成。是中國傳統木結構建筑中骨架的主件之一。斗拱是中國古代建筑獨特的構件。方形木塊叫斗，弓形短木叫拱，斜置長木叫昂，總稱斗拱。一般置于柱頭和額訪（又稱闌頭，俗稱看訪，位于兩檐柱之間，用于承托斗拱）、屋面之間，用來支撐荷載梁架、挑出屋檐，兼具裝飾作用。由斗形木塊、弓形短木、斜置長木組成，縱橫交錯層疊，逐層向外挑出，形成立大下小的托座。屋頂古稱屋蓋，中國傳統屋頂有以下七種，其中以重檐廡殿頂、重檐歇山頂為級別最高，其次為單檐廡殿、單檐歇山頂。 1.廡殿頂：四面斜坡，有一條正脊和四條斜脊，屋面稍有弧度，又稱四阿頂。 2.歇山頂：是廡殿頂和硬山頂的結合，即四面斜坡的屋面上部轉折成垂直的三角形墻面。有一條正脊、四條垂脊，四條依脊組成，所以又稱九脊頂。 3.懸山頂：屋面雙坡，兩側伸出山墻之外。屋面上有一條正脊和四條垂脊，又稱挑山頂。 4.硬山頂：屋面雙坡，兩側山墻同屋面齊平，或略高于屋面。 5.攢尖頂：平面為圓形或多邊形，上為錐形的屋頂，沒有正脊，有若干屋脊交于上端。一般亭、閣、塔常用此式屋頂。 6.卷棚頂：屋面雙坡，沒有明顯的正脊，即前后坡相接處不用脊而砌成弧形曲面。山墻即房子兩側上部成山尖形的墻面。常見的山墻還有風火山墻，其特點是兩側山墻高出屋面，隨屋頂的斜坡面而呈階梯形。藻井中國傳統建筑中天花板上的一種裝飾。名為“藻井”，含有五行以水克火，預防火災之義。一般都在寺廟佛座上或宮殿的寶座上方。是平頂的凹進部分，有方格形、六角形、八角形或圓形，上有雕刻或彩繪，常見的有“雙龍戲珠”。四、中國古建筑結構發展歷程 1、殷商的墓室均用井干式結構，后代雖不普遍使用，但在木結構發展史中卻有重要作用。 2、自商代至戰國宮殿遺址中已發掘的平面柱網布置，均縱向成行列而橫向常不成行列。據此可推斷屋架構造，系以縱架為主，直至漢代仍有應用，故縱架應是早期普遍使用的構造形式。后來，遼金時期偶然也有使用縱架承托橫架的構造，那是經過改進提高的縱架。 3、自西周開始已用櫨斗作為結合柱、梁的構件，以后逐步發展成櫨斗上用拱、昂等組合成鋪作（見斗拱）的復雜構造形式。 4、現在知道最早的關于具體的結構形式的記錄，是宋代《營造法式》中的殿堂結構、廳堂結構、簇角梁結構三種。它們的特點如下所述：（1）殿堂結構：全部結構按水平方向分為柱額、鋪作、屋頂三個整體構造層,自下至上逐層安裝,疊壘而成。如造樓房，只須增加柱額和鋪作層（平坐）即可。應用這種結構的房屋，平面均為長方形。有四種地盤分槽形式，即金箱斗底槽、雙槽、單槽和分心斗底槽。（2）廳堂結構：用橫向的垂直屋架。每個屋架由若干長短不等的柱梁組合而成，只在外檐柱上使用鋪作。每兩個屋架間用椽、襻間等連接成間。每座房屋的間數不受限制，屋架只要椽數、相應步架的椽平長相等，各屋架所用梁柱數量、組合方式可以不同，因此不必規定平面形式。廳堂結構施工較殿堂結構簡便，但不宜建造多層房屋。用廳堂結構建造小規模房屋，不用鋪作，稱為"柱梁作"，應用普遍。現存實例中，還有一種綜合殿堂和廳堂結構的形式，如奉國寺大殿，用縱、橫、豎三個方向的柱、梁、鋪作等構件，互相交錯，組成一個整體，施工繁難，遼金以后未見再用。（3）簇角梁結構：用于正圓或正多邊形平面的建筑，每個柱頭上的角梁與中心的棖桿（雷公柱）相交，組成圓或方錐形屋頂。在明清官式建筑中,殿堂結構僅存表面形式,實際均為廳堂結構，稱"大木大式"。普遍應用的"柱梁作"，稱為"大木小式"。而簇角梁，則稱為"攢尖"，多用于小型亭榭。此外，在長江流域和東南、西南地區，習慣用穿斗式構架。它與廳堂結構同屬橫向垂直的屋架，但廳堂結構由逐層抬高而減短的梁承受檁和屋頂的重量，故稱抬梁式構架。穿斗架用柱直接承檁，不用梁，柱間穿枋僅是連系構件。五、中國古代建筑的裝飾和環境這兩部分內容已經跟“古建筑的結構”這一主題邊緣化了，但為了更好地說明中國古建筑的結構，又不得不說這兩部分內容。所以在此略為一提：裝飾包括彩繪和雕飾。彩繪具有裝飾、標志、保護、象征等多方面的作用。油漆顏料中含有銅，不僅可以防潮、防風化剝蝕，而且還可以防蟲蟻。彩畫多出現于內外檐的梁枋、斗拱及室內天花、藻井和柱頭上。雕飾是中國古建筑藝術的重要組成部分，包括墻壁上的磚雕、臺基石欄桿上的石雕、金銀銅鐵等建筑飾物。中國古代建筑特別注意跟周圍自然環境的協調。建筑本身就是一個供人們居住、工作、娛樂、社交等活動的環境，因此不僅內部各組成部分要考慮配合與協調，而且要特別注意與周圍大自然環境的協調。中國古代的設計師們在進行設計時都十分注意周圍的環境，對周圍的山川形勢、地理特點、氣候條件、林木植被等，都要認真調查研究，務使建筑布局、形式、色調等跟周圍的環境相適應，從而構成為一個大的協調的建筑環境。中國古代建筑的結構和基本構造已經只能存在于古代了，現代社會的建筑都已拋棄了祖先們的輝煌智慧結晶，取而代之的是西方社會冷漠的鋼鐵混凝土做成的盒子，把人禁錮在各自的玻璃窗里面。用劉源教授的話：“在物欲橫流、責任淪喪的今天，古代建筑正如同精英文化一樣，與我們漸行漸遠。復讀或重建其歷史深處的人文精神成為每一個中國人責無旁貸的社會使命！”

中國古代建筑結構及特點