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六月二十日夜渡海作者：蘇軾參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。云散月明誰點綴？天容海色本澄清。空余魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。翻譯：發船渡海正是三更時分，參星橫掛在天上，北斗七星的斗柄已轉得很低。連綿下個不止的陰雨，總有停的時候；成天刮個不停的風，也總有止住的時候。天上的烏云散了，一彎明月掛在天空，不知這景致是什么人安排點綴的？其實天空的面貌，海水的顏色，本來就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。我本想學“乘桴”退出官場，現在不用了，孔子的主意對我來說是用不著了。如今政局轉為平和，我也是大略領會到黃帝的《咸池》樂曲溫潤的樂聲了。被貶到這南方邊遠的荒島上雖然是九死一生，但我并不悔恨。因為這次南游見聞奇絕，是平生所不曾有過的
2、蘇軾的《六月二十日夜渡?！焚p析要簡練點的詩題中計下準確的時日，足以說明這一天對于蘇軾來說是一次新生的標志。所以，前四句以同樣的句式排比對偶而下，一氣呵成，似是以活潑歡快的節奏唱出生命澄澈的歡歌，一次一次悲喜交迭的遭逢，仿佛是對靈魂的洗禮，終于呈現一塵不染的本來面目。甚至儒學圣人乘桴浮海的那份道德守持也被超越，蘇軾在大海上聽到的是民族文化始祖軒轅黃帝的奏樂之聲，來自太古幽深之處的這種樂志，是渾沌未分、天人合一的音響，是包括人在內的自然本身的完滿和諧，它使東坡老人又一次從道德境界邁向天地境界。因此，回顧這海南一游，乃是生命中最壯麗的奇遇，雖九死而不恨，這是政治上的自我平反，也是人格上的壁立千仞，而更是生命之歌融入天地自然之樂章，成為遍徹時空的交。
