伊尹是中華食文化的鼻祖是中國古代十大名廚之首被尊為“烹飪始祖”和“廚圣”他創立的“火候論”和“五味調和”等烹飪理論奠基了中華菜系的基調也開創了中國烹飪的先河伊尹不僅在烹調方面取得巨大成就他也是華夏第一賢相其“治大國若烹小鮮”的治國理念將做菜和做人、治國的理念有機結合起來中國烹飪始祖伊尹是合陽縣人據《孟子》記載“伊尹耕于有莘之野”，在公元前21世紀，夏啟封支子于莘（今合陽），稱“有莘國”。

1、濮陽在戰國時期屬于哪里？

濮陽，位于今河南省的東北部，地處黃河下游平原，北與邯鄲交界，東與山東省接壤，西與安陽、新鄉毗鄰，是一座具有悠久歷史的文化古城，早在六千多年以前就是新石器文化的發源地之一。濮陽因其位于濮水之陽而得名，而濮水原為黃河的一條支流，后因黃河改道，故道漸漸就埋沒了，不過早期的濮陽并不叫濮陽，而是有著一個更響亮的名字——帝丘，相傳是五帝之一的顓頊帝定都之所。

周成王四年，大約在公元前1040年前后，周公東征，平定叛亂以后，將康叔封于黃河與淇水之間，建立了衛國，而帝丘便是衛國的管轄地，帝丘一帶一直是春秋時期較為發達的地區，在其附近興起了一批城邑，其中最有名的要屬戚邑（在今河南省濮陽市新市區），當時諸侯國來衛國會盟時，半數左右都是在戚邑舉行的。但是衛國在建國初期雖然可以算得上西周頭排的大國，可是隨著時間的推移，國家的內耗，衛國的國力不斷衰弱，

在公元前632年，晉文公重耳向衛國國君衛成公借道援宋，被拒絕，結果招至晉文公的打擊，將衛國很多領土都分給了宋國，而衛成公也在之前被本國的大夫攆出了國，等兩年之后，衛成公在周王室的幫助下與晉文公調和，再回到故國的時候，衛國就更是大不如前了。隨后，衛成公將都城由楚丘（今河南滑縣東）遷都至帝丘，之后，盡管濮陽卻一直是衛國的領地，但是衛國的國力卻是在不斷地衰弱，在衛昭公在位時期（公元前431年—公元前426年在位），衛國就已經成為了魏國的附庸，到了衛成侯（公元前371年—公元前343年在位）時，衛國的國君已經因國力不如其它諸侯而由公貶為侯了，到了衛嗣君（公元前334年—公元前293年在位）的時候，不但又由侯貶為君，連國境也只剩下濮陽城一帶了。

公元前241年，強大的秦國攻占了魏國東部領土，設立了東郡，而原屬衛國的濮陽在此時也被劃入了東郡管轄，衛國的國君衛君角被遷至了野王（今河南沁陽）。從此以后，直至秦漢時期，濮陽都屬于東郡的管轄，秦始皇雖然攻占了衛國的都城，但是終其一生都未滅亡衛國，反而使衛國成為其稱帝以后，唯一一個留存的周朝諸侯國，只因為秦始皇感念商鞅對秦國崛起而立下的功勞，商鞅也叫衛鞅，衛國濮陽人。

2、中國烹飪師祖是誰？他的家鄉在哪里？

伊尹是中華食文化的鼻祖是中國古代十大名廚之首被尊為“烹飪始祖”和“廚圣”他創立的“火候論”和“五味調和”等烹飪理論奠基了中華菜系的基調也開創了中國烹飪的先河伊尹不僅在烹調方面取得巨大成就他也是華夏第一賢相其“治大國若烹小鮮”的治國理念將做菜和做人、治國的理念有機結合起來中國烹飪始祖伊尹是合陽縣人據《孟子》記載“伊尹耕于有莘之野”，在公元前21世紀，夏啟封支子于莘（今合陽），稱“有莘國”，

另據《清乾隆三十四年版合陽縣全志》等史料記載，合陽縣百良鎮為伊尹的出生埋葬之地。該鎮許多地方都有伊尹的歷史典故和生活痕跡，該鎮的許多地名、風俗、廟會、傳說都與伊尹有關，如“尹莊”“莘村”“阿場”“三汲”等地名；尹莊村的過賽日廟會都是以伊尹的“誕辰”“忌日”為主題。明清時合陽地方志中都有詳細敘述伊尹生地、墓地及功績，

合陽是什么地方？合陽縣，古稱有莘國，是中華民族的發祥地之一。地處關中平原東北部，隸屬于陜西省渭南市，素有“人文之邦”、“水墨之鄉”之美譽，總面積1437平方公里，耕地面積93.2萬畝，現轄11個鎮1個街道辦事處353個行政村，總人口45萬，縣域地理資源優越，歷史人文郁盛，物產資源豐富，旅游風光瑰麗，既是一片發展的熱土，也是一顆璀璨的明珠。