泰山石敢當(dāng)什么意思，泰山石敢當(dāng)是什么意思

來源：整理時(shí)間：2023-07-06 20:23:23 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，泰山石敢當(dāng)是什么 意思

避邪

泰山石敢當(dāng)是什么意思

2，泰山石敢當(dāng)什么意思

屬于靈石崇拜，辟邪和消災(zāi)的。傳說古代泰山有個(gè)叫石敢當(dāng)?shù)母鐐兩平笛?，人們紛紛把刻著“泰山石敢?dāng)"的石刻置于沖道口的墻上。

泰山石敢當(dāng)什么意思

3，泰山石敢當(dāng)這句話表示什么意思

一般在路邊住的人家都有一塊石頭上面寫著：泰山石敢當(dāng)。說在路邊住的人家為了避邪或者什么的放上一塊泰山石，泰山的石頭代表正義，可以避邪。

泰山石敢當(dāng) 上古之時(shí)有很多禁忌和崇拜，石崇拜就是其中很特別的一種崇拜，而將小石碑（或小石人）立于橋道要沖或砌于房屋墻壁，上刻（或書）“石敢當(dāng)”或“泰山石敢當(dāng)”之類，要禁壓不祥之俗，在民間甚為流行。

泰山石敢當(dāng)這句話表示什么意思

4，泰山石敢當(dāng)是什么

小石碑（或小石人）立于橋道要沖或砌于房屋墻壁，上刻（或書）“石敢當(dāng)”或“泰山石敢當(dāng)”之類，要禁壓不祥之俗，在民間甚為流行。“石敢當(dāng)”石碑，是迄今泰安地區(qū)發(fā)現(xiàn)的惟一一處記載“石敢當(dāng)”由來、揭示“泰山石敢當(dāng)”信仰緣由的文物。綜上所述，石敢當(dāng)是古代厭殃避邪類靈石崇拜之遺俗，與“人”無涉。西漢史游《急就章》中“石敢當(dāng)”之語，應(yīng)釋為靈石可敵當(dāng)一切。其后無論是莆田出土的唐大歷年間之石銘，還是在橋頭巷口要沖及宅舍立植（或埋）“石敢當(dāng)”之石，其意一也。至于石敢當(dāng)之前加泰山（即泰山石敢當(dāng)），始于明代，流行于清代，達(dá)于今日，其意為借神圣的泰山以增石敢當(dāng)之威力。關(guān)于石敢當(dāng)?shù)姆N種民間故事傳說，在深層內(nèi)涵上，有與石敢當(dāng)?shù)挠姓x一致，有的部分相關(guān)，有的則完全不同。與歷史真相有一定距離的民間故事傳說之所以能夠形成，自有其這樣那樣的原因。

此石確有鎮(zhèn)宅之用，多有不平安之宅，放一塊于合適位置，就可以高枕無憂、吉祥平安、財(cái)源滾滾，此石連山都鎮(zhèn)的住，更何況人家住宅了。

5，泰山石敢當(dāng)是什么意思

“泰山石敢當(dāng)”是什么意思? 靈石可敵當(dāng)一切. “泰山石敢當(dāng)”的美麗傳說現(xiàn)在在處理房子缺角的時(shí)候，不二的選擇是泰山石。泰山石敢當(dāng)是如何來的呢？這里面又一段傳說。傳說，泰山腳下的一個(gè)村子里住著一個(gè)青年，姓石，名敢當(dāng)。他非常的勇敢，而且同情貧苦的窮人。在泰山一帶很有名。一些人被欺侮了的人就找石敢當(dāng)替他們打抱不平。泰安城南的汶口鎮(zhèn)有戶人家，一對老夫妻只有一個(gè)女兒。不知從什么時(shí)候開始，每到太陽下山以后，只見東南方向刮來一股妖風(fēng)直鉆姑娘的屋里。天長日久，這個(gè)姑娘變得面黃肌瘦，非常虛弱。找了許多醫(yī)生也治不好她的病。這時(shí)有人說：“看來是妖氣纏身，光吃藥是治不好的。聽說泰山上有個(gè)石敢當(dāng)很勇敢，何不找他來想想辦法？” 石敢當(dāng)說：“這事好辦，找來十二對童男童女。一人一面鑼。再準(zhǔn)備一盆香油，把棉花搓成粗燈芯，還要一口鍋，一把椅子，只要這些東西都備齊了，我一定能把妖怪拿住?！?只見他把燈芯放在香油盆里，點(diǎn)燃了油燈。他用鍋把盆子扣住，坐在旁邊，用腳挑著鍋沿，這樣，雖然點(diǎn)著燈，遠(yuǎn)處看不到燈光。天黑了，隨著一陣呼呼的響聲，從東南方向竄出一股妖風(fēng)。石敢當(dāng)一腳踏翻鍋，油燈立刻放出了耀眼的光芒。十二對童男童女同時(shí)敲響了鑼鼓。妖怪一進(jìn)屋，看見了燈光，聽到了響聲，趕快閃了出去，朝南方逃跑。這股妖風(fēng)后來到了福建，繼續(xù)作威作福。福建的一些農(nóng)戶也被妖風(fēng)纏身，患了重病。人們打聽來打聽去，聽說泰山有個(gè)石敢當(dāng)能驅(qū)除妖怪，就把石敢當(dāng)請到了福建。石敢當(dāng)用老辦法把妖怪趕走了……這妖風(fēng)又逃到了東北，東北有些姑娘也得了重病，人們又把石敢當(dāng)請到了東北。石敢當(dāng)想：“我趕它一回，它就逃到別處，全國這么大，我怎么跑得過來呢？對，泰山有很多石頭，我請石匠在石頭上刻上我的家鄉(xiāng)和名字--泰山石敢當(dāng)，誰家鬧妖風(fēng)，就把這石頭放在誰家的門外，妖怪就不敢進(jìn)去了。” 以后，泰山石敢當(dāng)降妖的事越傳越遠(yuǎn)，以后，人們?yōu)榱吮苄八匀藗冊谏w房子的時(shí)候，總是把刻有“泰山石敢當(dāng)”的石頭砌在墻上或放在門口，用來避邪。今時(shí)今日，風(fēng)水上以泰山石來化解房子缺角所帶來的禍端。在所缺角處置用朱砂刻寫“泰山石敢當(dāng)”的吉祥物，即可化解缺角所帶來的煞氣。

6，泰山石敢當(dāng)是什么意思

關(guān)于石敢當(dāng)?shù)膩須v，民間有種傳說，姜太公封神，封來封去，到最后卻忘記了自己的名姓，便自封為泰山石敢當(dāng)。姜太公在唐宋時(shí)期曾被奉為武成王，與文宣王孔圣，一武一文；明代以后，雖然關(guān)羽成為武圣，姜太公在民間仍很有影響，傳說故事很多，巳有“姜太公在此，諸神退位”之說。把石敢當(dāng)說成是姜太公的化身，正在于渲染石敢當(dāng)辟邪的民俗信仰。石借“虎威”，不僅在石敢當(dāng)上表現(xiàn)虎的形象，還借刻石日期、立石時(shí)辰的選擇來渲染神秘色彩。舊時(shí)廣為流傳的《魯班經(jīng)》宣揚(yáng)這些：凡鑿石敢當(dāng)，須擇冬至日后甲辰、丙辰、戌辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戌寅、庚寅、壬寅，此十日乃龍虎日，用之吉。至除夕用生肉三片祭之，新正寅時(shí)立于門首，莫與外人見。凡有巷道來沖者，用此石敢當(dāng)。十二生肖辰屬龍、寅屬虎，故有“龍虎日”刻石之說。新正即新年第一天，古代以夏歷建寅之月為正月，這是屬虎的月份；“寅時(shí)立于門首”，仍取屬虎之寅。至于“泰山”與“石敢當(dāng)”聯(lián)袂，有兩層內(nèi)容。其一，巍巍泰山，五岳獨(dú)尊，古代說它是通天達(dá)地之山，威加四海的帝王也要前去封禪。以泰山相標(biāo)榜，石敢當(dāng)豈不更加所向無敵？其二，標(biāo)榜泰山，提供了山的角度，由此來觀石敢當(dāng)之“石”，視點(diǎn)正佳。壯石敢當(dāng)?shù)穆曂瑸楹尾贿x東海、黃河，不選九重霄漢，偏偏取“泰山”兩字寫大旗？石自山出。這“山”同那“石”更多牽連。關(guān)于此，原始先民的萬物有靈觀念、古人的靈物崇拜，都可做注腳。從粗糙的石器，到精細(xì)的石器，石器使原始人抗?fàn)幋笞匀坏纳婺芰Σ粩嘣鲩L。石成為一種靈物。反映在神話傳說中，補(bǔ)天的女蝸煉五色石做修補(bǔ)天空的材料，填海的精衛(wèi)銜木石以埋東海。對石的崇拜，衍生出石敢當(dāng)，也派生出埋石鎮(zhèn)宅的風(fēng)俗。南北朝時(shí)庾信《小國賦》：“鎮(zhèn)宅以埋石?！弊阢痢肚G楚歲時(shí)記》：“十二月暮日，掘宅四角，各埋一大石為鎮(zhèn)宅?！笔瘔K儼然成了具有法力的靈物。至于石敢當(dāng)，因石而造神，有名有姓的“石將軍”，姓“石”，只緣本來是石。石敢當(dāng)既被奉為神，司職由捍民宅而有所擴(kuò)展?！恫柘闶覅测n》記清代齊魯鄉(xiāng)俗，巷口立“泰山石敢當(dāng)”刻石，傳說其會(huì)在夜暮時(shí)分去人家醫(yī)病，因而“石將軍”又稱“石大夫”。另有一則傳說：清代康熙年間，廣東徐聞縣，知縣到任不久就喪命，一連幾任均如此。黃某來赴任，請風(fēng)水先生看，說是寶塔塔影落于知縣的座位上，諸前任皆因不勝塔影之壓而死。黃知縣刻“泰山石敢當(dāng)”石碑，立于縣衙門前，以敵塔影。如果說，“人家正門適當(dāng)巷陌橋道之沖”，立石敢當(dāng)，是一種面對面的抵擋的話，那么，黃某立石敢當(dāng)抗拒高塔塔影，石敢當(dāng)?shù)墓δ芤延善矫?a href="/tag/361.html" target="_blank" class="infotextkey">發(fā)展為立體了。石敢當(dāng)因冠以“泰山”，甚至被傳為泰山神祗之父。泰山上有座碧霞飼，供奉泰山之主碧霞元君，民間又叫她泰山老母。關(guān)于碧霞元君的來歷，有說是玉皇大帝的妹妹，而民間還傳說她是貧苦農(nóng)民石敢當(dāng)?shù)呐畠海核牡厣屏?，上山砍柴，時(shí)常幫助一個(gè)孤老太。老太太說她是仙女下凡，讓她在泰山最大的一棵松樹下挖到柴王埋下的木魚，將一只繡花鞋埋在木魚之下三尺。玉皇要在眾神中選出來泰山最早者，封為泰山之主。柴王以埋在樹下的木魚證明自己的資歷，石敢當(dāng)?shù)呐畠簞t以埋于木魚之下的繡花鞋挫敗柴王，被封為碧霞元君。這個(gè)傳說故事講的雖是碧霞元君，但其同石敢當(dāng)既為“父女”，兩者的關(guān)系也就恰如水漲而船高——碧霞元君高至泰山主神，船高因水漲，反襯了石敢當(dāng)?shù)纳癞悺?

靈石可敵當(dāng)一切. “泰山石敢當(dāng)”的美麗傳說現(xiàn)在在處理房子缺角的時(shí)候，不二的選擇是泰山石。泰山石敢當(dāng)是如何來的呢？這里面又一段傳說。傳說，泰山腳下的一個(gè)村子里住著一個(gè)青年，姓石，名敢當(dāng)。他非常的勇敢，而且同情貧苦的窮人。在泰山一帶很有名。一些人被欺侮了的人就找石敢當(dāng)替他們打抱不平。泰安城南的汶口鎮(zhèn)有戶人家，一對老夫妻只有一個(gè)女兒。不知從什么時(shí)候開始，每到太陽下山以后，只見東南方向刮來一股妖風(fēng)直鉆姑娘的屋里。天長日久，這個(gè)姑娘變得面黃肌瘦，非常虛弱。找了許多醫(yī)生也治不好她的病。這時(shí)有人說：“看來是妖氣纏身，光吃藥是治不好的。聽說泰山上有個(gè)石敢當(dāng)很勇敢，何不找他來想想辦法？” 石敢當(dāng)說：“這事好辦，找來十二對童男童女。一人一面鑼。再準(zhǔn)備一盆香油，把棉花搓成粗燈芯，還要一口鍋，一把椅子，只要這些東西都備齊了，我一定能把妖怪拿住?！?只見他把燈芯放在香油盆里，點(diǎn)燃了油燈。他用鍋把盆子扣住，坐在旁邊，用腳挑著鍋沿，這樣，雖然點(diǎn)著燈，遠(yuǎn)處看不到燈光。天黑了，隨著一陣呼呼的響聲，從東南方向竄出一股妖風(fēng)。石敢當(dāng)一腳踏翻鍋，油燈立刻放出了耀眼的光芒。十二對童男童女同時(shí)敲響了鑼鼓。妖怪一進(jìn)屋，看見了燈光，聽到了響聲，趕快閃了出去，朝南方逃跑。這股妖風(fēng)后來到了福建，繼續(xù)作威作福。福建的一些農(nóng)戶也被妖風(fēng)纏身，患了重病。人們打聽來打聽去，聽說泰山有個(gè)石敢當(dāng)能驅(qū)除妖怪，就把石敢當(dāng)請到了福建。石敢當(dāng)用老辦法把妖怪趕走了……這妖風(fēng)又逃到了東北，東北有些姑娘也得了重病，人們又把石敢當(dāng)請到了東北。石敢當(dāng)想：“我趕它一回，它就逃到別處，全國這么大，我怎么跑得過來呢？對，泰山有很多石頭，我請石匠在石頭上刻上我的家鄉(xiāng)和名字--泰山石敢當(dāng)，誰家鬧妖風(fēng)，就把這石頭放在誰家的門外，妖怪就不敢進(jìn)去了?！? 以后，泰山石敢當(dāng)降妖的事越傳越遠(yuǎn)，以后，人們?yōu)榱吮苄八匀藗冊谏w房子的時(shí)候，總是把刻有“泰山石敢當(dāng)”的石頭砌在墻上或放在門口，用來避邪。今時(shí)今日，風(fēng)水上以泰山石來化解房子缺角所帶來的禍端。在所缺角處置用朱砂刻寫“泰山石敢當(dāng)”的吉祥物，即可化解缺角所帶來的煞氣。參考資料： http://baike.baidu.com/view/33190.htm