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文學(xué)手抄報,文學(xué)手抄報叫什么好

來源:整理 時間:2023-08-13 22:57:59 編輯:好學(xué)習(xí) 手機版

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2,怎樣制作我愛文學(xué)手抄報

1、如果以“我愛文學(xué)”為主題編輯一份“小小文學(xué)手抄報”。(1)你想給小報起怎樣一個有文學(xué)色彩的名字?(2)你準備給小報設(shè)計哪些欄目?(至少3個)2、打開文學(xué)之門,你會發(fā)現(xiàn)有許多可供欣賞研究的文學(xué)名家或文學(xué)專題。(1)請針對其中的一位名家或一個專題設(shè)計一份以“走進”為題的“我愛文學(xué)”活動方案。(方案內(nèi)容不少于3項,可以不具體展開。)(2)活動匯報課上,同學(xué)們紛紛談了自己的收獲。請你也結(jié)合自己所選的主題談一談。(40字左右)

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   文學(xué)常識手抄報內(nèi)容    一、常見借代詞語   1、桑梓:家鄉(xiāng)   2、桃李:學(xué)生   3、社稷、軒轅:國家   4、南冠:囚犯   5、同窗:同學(xué)   6、烽煙:戰(zhàn)爭   7、巾幗:婦女   8、絲竹:音樂   9、須眉:男子   10、嬋娟、嫦娥:月亮   11、手足:兄弟   12、汗青:史冊   13、伉儷:夫妻   14、白丁、布衣:百姓   15、傴僂,黃發(fā):老人   16、桑麻:農(nóng)事   17、提攜,垂髫:小孩   18、三尺:法律   19、膝下:父母   20、華蓋:運氣   21、函、簡、箋、鴻雁、札:書信   22、廟堂:朝廷    二、作者作品   1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏   2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運動的.倡導(dǎo)者。   3、一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。   4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱“蘇辛”; 婉約派詞人:李清照(女詞人)   5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隱、杜牧。   6、屈原:我國最早的偉大詩人,他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體,開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風(fēng)格。   7、孔子名丘,字仲尼,春秋時魯國人,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被稱為“孔圣人”,孟子被稱為“亞圣”,兩人并稱為“孔孟”。   8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫,畫中有詩。”   9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實,被稱為“詩史”,杜甫也因此被尊為“詩圣”,有著名的“三吏”:《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”:《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。   10、我國第一部紀傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有:12本紀、30世家、70列傳、10表、8書,共130篇。   11、“四史”:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。   12、元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。   13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集,作者是清代著名小說家蒲松齡。“聊齋”是他的書屋名,“志”是記敘,“異”是奇怪的事情。   14、書法四大家:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫(fǔ)   15、戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表   儒家:孔子 孟子   法家:韓非子   道家:莊子、列子   墨家:墨子   16、南宋四大家:陸游、楊萬里、范成大、尤袤   17、邊塞詩人:高適、岑參、王昌齡   18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖趙匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 漢武:漢武帝劉徹   19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛),他“不為五斗米折腰”。   20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼:葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。   21、中國吝嗇鬼的典型:嚴監(jiān)生。

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不就是類似板報嗎 上網(wǎng)上找黑板報圖片 然后照著做布局 再加上一些內(nèi)容就行了

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首先定個主題哈!比如:關(guān)于母愛,關(guān)于詩詞,關(guān)于詩歌,關(guān)于當代文學(xué),關(guān)于中國古典文學(xué),關(guān)于中國文學(xué)等等……主題定好了,然后開始排版和找相關(guān)文章。最主要的目的是進一步凸顯你的主題。排版的時候要注意文章的安排,相對的文章也要服從排版的需要。這個問題很矛盾,但是必須要協(xié)調(diào)才成。

7,文學(xué)手抄報內(nèi)容50字

朱仙鎮(zhèn)木板年畫《聚寶盆灶》臘月二十三,俗稱“小年”,傳說這日是“灶王爺上天”之日,因此要祭灶神。小年過后的第七天就到年三十了。  我國的春節(jié)一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開序幕的,有所謂“官三民四船家五”的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家二十四日,水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過祭灶后,便正式地開始做迎接過年的準備。每年從農(nóng)歷臘月二十三到除夕的這段時間,漫畫《祭灶上天》民間稱之為“迎春日”。  祭灶  據(jù)說,每年的臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時,人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草,其中,后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時,還要把糖(或蜜)融化,涂抹在灶王爺?shù)淖焐希@樣他就不能在玉帝那里講壞話了,曰為:上天言好事。民間傳說,灶王爺上天專門告人間善惡,一旦那家被告有惡行,大罪要減壽三百天,小罪要減壽一百天。此說法流傳的比較廣泛。  人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句,便會給家里帶來幸福,可保佑來年一家平安。因此,每年臘月二十三,家家戶戶都要祭祀灶神,請求他上天后多說好話、吉利話。這種送灶神的儀式叫做“送灶”或“辭灶”。  送灶時,為了讓灶王爺“上天言好事、回宮降吉祥”,人們就用各種辦法對付他。有的用膠牙糖敬它,好把灶王爺?shù)难例X粘住,使它不能亂說話;有的用酒糟涂抹灶門,這叫“醉司令”,醉得灶神不能亂說話。  灶神受到人們的特殊招待,“吃了人家的嘴短”,當然就不好講壞話了,這實際上是民間一種倫理道德的自律。  7天之后,也就是在除夕夜,還要把“灶神”再接回來。因為,年三十的晚上,灶王爺還要與諸神來人間過年,那天還有“接灶”“接神”的儀式。按一般地方的風(fēng)俗,接送灶王爺都由男主人主持,女眷不參加,古時有“男不拜月、女不祭灶”的說法。  送走“灶神”以后,便輪到祭拜祖宗,民間稱“掛影”。天津市民俗專家林希介紹說,小年這天要把祖宗的畫像或照片掛在墻上,備好酒水、貢品,接受族人的祭拜,一直到大年三十。  吃灶糖  灶糖是一種麥芽糖,粘性很大,把它抽為長條型的糖棍稱為“關(guān)東糖”,拉制成扁圓型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外,因為天氣寒冷,糖瓜凝固得堅實而里邊又有些微小的氣泡,吃起來脆甜香酥,別有風(fēng)味。[2]?
雖然我很聰明,但這么說真的難到我了
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