群山萬(wàn)壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村”,“明妃”是指:,王昭君是王昭君－－－昭君和番群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村,打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)群山萬(wàn)壑赴荊門生長(zhǎng)明妃尚有村明妃是誰(shuí),是王昭君－－－昭君和番群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。
是王昭君－－－昭君和番群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。王昭君在漢朝和匈奴官員的護(hù)送下，離開了長(zhǎng)安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風(fēng)，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來(lái)安寧和平，昭君遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)，長(zhǎng)期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，還把中原的文化傳給匈奴。打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。難能可貴的是，當(dāng)呼韓邪單于去世后，她又從胡俗，再嫁給呼韓邪單于的大閼氏的長(zhǎng)子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發(fā)，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒(méi)有記載。但是她深受人民敬仰，都建有著名的昭君墓，每年游客大量，都不會(huì)忘記曾經(jīng)留下了貢獻(xiàn)的她——王昭君
2、群山萬(wàn)壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村”,“明妃”是指:王昭君是王昭君－－－昭君和番群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏，畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論，王昭君在漢朝和匈奴官員的護(hù)送下，離開了長(zhǎng)安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風(fēng)，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏，封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來(lái)安寧和平，昭君遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)，長(zhǎng)期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，還把中原的文化傳給匈奴，打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)。
