祝融是誰？祝融史也是多樣的，歷史上有顓頊祝融史、祝融史。目前恒山最高峰叫祝融峰，頂上有一座祝融廟，祝融是什么皇帝祝融是三皇五帝當政時夏官霍正的正式稱呼，祝融什么死了？另一方面，祝融最初被稱為李中，做火政官的時候，黃帝給他的姓氏是“祝融姓”。楚祝融本名的始祖，因其火官身份，被封為祝融號。

祝融是中國古代神話人物。祝融發明了新的取火方式和用火、保火方法。教人如何用火做飯，用火取暖，用火驅邪。他還發明了火攻法，在中國歷史上首次用于戰爭；同時，祝融幫助黃帝用火攻擊敗蚩尤，立下汗馬功勞。于是黃帝賞賜祝融并命其掌管人間火種，鎮守南方。相傳古代帝嚳當政時，有個叫李中的人，是顓頊的兒子。他的官職是“火正”，也就是火官。

"祝融"是一個對生活充滿熱愛的人，"祝融"是神話傳說中的一位古代皇帝，被火所化，名叫赤帝，后人尊稱他為火神。有人說祝融是古代三皇五帝之一的黃三。住在昆侖山光明宮，就是他傳火的方式，教人如何用火。帝堯棄祝融，官名司馬，商朝始祖司馬逵“晏子”，商人的火神。《晉書》中有記載:“列文帝之子稱李為“夏官祝融”。這句話明確告訴我們祝融是夏關的正式名字。

《左傳公二十九年》說:“木為，火為祝融，金仲為，水為宣明，土為厚土。其中提到的木是春官，火是夏官，金是秋官，水是冬官。所以《左傳》中的火是祝融，也就是說夏關的正式名字是祝融。《楚家史志》說:受命住火祝融，吳復住火祝融。楚祝融本名的始祖，因其火官身份，被封為祝融號。

樓上兩位說的沒錯，但與祝融的變化無關。古有(尹)當政時，有個叫的人，是顓頊的曾孫(《史記·楚世家》:“萊生有之名，生有李。帝嚳·高辛生活在霍鄭，做出了巨大的貢獻，并得以融入世界。下令祝融(帝嚳)懲罰李，其弟住霍政后，為祝融”)，他的官職是“火正”，即消防官。李忠于職守，努力工作，為和廣大人民服務。當他是一名消防官員時，帝嚳給他的頭銜是“祝融”。

祝融是三皇五帝時期夏關火政的正式名稱。祝融，即:李中，顓頊的曾孫，一個老男孩的兒子，常欽親王的父親。歷史上很多著名的祝融被后人作為火神灶神祭祀。祝融史也是多樣的，歷史上有顓頊祝融史、祝融史。《晉書》中有記載:“列文帝之子稱李為“夏官祝融”。這句話明確告訴我們祝融是夏關的正式名字。除了晉書，《左傳》還記載了祝融夏關的官名。

祝融是誰？祝融，本名崇禮，中國古代的一個皇帝，被火轉化，名赤帝，后被尊為火神、水火之神、南海之神、古代三皇五帝之一(有爭議)，葬于衡陽市南岳區。據《山海經》記載，祝融住在南終衡山。這是他傳承火種并教導人類使用它的方式。他經常在山上演奏悠揚動人的音樂，據說它叫“九天”，使李的人民興奮不已，情緒高昂，對生活充滿了熱愛。另一方面，祝融是顓頊帝孫忠立，高辛之火官，黃帝賜其姓氏“祝融”。

祝融死后葬于南岳衡山楊。后人為了紀念他，把南岳最高的山叫做祝融峰。《山海經》一書對他的出生是這樣描述的:“炎帝之妻，赤水之子聽沃，生燕駒，燕駒生節節，節節生戲文祝融”。由此，祝融是炎帝的第五代玄孫。據《海內經》記載，黃帝生昌邑，昌邑生韓流，韓流生顓頊。野西經典補充為:“顓頊生老男孩，老男孩祝融”。

分類:文化/藝術> >歷史話題分析:祝融傳說中的古代皇帝，名字叫赤帝，被后人尊為火神。有人說祝融是古代三皇五帝之一的黃三。住在昆侖山光明宮，就是他傳火的方式，教人如何用火。另一方面，祝融最初被稱為李中。做火政官的時候，黃帝給他的姓氏是“祝融姓”。道場是燧人氏發明的，但是有了引火物，就不會保存和使用了。后來祝融發明了用火和保管火種的方法后，黃帝任命他為掌管火的正火官。

目前恒山最高峰叫祝融峰，頂上有一座祝融廟。祝融與共工之戰祝融因為教人用火，所以人們非常崇拜祝融但是水神共工卻受不了，認為世間萬物都離不開水，為什么人類只崇拜祝融而不崇拜？于是四湖五海之水沖向昆侖山，澆滅了昆侖山上的火焰，頓時整個世界一片黑暗。祝融知道他很生氣，騎著火龍和共工打了起來，水一直往下流，洪水從昆侖山落下。祝融他趁機進攻，燒了共工。