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泊如,恬如是什么意思詞語恬如的解釋漢語詞典

來源:整理 時間:2023-06-04 07:32:36 編輯:好學習 手機版

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1,恬如是什么意思詞語恬如的解釋漢語詞典

恬如,讀音是tiánrú,形容詞,意思有兩種:1、安然,泰然。 漢 應劭 《風俗通·怪神·世間多有伐木血出以為怪者》:"左右皆怖伏地,而 叔高 恬如也。"《晉書·王述傳》:"性沉靜,每坐客馳辨,異端競起,而 述 處之恬如也。" 明 馮夢龍 《智囊補·明智·張昺》:" 遼 乃逆格之,凡殺四頭。左右皆怖伏地,而 遼 恬如也。"2、恬淡貌。 清 黃宗羲 《鄭蘭皋八十壽序》:"先生泊如恬如,而其中之確如者,又未嘗少逾乎銖黍。"

恬如是什么意思詞語恬如的解釋漢語詞典

2,泊字如何組詞

泊位 泊車 泊地 泊子 泊主 泊如 泊然 泊秦淮 泊隆通 泊禮 泊洑 泊爾 泊船瓜洲 泊步 泊泊 泊栢 -------------------------------------------------------------------------------- 漂泊 停泊 湖泊 淡泊 血泊 飄泊 羅布泊 梁山泊 水泊 鸞飄鳳泊 檥泊 野泊 漾泊 淹泊 玄泊 虛泊 歇泊 系泊 霧泊 委泊 灣泊 屯泊 恬泊 宿泊 梢泊 捎泊 憩泊 棲泊 萍泊 評泊 拋泊 盤泊 漚泊

泊字如何組詞

3,泊的字義是什么

1. (形聲。從水,白聲。本義:停船) 2. 同本義 [be at anchor;berth]西有鸞岡,洪崖先生乘鸞所憩泊也。——《水經注·贛水》晚泊沙夾,距小孤一里。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下。——宋· 蘇軾《石鐘山記》 3. 又如:泊船;泊舟(船停泊靠岸);泊步(埠頭,碼頭);泊主(船家);船泊港外 4. 棲止,停留 [stay]獨泊靈臺側。——唐· 陳子昂《古意》 5. 又如:漂泊〈形〉1. 淡泊;恬靜(心地安然,不為名利所動) [not seek fame and wealth]我獨泊兮其未兆,如嬰兒之未孩。——《老子》非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》 2. 又如:淡泊(不追求名利);泊如(水寬大的樣子,恬淡無欲) 3. 水白貌 [of white water]。如:泊柏(水波,浪花) 4. 通“薄”。輕微;不厚道 [thin]稟氣有厚泊,故性有善惡也。——《論衡·率性》 5. 又如:泊禮(薄禮);酒之厚泊

泊的字義是什么

4,泊還有什么讀法

拼音:bó pō 基本字義 ◎泊 bó (1)停船靠岸:~船。~位(航運上指港區能停靠船泊的位置)。停~。 (2)停留:飄~。 (3)見“落”。 (4)安靜:淡~(亦作“澹泊”)。 ◎泊 pō (1)湖:湖~。水~。血~(一大灘血)。[ ◎泊 bó 〈動〉 (1)形聲。從水,白聲。本義:停船。 (2)同本義。 西有鸞岡,洪崖先生乘鸞所憩泊也。——《水經注·贛水》 晚泊沙夾,距小孤一里。——宋·陸游《過小孤山大孤山》 士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下。——宋·蘇軾《石鐘山記》 (3)又如:泊船;泊舟(船停泊靠岸);泊步(埠頭,碼頭);泊主(船家);船泊港外 (4)棲止,停留。 獨泊靈臺側。——唐·陳子昂《古意》 (5)又如:漂泊[2] 詞性變化 ◎泊 bó 〈形〉 (1)淡泊;恬靜(心地安然,不為名利所動) 我獨泊兮其未兆,如嬰兒之未孩。——《老子》 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》 (2)又如:淡泊(不追求名利);泊如(水寬大的樣子,恬淡無欲) (3)水白貌。如:泊柏(水波,浪花) (4)通“薄”。輕微;不厚道。 稟氣有厚泊,故性有善惡也。——《論衡·率性》 (5)又如:泊禮(薄禮);酒之厚泊[2] ◎泊 pō 〈名〉 (1)湖澤。如:梁山泊;羅布泊;湖泊;血泊;泊子(湖泊);泊洑(沼澤地) (2)粘(滯)度的厘米·克·秒絕對單位,它等于1達因秒每平方厘米。
坡po
泊 拼音:bó,pō泊 bó 停船靠岸:泊船。泊位(航運上指港區能停靠船泊的位置)。停泊。 停留:飄泊。 〔落( 安靜:淡泊(亦作“澹泊”)。lu?)泊〕見“落1”。泊 pō 湖:湖泊。水泊。血泊(一大灘血)。筆畫數:8; 部首:氵; 筆順編號:44132511同音字bó :仢 肑 瓝 駁 駁 帛 狛 胉 瓟 秡 鈸 鉑 袯 舶 鈸 鉑 pō :釙 釙 潑 岥 坡 頗 醗 鏺 醱 潑
bo po
坡po

5,泊字的意思

基本字義  ◎泊 bó   (1)停船靠岸:~船。~位(航運上指港區能停靠船泊的位置)。停~。  (2)停留:飄~。  (3)見“落”。  (4)安靜:淡~(亦作“澹泊”)。  ◎泊 pō   (1)湖:湖~。水~。血~(一大灘血)。2.2 詳細字義  動  1. (形聲。從水,從白,白亦聲。“白”意為“空白”、“空無”。“水”與“白”聯合起來表示“水面空無一物”、“水面光光”。本義:水面沒有水草的陸地封閉水域。引申義:水面沒有水草的空白水面,可以停船。辨析:湖和泊:“湖”指水面長滿胡子般水草的陸地封閉水域;“泊”指水面光光,沒有水草的陸地封閉水域。)  2. 同本義 [be at anchor;berth]  西有鸞岡,洪崖先生乘鸞所憩泊也。——《水經注·贛水》  晚泊沙夾,距小孤一里。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》  士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下。——宋· 蘇軾《石鐘山記》  3. 又如:泊船;泊舟(船停泊靠岸);泊步(埠頭,碼頭);泊主(船家);船泊港外  4. 棲止,停留 [stay]  獨泊靈臺側。——唐· 陳 子昂《古意》  5. 又如:漂泊  ◎泊 bó   〈形〉  (1)淡泊;恬靜(心地安然,不為名利所動)  我獨泊兮其未兆,如嬰兒之未孩。——《老子》  非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》  (2)又如:淡泊(不追求名利);泊如(水寬大的樣子,恬淡無欲)  (3)水白貌。如:泊柏(水波,浪花)  (4)通“薄”。輕微;不厚道。  稟氣有厚泊,故性有善惡也。——《論衡·率性》  (5)又如:泊禮(薄禮);酒之厚泊[1]  ◎泊 pō   〈名〉  (1)湖澤。如:梁山泊;羅布泊;鏡泊湖;湖泊;血泊;泊子(湖泊);泊洑(沼澤地)  (2)粘(滯)度的厘米·克·秒絕對單位,它等于1達因秒每平方厘米。3 常用詞組 編輯本段  ◎泊車 bó chē  停車。  ◎泊位 bó wèi  港區內能停靠船舶的位置。  ◎泊地 pō dì  湖邊的田地。[1]
你應該是看見一些酒店旁邊的“請勿泊車”而發出的靈感。謝謝采納。
文言文里一般都是 停止的意思
◎泊 bó(1)停船靠岸:~船。~位(航運上指港區能停靠船泊的位置)。停~。(2)停留:飄~。(3)見“落”。(4)安靜:淡~(亦作“澹泊”)。◎泊 pō(1)湖:湖~。水~。血~(一大攤血)。
基本字義◎泊 bó(1)停船靠岸:~船。~位(航運上指港區能停靠船泊的位置)。停~。(2)停留:飄~。(3)見“落”。(4)安靜:淡~(亦作“澹泊”)。◎泊 pō(1)湖:湖~。水~。血~(一大攤血)。詳細字義動1. (形聲。從水,從白,白亦聲。“白”意為“空白”、“空無”。“水”與“白”聯合起來表示“水面空無一物”、“水面光光”。本義:水面沒有水草的陸地封閉水域。引申義:水面沒有水草的空白水面,可以停船。辨析:湖和泊:“湖”指水面長滿胡子般水草的陸地封閉水域;“泊”指水面光光,沒有水草的陸地封閉水域。)2. 同本義 [be at anchor;berth]西有鸞岡,洪崖先生乘鸞所憩泊也。——《水經注·贛水》晚泊沙夾,距小孤一里。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下。——宋· 蘇軾《石鐘山記》3. 又如:泊船;泊舟(船停泊靠岸);泊步(埠頭,碼頭);泊主(船家);船泊港外。4. 棲止,停留 [stay]獨泊靈臺側。——唐· 陳子昂《古意》5. 又如:漂泊◎泊 bó〈形〉(1)淡泊;恬靜(心地安然,不為名利所動)我獨泊兮其未兆,如嬰兒之未孩。——《老子》非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》(2)又如:淡泊(不追求名利);泊如(水寬大的樣子,恬淡無欲)(3)水白貌。如:泊柏(水波,浪花)(4)通“薄”。輕微;不厚道。稟氣有厚泊,故性有善惡也。——《論衡·率性》(5)又如:泊禮(薄禮);酒之厚泊。◎泊 pō〈名〉(1)湖澤。如:梁山泊;羅布泊;鏡泊湖;湖泊;血泊;泊子(湖泊);泊洑(沼澤地)(2)粘(滯)度的厘米·克·秒絕對單位,它等于1達因秒每平方厘米。

6,醉書齋記中有句泊如也是什么意思謝謝

泊如也,意思是很安靜。醉書齋記 鄭日奎于堂左潔一室,為書齋,明窗素壁,泊如也。設幾二,一陳筆墨,一置香爐、茗碗之屬。竹床一,坐以之;木榻一,臥以之。書架書筒各四,古今籍在焉。琴、磬、麈尾諸什物,亦雜置左右。甫晨起,即科頭①拂案上塵,注水硯中,研墨及丹鉛,飽飲墨以俟。隨意抽書一帙,據坐批閱之。頃至會心處,則朱墨淋漓漬紙上,字大半為之隱。有時或歌或嘆,或笑或泣,或怒罵,或悶欲絕,或大叫稱快,或咄咄詫異,或臥而思,起而狂走。家人瞷見者,悉駭愕,罔測所指,乃竊相議,俟稍定,始散去。婢子送酒茗來,都不省取。或誤觸之,傾濕書冊,輒怒而責,后乃不復持至。逾時或猶未食,無敢前請者。惟內子時映簾窺余,得間始進,曰:“日午矣,可以飯乎?”余應諾。內子出,復忘之矣。羹炙皆寒,更溫以俟者數四。及就食,仍挾一冊與俱,且啖且閱,羹炙雖寒,或且變味,亦不覺也。至或誤以雙箸亂點所閱書,良久始悟非筆,而內子及婢輩罔不竊笑者。夜坐漏常午,顧童侍,無人在側。俄而鼾震左右,起視之,皆爛漫睡地上矣。客或訪余者,刺已入,值余方校書,不遽見。客伺久,輒大怒詬,或索取原刺,余亦不知也。蓋余性既嚴急,家中人啟事不以時,即叱出,而事之緊緩不更問,以故倉卒不得白。而家中鹽米諸瑣物,皆內子主之,頗有序。余是以無所顧慮,而嗜益僻。他日忽自悔,謀立誓戒之,商于內子。內子笑曰:“君無效劉伶斷飲法②,只賺余酒脯,補五臟勞耶?吾亦惟坐視君沉湎耳,不能贊成君謀。”余倘然久之,因思余于書,誠不異伶于酒,正恐旋誓且旋畔;且為文字飲,不猶愈于紅裙耶?遂笑應之曰:“如卿言,亦復佳。”乃不復立戒,而采其語意,以名吾齋曰“醉書”。——選自《續古文觀止》,有刪改。[譯文]在堂屋左側收拾干凈一間屋子作為書齋,明亮的窗戶、潔白的墻壁,很安靜。擺放了兩個幾案,一個放筆墨,一個放置香爐茶碗等。一張竹床,用來坐;一張木塌,用來躺臥。還擺放了四個書架和四個書筒,古今的書籍都放在里邊。琴、磬和麈(zhǔ)尾等各種日用雜物,也都交錯地擺放在旁邊。早晨剛起床,就不戴帽子拂去幾案上的灰塵,把水倒進硯臺里面,研磨好墨和丹砂、鉛粉,把筆蘸飽滿做好準備。隨意抽出一卷書,靠坐在案邊讀起來。一會兒讀到自己有領悟的地方,就用筆在紙上盡情批注,書上的字跡大半因此而看不清楚了。有時候唱起歌來,有時候發出感嘆;有時候大笑,有時候哭泣;有時候生氣痛罵,有時候郁悶得要死;有時候大聲叫嚷口稱痛快,有時候是連連驚嘆感到詫異;有時候躺著靜靜思考,有時候起身一陣亂跑。看見這些情景的仆人都害怕驚訝,猜不出我是什么意思,于是偷偷地議論,等到我漸漸平靜下來,才散開離去。婢女送來酒和茶,都記不得端來喝。有時候不小心碰到,打翻后弄濕了書本,就很生氣地責罵,婢女后來也就不再端來了。有時候過了時間我還沒有吃飯,也沒有人敢上前請我去吃。只有妻子有時隔著門簾觀察我,找到間隙才走進來,說:“時間已經是正午了,可以吃飯了嗎?”我答應了。妻子離去后,又忘掉了。湯、肉都涼了,多次拿去重新加熱等著我去吃。等到去吃飯仍然帶著一本書一道前往,邊吃邊看,湯和肉即使涼了,或者味道都快變了,也不察覺。甚至有時誤用一雙筷子在讀的書上亂點畫,過了許久才醒悟過來不是筆,妻子及婢女們沒有不偷著笑的。晚上讀書常常到午夜,回頭看仆人,沒有人在旁邊,一會兒身邊鼾聲震響,起身一看,他們都熟睡在地上。有客人前來看望我,名帖送進來后,碰上我正在校讀書籍,沒有立即出去見客人。客人等我久了,就非常生氣責罵起來,或者要回他的名帖,我也不知道。大概是因為我的性情急躁,家里的人稟告事情時間不恰當,就大聲呵斥并把他趕出去,而事情的緊急舒緩不加過問,因此匆忙之中沒能告訴我。家里的鹽米等瑣碎事務,都是妻子掌管,很有秩序,因此我沒有什么顧忌和憂慮,讀書的嗜好越來越怪僻。有一天我忽然自己悔悟了,打算發誓戒掉它,就同妻子商量。妻子笑著說:“你不會是仿效劉伶戒酒的方法,只不過是要騙得我的酒肉,彌補五臟的辛勞吧?我也只能坐看你沉湎在書籍之中,而不能夠幫助你實現你的打算。”我很失望,不高興了很久,于是想到我對書,確實同劉伶對酒沒有差別,正擔心剛發誓隨即就要違背;況且我嗜好的是詩文,不比沉溺于女色好?于是她笑著回答說:“像你說的 沉湎于詩文也是很好的。”于是不我再提戒掉嗜書,而是采用她的語意來為我的書齋起名,叫做“醉書齋”。
泊如也,意思是很安靜。泊如 恬淡無欲貌。《漢書·揚雄傳下》:“時 雄 方草《太玄》,有以自守,泊如也。” 宋 葉適 《葉君宗儒墓志銘》:“父 良臣 ,有塵外趣,雖在田野,而散朗簡遠,言不及利,對之泊如也。” 清 侯方域 《明東平州太守常公墓志銘》:“公歸而無居,乃居余之北村,茆茨數椽,意泊如也。”
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