東晉史學家寫的《漢晉春秋》說諸葛亮家在南陽的鄧縣，在襄陽城西二十里，這里叫隆中。“襄陽有孔明故宅”和“亮家于南陽鄧縣”的記載顯然是矛盾的，龐德公說的“此間”是哪里，諸葛亮的親朋好友和人際關系網大部分都是在襄陽，諸葛亮在《出師表》中說自己躬耕于南陽，是因為南陽出現過東漢的開國皇帝漢光武帝劉秀，諸葛亮希望蜀國后主劉禪能夠繼承劉秀的基業，興復漢室。

1、南陽張姓祖上是哪里的？

張姓的起源，可以推溯到遠古傳說時代。1、出自黃帝之后代揮，據《新唐書·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所載：“黃帝少昊青陽氏弟五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏?！庇纱丝芍?，曾經是重要武器弓箭的發明者揮，其后有以張為姓氏的，是為河北張氏。2、出自黃帝姬姓的后代，據《通志·氏族略》所載，春秋時，晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。

又載，張氏世仕晉，公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國后，除部分留在原地外，大部分隨著三國遷都而遷移，是為山西、河北、河南之張氏。3、出自賜姓或他姓、他族改姓，據《讀史方輿紀要》所載，世居云南的南蠻酋長龍佑那，于三國時被蜀相諸葛亮賜姓張，以后其子孫便以張為氏。魏國大將張遼本姓聶，后改為張氏，還有一些少數民族改姓張氏的。

4、其它姓氏改姓張，據《三國志·魏志》所載，三國時，曹魏名將張遼，改聶姓為張姓。另有韓、姬等姓人士和鮮卑、匈奴、契丹等眾多少數民族改姓張姓，其中南陽好幾個支系,其中一是:南陽市宛城區紅泥灣鎮柏樹墳、張莊、魏沖張氏,（主要分布在魏沖、張莊，柏樹墳，燕集、啞叭莊、趙莊，張代莊等）張氏宗派：乾隆35年從七世祖開宗續譜字輩：克宗有大士，人舉自學成，振從弘天上，法清德永興，現在主要是人舉自學成輩分的人在世（一世祖守祥公生二子，景夏、景明，另一分支二世祖承鎮（成振）公、邦振公）老祠堂在魏沖村西，僅存老族譜石碑一通，從一世祖記載到八世族，清末世系現無法考證（人口分布區域較廣：1柏樹墳村2魏沖村3張代莊4大趙莊5曹莊6張莊7燕集8姜營9啞巴莊10張高莊11小郭莊12李八廟13浦山14廟后王慶15十二里河16馬場17新店鄉棗莊下王莊陳崗坎莊18橋頭鄉窩李19石橋西左莊上曹營村20河西陳棚李相公莊21博望大兆22午陽縣西門外23南召石門關溝24北啞巴莊25湖北天門縣26湖北荊州市27劉寺王莊）其二是:山西洪洞縣楊樹底下遷過來的，后二十輩是：文、明、開、昌、運，武、功、齊、勝、芳，行、慶、嘉、升、遠，德、厚、福、澤、長。

(再后就無法考究了)南陽鎮平縣張氏家譜張里太家族是在歷史上一次大遷移時，有山西洪桐縣遷之河南南陽地區的，1720年之前我族在南陽鎮平縣境內的大張莊居住。遷來之時帶來的輩份是：毓、凱、履、書、志、成、秀、景、世、運、正、啟、風，其三:正在整理中,感興趣的可以關注我的頭條后,后續整理完畢發出來!。

2、諸葛亮的躬耕地究竟在哪里，是湖北襄陽還是河南南陽？

我的回答：是湖北省襄陽，我的分析：諸葛亮在《出師表》中說：臣本布衣，躬耕于南陽。茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯，并且唐代劉禹錫寫的《陋室銘》中有南陽諸葛廬，西蜀子云亭。東晉史學家寫的《漢晉春秋》說諸葛亮家在南陽的鄧縣，在襄陽城西二十里，這里叫隆中，也就是在東漢末年這個地方歸屬南陽郡管轄，后來經過歷史的演變和行政區劃的劃分，這個位置屬于湖北省襄陽。

并且諸葛亮在劉備、關羽、張飛三顧茅廬之后，在草廬中給劉備分析當前社會形勢，還有規劃出三國鼎立局面，提出了《隆中對》，諸葛亮的親朋好友和人際關系網大部分都是在襄陽，諸葛亮在《出師表》中說自己躬耕于南陽，是因為南陽出現過東漢的開國皇帝漢光武帝劉秀，諸葛亮希望蜀國后主劉禪能夠繼承劉秀的基業，興復漢室。所以我認為諸葛亮躬耕之地是湖北襄陽，

3、“臣本布衣躬耕于南陽”中的南陽在現今什么地方？