我推想，結(jié)婚擺酒席，應(yīng)該是有，這些不能否定的理由。也許是哪個缺德帶冒煙的貨臨時想出的鬼主意，意在看笑話，三是這樣，宣示眾人老輩同輩，尤其同輩與晚輩，結(jié)婚是人生大事情，有如此眾多的人共來，祝賀并見證，是鉄打的大事，金石不能改變的事情，哪些同輩們，哪些晚輩們，能夠兒戲?qū)Υ础?/p>

1、結(jié)婚一定要擺酒席嗎？你的觀點是什么？

結(jié)婚擺酒席，古己有之，直至現(xiàn)代，一直長盛不衰，而且更烈更浩大。最早追朔，估計在人類創(chuàng)造了初步的物質(zhì)，與原始的文明，擺脫了群婚，普遍實行一夫一妻約定，抑或訂立婚姻制度那時，結(jié)婚擺酒席便開始了，只不過是依據(jù)生存能力的不同，所推行的形制及大小不同罷了。有人推測，即便是在文明程度很低那時候，要辦婚宴餐席，只能在地上擺上適當?shù)拇髲垬淙~，代替盆碟，再往所擺放的樹葉上放入食物，大家圍著樹葉食物，一起共進餐食，一套樹葉餐席擠不下，便多擺幾套，婚姻宴席在窮地方，就這樣舉行了，

這不是我瞎吹，據(jù)我們村子的老一代人說過，一百多年前，我們這里窮地方，不少還是這樣干的。推想古時，人們也逃不過這樣的經(jīng)歷，當然了，當社會文明進程的推進，與之物質(zhì)豐富多樣，一般人家，與小富家庭，根據(jù)己之經(jīng)濟承受能力，所擺酒席均以樸素實用，既能省少，亦能張揚為著想，既可歡客為心，又可自表歡迎為算，辦成廉中見情，素中見慶的婚宴酒席。

富貴人家就不同了，他們除了將酒席辦成歡慶無比，還要辦成炫耀，以顯擺自己在此一方的政治或經(jīng)濟的勢力，以博得更大的崇拜力，于是結(jié)婚酒席就加疊一些附加寄托了，比如在婚禮儀式中，特地舉擺各種能張揚本家族功德的證明舉牌，給別人看見。例如我們這些地方，歷史上就預(yù)先制作，一套唱詠家族功名的牌扁，用于婚禮游行儀式經(jīng)村過寨顯看的儀具，

歷代至今人們之所以，如此重視婚姻酒席的大擺，與儀式隆重的相隨，據(jù)推知應(yīng)有這幾方面，不可否定的理由與需要。一為喜慶，并因此向女方家族送敬，你想，婚姻為人生中一件大事情，今后的人生道路，從此開頭，一切無盡的寄托，都在今朝！不值得喜慶么？你想，人家生養(yǎng)了那么個百般珍寶的女兒，都送給你了，你因此無窮的幸福，將由此得來，能不應(yīng)該感謝人家么？白白送給你一個好女兒！能不擺酒擺席慶祝嗎！二是，撿得了這么一個好媳婦，是自己以及家族家庭一個珍寶與炫耀，必須向社會眾人宣示，這個好媳婦是我自己專有，誰也不許插手！因而，我必須大擺，抑或能擺得起來的酒席，邀請一大幫眾人，包括自己的親屬親戚與朋友，并相關(guān)各界，大家齊齊一起來，共進杯，懂知我這件大事情！三是這樣，宣示眾人老輩同輩，尤其同輩與晚輩，結(jié)婚是人生大事情，有如此眾多的人共來，祝賀并見證，是鉄打的大事，金石不能改變的事情，哪些同輩們，哪些晚輩們，能夠兒戲?qū)Υ矗看蠹医癯沧砭疲杏涍@些宣示在心頭，實實不能朝三暮四走一遭！我推想，結(jié)婚擺酒席，應(yīng)該是有，這些不能否定的理由！。

2、武漢結(jié)婚有個風俗是：公公抱媳婦進洞房嗎？

（一）地方黑，一直是個問題...有些外地人只要一提武漢，就說武漢人如何如何不好，現(xiàn)在又說到武漢的婚俗，說是要由公公抱兒媳婦入洞房。作為一個老武漢人，我也參加過無數(shù)婚禮，一次也沒有遇到這種奇葩怪事，鬧洞房是有的。那都是年輕人在那里起哄，公公是不能進入新房的。如果有哪個傻公公不明事理，傻里吧唧和年輕人混到一起，那是不可想象的事，

除非神經(jīng)不正常，至少要被人罵老不正經(jīng)。那不是虱子鉆到牛屁眼里——找罪受嗎？公公是長輩，公公和兒媳婦之間，是很忌諱一些事情的，也許有人會說，結(jié)婚三天無大小，那是指親戚同事而言，并不是說公公婆婆和兒媳婦沒有大小，如果是那樣，那豈不是笑話！武漢人也是深明大義、講究禮儀的，那種紅頭洋人的野蠻做法，武漢人不屑為之！（二）題主所說的遭遇以及解決辦法至于說到這位題主所說的情況，如果真有其事，那也不能說明什么問題。