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1，刻舟求劍什么 意思

刻舟求劍的意思：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。拼音：kè zhōu qiú jiàn簡拼：kzqj同義詞：守株待兔墨守成規反義詞：看風使舵見機行事用法：連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義出處：戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”例子：似你這樣尋根究底，便是～，膠柱鼓瑟了！（清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回）

刻舟求劍什么意思

2，刻舟求劍的意思是什么

刻舟求劍[kè zhōu qiú jiàn][釋義]比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。[示例]似你這樣尋根究底，便是～，膠柱鼓瑟了！清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回[出處]《呂氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”[故事]戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經來不及了。船上的人對此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，并向大家說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。” 大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問他。船靠岸后那楚人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會找不到的呢？” 至此，船上的人紛紛大笑起來，說：“船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎么找得到你的劍呢？” 其實，劍掉落在江中后，船繼續行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

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3，刻舟求劍的含義是什么

刻舟求劍用來比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。

刻舟求劍釋義：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。刻舟求劍 [kè zhōu qiú jiàn] 生詞本基本釋義比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。貶義出處《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其劍自舟中墜于水；遽契其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止；從其所契者入水求之。舟已行矣；而劍不行；求劍若此；不亦惑乎？”例句我們應當記取～的教訓，使我們的思想適應客觀形勢的變化。近反義詞近義詞按圖索驥守株待兔一成不變蕭規曹隨緣木求魚食古不化依樣葫蘆膠柱鼓瑟反義詞瞬息萬變見機行事相機行事因時制宜因地制宜審時度勢隨機應變典故戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經來不及了。船上的人對此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，并向大家說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。”,大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問他。船靠岸后那楚人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會找不到的呢？”,至此，船上的人紛紛大笑起來，說：“船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎么找得到你的劍呢？”,其實，劍掉落在江中后，船繼續行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。百科釋義刻舟求劍，比喻人的眼光未必與客觀世界的發展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。是《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言，說有個楚國人，坐船渡河時不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，說：“這是我的劍掉下去的地方，一會兒到岸的時候我就在這跳下去找劍。”當船停下時，他沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無法治國，后指不會靈活變通之人。

刻舟求劍的含義是什么

4，刻舟求劍這個成語的意思

刻舟求劍kè　zhōu　qiú　jiàn[釋義] 舟：船；求：尋找；尋求。在船上刻記號；尋找失落水中的劍。比喻辦事方法不對頭；死守教條；拘泥固執；不知道隨著情勢的變化而變化。[語出] 《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其劍自舟中墜于水；遽契其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止；從其所契者入水求之。舟已行矣；而劍不行；求劍若此；不亦惑乎？”[正音] 刻；不能讀作“kē”；劍；不能讀作“jiǎn”。[辨形] 劍；不能寫作“箭”。[近義] 守株待兔墨守成規[反義] 看風使舵見機行事[用法] 含貶義。多指做事不知進退；墨守成規；不懂得隨著客觀情況的變化來處理事情。一般作謂語、定語、狀語。[結構] 連動式。[辨析] ～和“守株待兔”；都含有“拘泥不知變通；做根本做不到的事”的意思。但～重于“刻”和“求”；強調雖然主觀上努力；但不注意變化了的客觀情況；不能相應地采取適當的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；強調主觀上不努力；僅想坐守等待；僥幸得到意外收獲。[例句] 我們應當記取～的教訓；使我們的思想適應客觀形勢的變化。[英譯] ridiculous　stupidity[成語故事]　　戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經來不及了。　　船上的人對此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，并向大家說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。”　　大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問他。　　船靠岸后那楚人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會找不到的呢？”　　至此，船上的人紛紛大笑起來，說：“船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎么找得到你的劍呢？”　　其實，劍掉落在江中后，船繼續行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

刻舟求劍_百度漢語[讀音][kè zhōu qiú jiàn] [解釋]比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。[出處]《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其劍自舟中墜于水；遽契其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止；從其所契者入水求之。舟已行矣；而劍不行；求劍若此；不亦惑乎？”[例句]我們應當記取～的教訓，使我們的思想適應客觀形勢的變化。[近義]按圖索驥守株待兔一成不變蕭規曹隨緣木求魚食古不化依樣葫蘆膠柱鼓瑟[反義]瞬息萬變見機行事相機行事因時制宜

刻舟求劍釋義：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。出處《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其劍自舟中墜于水；遽契其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止；從其所契者入水求之。舟已行矣；而劍不行；求劍若此；不亦惑乎？”典故戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經來不及了。船上的人對此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，并向大家說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。”,大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問他。船靠岸后那楚人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會找不到的呢？”,至此，船上的人紛紛大笑起來，說：“船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎么找得到你的劍呢？”,其實，劍掉落在江中后，船繼續行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

5，刻舟求劍啥意思

比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。【出自】：《呂氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”【近義詞】：按圖索驥、依樣葫蘆、墨守成規、膠柱鼓瑟、按部就班【譯文】：楚國有個渡江的人，他的劍從船上掉到水里，就契那船說：這寶劍掉下去的地方。船停了，從他所刻記號的地方下水去找劍的。船已經走了，而劍不走，這樣尋找寶劍，這不是糊涂嗎？擴展資料：按圖索驥【解釋】：索：找；驥：良馬。按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規辦事；也比喻按照線索去尋求。【出自】：班固·東漢《漢書·梅福傳》：“今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當時之士，猶察伯樂之圖求騏驥于市，而不可得，變已明矣。”【譯文】：現在不遵循霸業之道，于是想把三代選舉的方法是用當時的人，還考察伯樂的地圖尋找駿馬在市場，而不可得，變化已經清楚了。墨守成規【解釋】：墨守：戰國時墨翟善于守城；成規：現成的或久已通行的規則、方法。指思想保守，守著老規矩不肯改變。【出自】：明·黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也。”【譯文】：鐘嶸的《詩品》像，辨體明宗，本來沒有墨守一家為準目標。按部就班【解釋】：部、班：門類，次序；就：歸于。按照一定的步驟、順序進行。也指按老規矩辦事，缺乏創新精神。【出自】：晉·陸機《文賦》：“然后選義案部，考辭就班。”【譯文】：然后選義考察次序，考辭就按順序進行頒布。

刻舟求劍：指在劍落水的時候，在船身上刻上記號，船靠岸后再去找劍。比喻拘泥固執、不知變通的人或行為。希望我的回答對您有幫助，祝好！有問題可以追問或者直接聯系我。工作順利，學習進步哦！滿意請及時采納，謝謝。

戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對此感到非常惋惜，但那楚國人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，并向大家說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。” 　　大家雖然都不理解他為什么這樣做，但也不再去問他。　　船靠岸后那楚國人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會找不到的呢？” 　　至此，船上的人紛紛大笑起來，說：“船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎么找得到你的劍呢？” 　　其實，劍掉落在江中后，船繼續行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。

原文;　　楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽（jù)契(qì)其舟，曰："是吾劍之所從墜。"舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?　　意思;　　楚國有個渡江的人，他的劍從船上掉進了水里。他急忙在船沿上刻上一個記號，說："這兒是我的劍掉下去的地方。"船靠岸后，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍。船已經走（行駛）了很遠，而劍還在原來的地方不會隨船而前進。用這樣的辦法來找劍，豈不是很糊涂嗎?

刻舟求劍：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。典出《呂氏春秋·察今》記述的一則寓言，說的是有個楚國人坐船渡河時，不慎把劍掉入江中，他在船上刻下記號，說：“這就是我的劍掉下去的地方。”當船停下時，他才沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無法治國，后引伸成墨守成規不懂變通之意。

指在劍落水的時候，在船身上刻上記號，船靠岸后再去找劍。比喻拘泥固執、不知變通的人或行為