正確來(lái)講，七月十四祭祖節(jié)、中元節(jié)與盂蘭盆節(jié)，是分屬于民間俗信、道教與佛教的說(shuō)法，三者呈并列關(guān)系，而非一個(gè)節(jié)日的三個(gè)不同名稱中國(guó)鬼節(jié)是幾月幾號(hào)啊,,中國(guó)有三大鬼節(jié)：清明、中元、寒衣,中國(guó)的鬼節(jié)都是幾月幾日,,盂蘭盆節(jié)，又稱中元節(jié)或鬼節(jié),,盂蘭盆節(jié)，又稱中元節(jié)或鬼節(jié)。
盂蘭盆節(jié)，又稱中元節(jié)或鬼節(jié)。每年陰歷七月十五，陵園將安排各墓區(qū)代表參加盂蘭盆節(jié)，又叫中元節(jié)或鬼節(jié)。這一天傳說(shuō)中是陰間的佳節(jié)，所以有陽(yáng)間過(guò)元霄節(jié)陰間過(guò)鬼節(jié)的傳說(shuō)，界時(shí)陵園將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動(dòng)以示慶祝。古人自古以來(lái)就很重視祭祀，這節(jié)日源于民間世俗、道教、佛教三種文化，其祭祀文化流傳已久，影響地域廣泛。“七”，在我國(guó)的數(shù)字當(dāng)中，是一個(gè)奇數(shù)：七巧、七星、七彩、七律。一般認(rèn)為，中元節(jié)也即為“盂蘭盆節(jié)”；其實(shí)這種認(rèn)識(shí)存在很大的誤解。正確來(lái)講，七月十四祭祖節(jié)、中元節(jié)與盂蘭盆節(jié)，是分屬于民間俗信、道教與佛教的說(shuō)法，三者呈并列關(guān)系，而非一個(gè)節(jié)日的三個(gè)不同名稱
2、中國(guó)的鬼節(jié)都是幾月幾日?中國(guó)有三大鬼節(jié)：清明、中元、寒衣。清明節(jié)是國(guó)歷四月五日或六日，因?yàn)樗嵌ㄔ诙墓?jié)氣中，春分后的十五天，所以不是固定在國(guó)歷四月五日，也不是以農(nóng)歷來(lái)決定，農(nóng)歷七月，中國(guó)習(xí)俗上稱它為鬼月，謂此月鬼門關(guān)大門常開(kāi)不閉，眾鬼可以出游人間。中元（七月十五）本是民間祭祖的日子,后定為地宮圣誕，而地宮掌管地獄之門，這一天地宮打開(kāi)地獄之門，也是地獄開(kāi)門之日，已故祖先可回家團(tuán)圓，因此又是鬼節(jié)，每年農(nóng)歷十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”。為送寒衣節(jié)，亦稱冥陰節(jié)，這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。十月一，燒寒衣，寄托著今人對(duì)故人的懷念，承載著生者對(duì)逝者的悲。
