三國(guó)故事，三國(guó)演義小故事100字

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1，三國(guó)演義小故事100字

火燒赤壁曹操率兵南下攻打劉備與劉表,劉表次月病死,二子劉琮獻(xiàn)州投降.劉備逃跑,諸葛亮出使東吳求援.孫權(quán)領(lǐng)周瑜率兵前往迎擊,兩軍相遇在赤壁處,曹操用降將蔡中與蔡和兄弟使詐降之計(jì),卻被周瑜識(shí)破,隨即對(duì)黃蓋使苦肉計(jì)反投降曹操.令船內(nèi)滿載引火之物將曹操連接的戰(zhàn)船點(diǎn)燃,大破之,曹操敗走華龍道.七禽孟獲三國(guó)中期,蜀國(guó)占據(jù)西蜀一帶,這時(shí)南方孟獲作亂.諸葛亮出征南蠻孟獲,為了收買(mǎi)人心,七次俘獲孟獲而又其次將其釋放.第七次釋放孟獲的時(shí)候,孟獲終于歸順蜀國(guó),諸葛亮平定了南方.

七禽孟獲三國(guó)中期,蜀國(guó)占據(jù)西蜀一帶,這時(shí)南方孟獲作亂.諸葛亮出征南蠻孟獲,為了收買(mǎi)人心,七次俘獲孟獲而又其次將其釋放.第七次釋放孟獲的時(shí)候,孟獲終于歸順蜀國(guó),諸葛亮平定了南方.

《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。

三國(guó)演義小故事100字

2，求三國(guó)故事一篇

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽(yáng)城西，一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南）臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間，劉備吃了三天素之后，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次請(qǐng)諸葛亮。當(dāng)他們到諸葛亮家前，已經(jīng)是中午，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮醒來(lái)，才彼此坐下談話。諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

三顧茅廬：東漢末年，天下分裂，皇室遺族劉備有心復(fù)國(guó)，但他缺乏謀士。他得知，有個(gè)叫諸葛亮的人機(jī)智聰明。于是張飛、關(guān)羽一同前去拜訪。去了兩次都沒(méi)遇到他。他們決定再次前往。這次他們遇到了諸葛亮，但他正在午睡。過(guò)了許久，他還沒(méi)醒。張飛忍不住了，劉備叫他耐心等待。他終于醒了，跟劉備分析了當(dāng)今形勢(shì)，最后答應(yīng)出山助劉備。

就草船借箭或空城記。

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3，三國(guó)演義的故事有哪些

三國(guó)演義的故事有：七擒孟獲、草船借箭、桃園結(jié)義、火燒赤壁、舌戰(zhàn)群儒、單騎救主、千里走單騎、義釋曹操等等。三國(guó)演義的故事有：1、七禽孟獲三國(guó)中期，蜀國(guó)占據(jù)西蜀一帶，這時(shí)南方孟獲作亂。諸葛亮出征南蠻孟獲,為了收買(mǎi)人心，七次俘獲孟獲而又其次將其釋放。第七次釋放孟獲的時(shí)候,孟獲最終歸順蜀國(guó)，諸葛亮平定了南方。2、草船借箭周瑜妒忌諸葛亮，設(shè)計(jì)讓諸葛亮在十天造十萬(wàn)支箭，諸葛亮一眼識(shí)破周瑜的計(jì)謀，卻決定將計(jì)就計(jì)，于是淡定表示只需要三天即可。后來(lái)，諸葛亮借助東風(fēng)和大霧，再利用曹操多疑的性格，調(diào)了幾條草船誘敵，最終借足十萬(wàn)支箭，立下大功。3、桃園結(jié)義民間俗傳三國(guó)時(shí)劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)拜兄弟。《三國(guó)演義》第一回：飛曰：“吾莊后有一桃園，花開(kāi)正盛；明日當(dāng)于園中祭告天地，我三人結(jié)為兄弟，協(xié)力同心，然后可圖大事。玄德長(zhǎng)齊聲應(yīng)日：如此甚好。次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng)，三人焚香再拜而說(shuō)誓日：念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危，上報(bào)國(guó)家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。天后土，實(shí)鑒此心。背義忘恩，人共戮！誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。”后遂為結(jié)拜兄弟，共同謀事的典故。4、火燒赤壁公元208年，曹操率大軍攻打吳國(guó)，吳蜀聯(lián)合抗曹。因魏軍不善水戰(zhàn)，孔明、周瑜決定火攻。龐統(tǒng)假意投奔曹操，提議魏軍船只用鐵索連在一齊抵御風(fēng)浪；周瑜假打黃蓋，后者假裝降魏；孔明推測(cè)出東風(fēng)將至。黃蓋帶數(shù)十條船降魏，船里裝滿柴草。快到魏軍時(shí)，黃蓋點(diǎn)燃柴草，火借風(fēng)勢(shì)向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一起，死傷無(wú)數(shù)。魏軍逃跑。5、舌戰(zhàn)群儒劉備欲與孫吳結(jié)盟抗曹，但孫吳謀士見(jiàn)劉備兵寡，曹操又強(qiáng)，不敢答應(yīng)。諸葛亮一人前往孫吳，在大堂上一人駁倒張昭，陸績(jī)，虞翻等謀士，說(shuō)的他們啞口無(wú)言，為孫劉結(jié)盟打下基礎(chǔ)。6、單騎救主劉備被曹操擊潰，家眷也失散了，趙云個(gè)人突入曹操大軍，奪了青鋼劍，連斬五十多員大將，在曹操83萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出，如入無(wú)人之境，并成功救了阿斗，曹操見(jiàn)趙云勇不可擋，手下抓活的，趙云借此殺出一條血路，逃出重圍。7、千里走單騎關(guān)羽聽(tīng)聞劉備消息，向曹操告辭，但路途中各關(guān)守將卻百般阻撓，關(guān)羽為過(guò)關(guān)，連斬了東嶺關(guān)的孔秀，洛陽(yáng)的韓福，孟坦，汜水關(guān)的卞喜，滎陽(yáng)的王植，黃河渡口的秦琪，一路護(hù)送劉備家眷，與劉備重逢。8、義釋曹操曹操兵敗，帶兵逃竄，遇見(jiàn)埋伏的關(guān)羽，程昱對(duì)曹操說(shuō)：“關(guān)羽重感情，丞相若提及當(dāng)日舊情，或許還有期望。”曹操于是向關(guān)羽提及當(dāng)年舊情，眾人又哭倒在地，關(guān)羽不忍，遂放曹軍離開(kāi)，受之前與諸葛亮簽好的軍令狀。

三國(guó)演義的故事有哪些

4，三國(guó)演義的故事有哪些

5，三國(guó)演義有什么故事

三英戰(zhàn)呂布壁畫(huà)“三英戰(zhàn)呂布”是長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的一個(gè)故事情節(jié)，出自第五回“發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布”。故事背景為曹操聯(lián)合十八路諸侯討伐董卓，上將呂布一連打敗眾將之后，劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在虎牢關(guān)與呂布大戰(zhàn)的故事。見(jiàn)于《三國(guó)演義》第五回發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布。“三英”指劉備（字玄德）、關(guān)羽（字云長(zhǎng)）、張飛（字翼德）。基本簡(jiǎn)介三英戰(zhàn)呂布劉備有心抱負(fù)于天下，關(guān)羽、張飛二人各自身懷絕技，一直未得到展示，此前唯有關(guān)羽斬殺華雄初顯本領(lǐng)，此后，劉等三人已然名滿天下。呂布雖勇，畢竟以一敵三，最終戰(zhàn)敗。然呂布之勇名冠三軍，無(wú)人匹敵，當(dāng)下第一次遭遇對(duì)手，自然令聯(lián)軍士氣大振。“三英戰(zhàn)呂布”是小說(shuō)《三國(guó)演義》中的一個(gè)情節(jié)，為民間創(chuàng)作，史無(wú)所載。創(chuàng)作目的三英戰(zhàn)呂布首先，故事之前，作者已著重描寫(xiě)董卓一方是如何殘暴不仁、欺君罔上，不仁、不義、不忠；其次，呂布此時(shí)背負(fù)天下無(wú)敵之名，且河內(nèi)名將方悅、北海猛將武安國(guó)、白馬將軍公孫瓚先后敗于呂布之手，既表現(xiàn)呂布的強(qiáng)大，又表現(xiàn)出時(shí)刻的危急。而在此時(shí)面對(duì)無(wú)敵的呂布，當(dāng)時(shí)幾近乎無(wú)名之輩的心系天下蒼生、意欲匡扶漢室的劉、關(guān)、張三人挺身而出，并擊敗了呂布，可謂難能可貴。心系蒼生是大仁，挺身而出是大勇，匡扶漢室是大忠，奮而擊賊是大義，如此一來(lái)，雖然因此夸大了反派（呂布），但劉、關(guān)、張三人大仁、大義、大忠、大勇之姿躍然紙上，與此相比，為人詬病的有損武德（三打一），不過(guò)小節(jié)爾！

　　三國(guó)時(shí)期，諸葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。諸葛亮登城樓觀望后，對(duì)眾人說(shuō)：“大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可教司馬懿退兵。” 　　于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來(lái)，士兵原地不動(dòng)，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個(gè)城門(mén)打開(kāi)，每個(gè)城門(mén)之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來(lái)。　　司馬懿的先頭部隊(duì)到達(dá)城下，見(jiàn)了這種氣勢(shì)，都不敢輕易入城，便急忙返回報(bào)告司馬懿。司馬懿聽(tīng)后，笑著說(shuō)：“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn)，他果然看見(jiàn)諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個(gè)書(shū)童，手捧寶劍；右面也有一個(gè)書(shū)童，手里拿著拂塵。城門(mén)里外，20多個(gè)百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無(wú)人。司馬懿看后，疑惑不已，便來(lái)到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說(shuō)：“莫非是諸葛亮家中無(wú)兵，所以故意弄出這個(gè)樣子來(lái)?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說(shuō)：“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不曾冒險(xiǎn)。現(xiàn)在城門(mén)大開(kāi)，里面必有埋伏，我軍如果進(jìn)去，正好中了他們的計(jì)。還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。