我認為山西，陜西，河南是最早的中國，即三河甲天下的地方，所謂的三河就是山西的汾河，陜西的渭河，河南的洛河。在河南焦作沁陽與山西晉城澤川交界的一處無名深山內，有一座陰森而立的村莊，兩百多間明清時期風格的舊樓掩映在老林之中，家在西南的他，去過西北的鳳翔，到過東北的密州，北方的定州，東南方的徐州、杭州、揚州、蘇州、湖州，還曾希望定居常州，結果偏偏選擇葬在名不見經傳的汝州郟縣。

1、知道有“河南省”，據說還有個“河南縣”，河南縣在哪里？

中國有個河南省，青海有個河南縣。河南省居中原處，河南縣居青黃南，黃河九彎第一彎，河南蒙古自治縣。黃河中游河南省，小浪大壩此處建，人口大省數河南，全國第一超億員。河南小縣人口少，只有區區四五萬，莫要小看河南縣，青藏最美大草原。風光雄奇又壯美，大河湖泊山水連，險峻黃河大峽谷，適宜旅游加探險。省縣皆居黃河南，黃河哺育恩無邊，

2、孟良是怎樣在幽州盜取骕骦馬的？

宋真宗時，楊六郎兄妹大勝來犯的遼國兵將，拒絕了朝廷敕封的高州節度使一職，只肯出任官職低微的佳山寨巡檢職務。在那里，楊六郎收服了花刀岳勝和孟良、焦贊三員猛將，又招來了陳琳、柴干等人，自此，佳山寨兵強馬壯，遼兵再也不敢輕易來犯。時至中秋佳節，眾將官齊聚山寨飲酒賞月，飲至半酣，六郎突然長嘆一聲說，父親的遺骨還埋在李陵碑下，我一直想派人去取回下葬，不知何時才能了卻這一心愿！說完淚流滿面離席而去，

孟良聽了六郎的話，扮做樵夫連夜趕到李陵碑前，卻怎么也找不到楊令公的遺骨。經探聽得知，遺骨已被蕭太后遷葬在了幽州的紅羊洞，于是，孟良又去幽州紅羊洞找到了遺骨，用包袱包好帶進了城。在路上，孟良見一人牽著一匹好馬，這匹馬眼睛碧綠，毛圈紋細，足有六尺高，孟良十分喜歡，就起了偷盜之心，打聽得知此馬名為骕骦馬，是西梁國進貢給蕭太后的生日禮物。

當夜，孟良潛入馬廄，在馬槽里撒了一些麻藥，悄悄離去，第二天，骕骦馬無精打采，不吃不喝，飼馬官兒慌忙報告蕭太后，蕭太后下令招募名醫給馬治病。皇榜剛一貼出孟良就揭了下來，跟著士兵去見蕭太后，蕭太后聽說孟良能治好馬的病，趕緊讓他醫治。孟良隨便往馬嘴里灌了些藥水兒，第二天，馬就吃東西了，其實那馬本來就沒有病，只是吃了孟良撒的麻藥，才不吃不喝像是生病了，這些麻藥只能維持一天的藥效，一天后，藥效退了，馬自然就好了。

蕭太后聽說孟良藥到病除，心中大喜，封孟良做燕州總管，孟良對蕭太后說這馬還沒有完全康復，要把它帶到燕州慢慢調治，治好后再給太后送回來。蕭太后覺得有道理，就命人把馬交給孟良，讓他帶回燕州慢慢調治，孟良騎著骕骦馬，帶著楊令公的遺骨連夜出城，往佳山寨趕去。遼國的巡邏兵看見孟良趕往佳山寨，而不是燕州，連忙派人報告蕭太后，蕭太后心知中計，命蕭天佑帶人去追，

孟良騎馬飛奔，眼看就要到佳山寨了，只見后面塵土漫天，追兵將至，孟良拍馬往前緊趕，所幸佳山寨關口哨兵早已認出孟良，報告給楊六郎，六郎派岳勝、焦贊前來接應，打得蕭天佑大敗而歸。六郎見孟良取回父親的遺骨，又盜回一匹寶馬，十分高興，派人把骕骦馬獻給了皇上，并為孟良請功，不久蕭天佑攻打澶州，在雙龍谷之戰中楊六郎大敗遼軍，并殺死了蕭天佑。

3、黃帝故里到底在哪里？

翻檢《辭海》《辭源》及海內外華文辭書，“故里”皆“鄉梓”之意，即出生的地方，但“故里”一詞，如今看來，已經被利欲熏心之徒用濫了用臭了，成了地方歷史造假的代名詞。其實大可不必宣揚什么“故里”，一者你沒有嚴謹的文獻論證、考古證實，光憑地方志喊些口號得不到學界認可，就算雇幾個“明星”站臺也只會惡心全國人民，純屬停留在打把式賣藝、吹口哨走夜路的檔次，

二者幾千年的人口遷徙、民族演變下來，即使名人故里在那兒，也跟你八桿子搭不著，撈名人沾死人光只會是一場游戲一場夢，浪費民力財力去賺臭名聲。因為歷史人物是民族的共同財產，誰也沒有私占、挪用的權力，從傳世文獻來看，沒有黃帝故里的記載，炎黃集團屬于先羌族，為華夏族的前身，古籍所載的軒轅國、軒轅丘、軒轅谷、姜水、漆沮水、涿鹿、橋山，都是黃帝留下的足跡，都不足于稱“故里”；反而有力證實了炎黃集團由西北向東方遷移的發展史。