亚洲偷欧美偷国内偷,一区三区二区视频,欧美日韩123区

1，引號的用法有哪幾種

引用，強調，反語，專有名詞

引號的用法有哪幾種

2，了解引號的用法

1：表示特殊含義，需要強調2：（1）表示引用的部分（2）表示特定稱謂水平有限，希望能幫到你。祝你好運！

了解引號的用法

3，引號的用法有哪些

引號“” 和1用于行文中直接引用的部分. 如 “滿招損,謙受益”這句格言,流傳到今天至少有2千年了.2用于需要著重論述的對象如古人對于寫文章有個基本要求,叫做“有物有序”。“有物”就是要有內容,“有序”就是要有條理3用于具有特殊含義的詞語。如這樣的“聰明人”還是少一點好。4引號里面還要用引號時，外面一層用雙引號，里面一層用單引號。如他站起來問：“老師，有條不紊的紊是什么意思？”

引號的用法有哪些

4，引號的用法該怎么用列舉幾個求解答

1、“這個蘋果是誰的？”她說著，“誰知道？”（正確）2、“我不要這個東西。”那個人說著。（正確）3、“你好。”我說，“一樣。”她說。（錯誤）應作：——“你好。”我說。“一樣。”她說。4、“呵呵，”她笑了。（錯誤）應作：——“呵呵。”她笑了。5、“打擾一下，這位是XX小姐。”女仆說道。（正確）6、“打擾一下，這位是XX小姐”女仆說道。（錯誤）應作：（見5）——“打擾一下，這位是XX小姐。”女仆說道。7、她很生氣地說：“我為什么要道歉？”（正確）8、“我討厭你！”他說，“很惡心”。（錯誤）應作：——“我很討厭你！”他說，“很惡心。”9、老師曾經(jīng)告訴過我不該管的就別管/：“不該管就別管。”（基本正確）應作：——老師曾經(jīng)告訴過我不該管的就別管：“不該管就別管。”10、“書是人類進步的階梯”“沒有了它，我就活不下去”這兩條名言是我最喜歡的（錯誤）應作：——“書是人類進步的階梯”“沒有了它，我就活不下去”這兩條名言是我最喜歡的。附加問題：1、“！！！”這個應該是可以用的，就是“！”的加強式，有加兩個的，也有加三個的，還有更多的，但是加三個其實也就夠了，多了就沒意思了不是？2、“O(∩_∩)O”之類的符號（不能叫標點符號，也不能叫語言或者詞語），估計一時半會兒還不會成為正式的文學成分的。

5，引號有哪幾種用法

引號的用法引號的形式為雙引號“”和單引號“ ”。它在標點符號中屬于標號。一般用法有下列幾種：一、表示直接引用的話。 ①為了經(jīng)常提醒自己，魯迅還在書簽上寫了一行字：“心到、口到、眼到，讀書三到。”(明確：這是在行文中的直接引用。因此，值得注意的是所引用的內容結束后，句號應該在雙引號的里面) ②“滿遭損，謙受益”這句格言，流傳到今天至少有兩千年了。(明確：這也是直接引用的一種，不過，“滿遭損，謙受益”與“這句格言”成為了同位復指，共同做了“流傳”的主語，所以，雙引號里的內容結束后，不需要加上其他標點) ③下山的路上，不知誰哼起《高山青》，“阿里山的姑娘美如水”，但整個游程卻沒有看到。(明確：這是一個陳述句，作者只引用《高山青》里的一句歌詞作為行文的內容，所以，在所引用的話的引號外面加上逗號，與其他話語組成一個完整的陳述內容)④現(xiàn)代畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評論家所說的那樣，“形神兼?zhèn)洌錆M生機。”(明確：這一句與前面所講的例②有異曲同工之妙。只不過所引用的內容的位置，前者為“主”，后者為“賓”) 二、表示著重論述的對象。例如，散文的重要特點是“形散而神不散”。所謂“形散”，主要指散文的取材廣泛自由，不受時間和空間的限制。所謂“神不散”，主要是從散文的立意方面說的，即它所要表達的中心意思，必須明確而集中；無論散文的內容多么廣泛，表現(xiàn)方法怎樣靈活多變，無不是為表達中心意思服務的。 (明確：這個語段涉及到的引用屬于總分關系。“總”——“形散而神不散”；“分”——“形散”和“神不散”。所以，這里引號的作用表示著重要論述的對象) 三、表示具有特殊含義的詞語。 ①從山腳向上望，只見火把排成許多“之”字形，一直連到天上，跟星光接起來，分不出是火把還是星星。(明確：這里“之”字引用實際上表示的是摩形格的修辭手法，即形象化的將山路蜿蜒曲折比喻成為像“之”字) ②人類在“足不出戶”的時代就能夠測算出，遙遠的星星體積有多大，溫度有多高，有些什么元素，在怎樣運動。(明確：“足不出戶”是一個成語，意思是腳不出家門。形容見識淺陋，視野不廣。這里賦予它的特殊含義指我們的祖先，雖然處于遠古時代，科學技術還沒有今天這樣發(fā)達，然而，他們已經(jīng)能夠從地球上探索出宇宙的某些奧秘)③云就像是天氣的“招牌”，天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。(明確：“招牌”，原來的意思是指掛在商店門前寫明商店名稱或經(jīng)營貨物的牌子，作為商店的標志。這里的含義是指天上的各種各樣的云朵，有經(jīng)驗的人看到它就會知道天氣的情況，正所謂“看云識天氣”)④這樣的“聰明人”還是少一點好。(明確：這里的“聰明人”加上引號，其實是反話正說，修辭手法稱之為反語。“聰明人”，既“愚笨者”) 此外，引號里面還要用引號時，外面一層用雙引號，里面一層用單引號。例如，我可以理直氣壯地回答：“朋友，人們不是說沉默勝于雄辯嗎？”(明確：“沉默勝于雄辯”是這句話直接引用之中的引用，為了表明層次，所以，要用單引號) 再看雙引號里面套用單引號的兩個例子。如：①“先生，怪哉這蟲，是怎么一回事？……”(魯迅《從百草園到三味書屋》) ②“你相信嗎？那是我開車到幾十里以外，一塊塊親手挑選，論公斤買下，然后用汽車拉回來的。那是我們家的北海。”(蕭乾《棗核》)(明確：例①單引號突出“怪哉”之蟲；例②單引號突出“北海”這一地名)

6，語文中的單引號和雙引號的用法

你說得對，一般用雙引號，引文內還有引文，就用單引號，雙引號和單引號反復使用。你第一句用得不錯，第二句錯了，所謂“反復使用”說得是引文內還有引文，用單引號，單引號內如果還有引文，就得再用雙引號，雙引號里面如果還有引文就再用單引號，這才叫“反復使用”如：我對他說：“老師說：黑白相間中的“白”與“黑”是反義詞。”這句話中，你對他說的話用雙引號，引述老師的話，用單引號，老師的話中還有著重指出的詞，就必須再用雙引號。以此類推。

引號的形式為雙引號“”和單引號“ ”。它在標點符號中屬于標號。一般用法有下列幾種：一、表示直接引用的話。 ①為了經(jīng)常提醒自己，魯迅還在書簽上寫了一行字：“心到、口到、眼到，讀書三到。”(明確：這是在行文中的直接引用。因此，值得注意的是所引用的內容結束后，句號應該在雙引號的里面) ②“滿遭損，謙受益”這句格言，流傳到今天至少有兩千年了。(明確：這也是直接引用的一種，不過，“滿遭損，謙受益”與“這句格言”成為了同位復指，共同做了“流傳”的主語，所以，雙引號里的內容結束后，不需要加上其他標點) ③下山的路上，不知誰哼起《高山青》，“阿里山的姑娘美如水”，但整個游程卻沒有看到。(明確：這是一個陳述句，作者只引用《高山青》里的一句歌詞作為行文的內容，所以，在所引用的話的引號外面加上逗號，與其他話語組成一個完整的陳述內容)④現(xiàn)代畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評論家所說的那樣，“形神兼?zhèn)洌錆M生機。”(明確：這一句與前面所講的例②有異曲同工之妙。只不過所引用的內容的位置，前者為“主”，后者為“賓”) 二、表示著重論述的對象。例如，散文的重要特點是“形散而神不散”。所謂“形散”，主要指散文的取材廣泛自由，不受時間和空間的限制。所謂“神不散”，主要是從散文的立意方面說的，即它所要表達的中心意思，必須明確而集中；無論散文的內容多么廣泛，表現(xiàn)方法怎樣靈活多變，無不是為表達中心意思服務的。 (明確：這個語段涉及到的引用屬于總分關系。“總”——“形散而神不散”；“分”——“形散”和“神不散”。所以，這里引號的作用表示著重要論述的對象) 三、表示具有特殊含義的詞語。 ①從山腳向上望，只見火把排成許多“之”字形，一直連到天上，跟星光接起來，分不出是火把還是星星。(明確：這里“之”字引用實際上表示的是摩形格的修辭手法，即形象化的將山路蜿蜒曲折比喻成為像“之”字) ②人類在“足不出戶”的時代就能夠測算出，遙遠的星星體積有多大，溫度有多高，有些什么元素，在怎樣運動。(明確：“足不出戶”是一個成語，意思是腳不出家門。形容見識淺陋，視野不廣。這里賦予它的特殊含義指我們的祖先，雖然處于遠古時代，科學技術還沒有今天這樣發(fā)達，然而，他們已經(jīng)能夠從地球上探索出宇宙的某些奧秘)③云就像是天氣的“招牌”，天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。(明確：“招牌”，原來的意思是指掛在商店門前寫明商店名稱或經(jīng)營貨物的牌子，作為商店的標志。這里的含義是指天上的各種各樣的云朵，有經(jīng)驗的人看到它就會知道天氣的情況，正所謂“看云識天氣”)④這樣的“聰明人”還是少一點好。(明確：這里的“聰明人”加上引號，其實是反話正說，修辭手法稱之為反語。“聰明人”，既“愚笨者”) 此外，引號里面還要用引號時，外面一層用雙引號，里面一層用單引號。例如，我可以理直氣壯地回答：“朋友，人們不是說沉默勝于雄辯嗎？”(明確：“沉默勝于雄辯”是這句話直接引用之中的引用，為了表明層次，所以，要用單引號) 再看雙引號里面套用單引號的兩個例子。如：①“先生，怪哉這蟲，是怎么一回事？……”(魯迅《從百草園到三味書屋》) ②“你相信嗎？那是我開車到幾十里以外，一塊塊親手挑選，論公斤買下，然后用汽車拉回來的。那是我們家的北海。”(蕭乾《棗核》)(明確：例①單引號突出“怪哉”之蟲；例②單引號突出“北海”這一地名)

單引號是用在直述句中的