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竇禹鈞,竇燕山是唐代人嗎

來源:整理 時間:2023-03-12 17:43:31 編輯:好學習 手機版

1,竇燕山是唐代人嗎

不是唐代人。是五代時期的人。竇燕山,原名竇禹鈞,五代后晉時期人,他的老家是薊州漁陽,也就是今天天津市薊縣(1976年劃歸薊縣,原屬河北遵化縣治)為薊縣西龍虎峪鎮東龍虎峪村,目前薊縣境內尚存竇禹鈞墓和碑。過去,漁陽屬古代的燕國,地處燕山一帶,因此,后人稱竇禹鈞為竇燕山。
竇燕山,原名竇禹鈞,五代后晉時期人再看看別人怎么說的。
不是哦~竇燕山,原名竇禹鈞, 【 五代后晉時期人】,他的老家是薊州漁陽,也就是今天天津市薊縣(1976年劃歸薊縣,原屬河北遵化縣治)為薊縣西龍虎峪鎮東龍虎峪村,目前薊縣境內尚存竇禹鈞墓和碑。
《三字經》說:“竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。” 竇燕山,原名竇禹鈞,五代后晉時期人,他的老家是薊州漁陽,也就是今天天津市薊縣(1976年劃歸薊縣,原屬河北遵化縣治)為薊縣西龍虎峪鎮東龍虎峪村,目前薊縣境內尚存竇禹鈞墓和碑。

竇燕山是唐代人嗎

2,五代時燕山人竇禹鈞教育兒子是什么樣品的具體方法

三字經》說:“竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。”這是對竇燕山教育子女經驗的總結。 竇燕山,原名竇禹鈞,五代后晉時期人,他的老家是薊州漁陽,也就是今天天津的薊縣。過去,漁陽屬古代的燕國,地處燕山一帶,因此,后人稱竇禹鈞為竇燕山。   竇燕山出身于富裕的家庭,是當地有名的富戶。據說:竇燕山為人不好。以勢壓貧,有貧苦人家借他家糧食時,他是小斗出,大斗進,小秤出,大秤進,明瞞暗騙,昧心行事。由于他做事缺德,所以到了 30 歲,還沒有子女。竇燕山也為此著急,一天晚上做夢,他死去的父親對他說:“你心術不好,心德不端,惡名張注天曹,如不痛改前非,重新做人,不僅一輩子沒有兒子,也會短命。你要趕快改過從善,大積陰德,只有這樣,才能挽回天意,改過呈祥。”  從此,竇燕山暗下決心,痛改前非,缺德的事再也不做了。 一天,他在客店中撿到一袋銀子。為找到失主,他在客店里整整等了一天。失主(轉載自中國教育文摘http://www.edUzhai.net,請保留此標記。)回到客店尋找,他原封不動地將一袋銀子歸還給失主。 竇燕山還在家里辦起了私塾,延請名師教課。有的人家,因為沒有錢送孩子到私塾讀書,他就主動把孩子接來,免收學費。總之,自那以后,竇燕山就象是換了一個人似的,周濟貧寒,克已利人,廣行方便,大積陰德,廣泛受到人們的稱贊。  后來他的妻子連續生下了五個兒子。他把全部精力用在培養教育兒子身上,不僅時刻注意他們的身體,還注重他們的學習和品德修養。 在他的培養教育下,五個兒子都成為有用之才,先后登科及第:長子中進士,授翰林學士,曾任禮部尚書;次子中進士,授翰林學士,曾任禮部侍郎;三子曾任補闕;四子中進士,授翰林學士,曾任諫議大夫;五子曾任起居郎。當時人們稱竇氏五龍。  當時有一位叫馮道的侍郎曾賦詩一首說:“燕山竇十郎,教子有義方。靈椿一株老,丹桂五枝芳。”這里所說的“丹桂五枝芳”,就是對竇燕山“五子登科”的評價和頌揚。

五代時燕山人竇禹鈞教育兒子是什么樣品的具體方法

3,竇燕山的五個兒子叫什么

《三字經》說:“竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。”這是對竇燕山教育子女經驗的總結。 竇燕山,原名竇禹鈞,五代后晉時期人,他的老家是薊州漁陽,也就是今天天津市薊縣(1976年劃歸薊縣,原屬河北遵化縣治)為薊縣西龍虎峪鎮東龍虎峪村,目前薊縣境內尚存竇禹鈞墓和碑。過去,漁陽屬古代的燕國,地處燕山一帶,因此,后人稱竇禹鈞為竇燕山。竇禹鈞有5個兒子,家教甚嚴,建書房40間,買書數千卷,聘請文行之士為師授業。四方有志學者,聽其自至。5個兒子聰穎早慧,文行并優,時人贊為“竇氏五龍”。長子儀,字可象,五代后晉天福六年(941年),舉進士。后漢時,官至禮部員外郎。后周時,官至翰林學士、兵部侍郎。北宋時,任工部尚書兼判大理寺。北宋建隆三年(962年)奉命主撰《建隆重訂刑統》(即《宋刑統》)三十卷、《建隆編敕》四卷。北宋乾德四年(966年)秋,病逝,宋太祖贈儀右仆射。次子儼,字望之,后晉天福六年舉進士,歷仕后晉、后漢、后周各朝,屢任史官。后晉時,定朝會樂章、二舞及鼓吹十二案。后周初,修后晉高祖,少帝和后漢高祖《三朝實錄》。后周顯德四年(957年),儼上疏陳“禮、樂、刑、政、勸農、經武”治國六綱之言,周世宗納之。北宋建隆元年(960年),任禮部侍郎,奉旨撰定祠祀樂章、宗廟謚號。儼一生著有《周正樂》一二O卷,文集七O卷。三子侃,文行并優,后晉天福六年舉進士,在后周官至起居郎。四子偁,字曰章,為人剛直不阿。后漢乾祜二年(949年)舉進士。宋太平興國五年(980年),拜為兵部郎中,力主“休兵牧馬,以徐圖之”,阻攔宋太祖北征,被采納,授予樞密直學士。后充職左諫議大夫,任參知政事。太平興國七年(982年)秋卒。宋太宗親臨吊唁,贈工部尚書。五子僖,在北宋任左補闋,為官清廉,名揚城內。
竇燕山:本名竇禹鈞,北京幽洲人.傳說,竇燕山少時行惡,三十而無子.其父送夢給他讓他"速要悔過遷善""改過呈祥".他將夢中之言謹記在心,于是周濟貧寒,廣行方便,大積陰德.后生五子,且齊登科甲.長子曰儀,為禮部尚書;次子曰儼(yan),為禮部侍郎;三曰侃,為補闕;四子曰稱,為諫議大夫;五子曰僖(xi),為起居郎.后有侍郎馮道贈詩云:"燕山竇十郎,教子以義方". 香:黃香,字文強,東漢時代的江下人(今湖北).每當夏日炎熱之時,則扇父母帷幄,使枕席清涼,以侍父母安寢;每當冬日嚴寒,則以身為父母溫暖炕席,使之暖臥.參考資料:<<三字經>>
儀、儼、侃、爾、僖都姓竇

竇燕山的五個兒子叫什么

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