義和團領袖是誰，我國古代歷史上最有名的兩大部落的領袖是誰

來源：整理時間：2022-10-19 23:38:24 編輯：天津本地生活手機版

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1，我國古代歷史上最有名的兩大部落的領袖是誰
2，義和團的領袖是誰啊
3，晁蓋死后眾人推舉誰為義軍首領
4，義和團的領導者是誰
5，原神7神分別是誰
6，義和團運動的重要首領
7，萬佛之祖是哪位

1，我國古代歷史上最有名的兩大部落的領袖是誰

上古時期的軒轅氏和神農氏！我的建議，希望采納，謝謝！

我國古代歷史上最有名的兩大部落的領袖是誰

2，義和團的領袖是誰啊

義和團重要首領閻書勤（1860—1900），冠縣梨園屯（今屬河北省威縣）人，領導了冠縣起義。趙三多（1841—1902），領導過冠縣起義，打出“扶清滅洋”的旗幟，義和團失敗后參加景延賓起義而在此過程中殞命。朱紅燈（？—1899），領導過平原起義，擊敗縣令蔣楷，在森羅殿戰斗中戰敗，后被捕處死。曹福田像林黑兒自稱“黃蓮圣母”，是紅燈照的領導者，天津失陷后被俘，不知所終。王立言（？—1899），山東義和團主要首領之一，朱紅燈死后在山東堅持戰斗，后失敗被殺。倪贊清（1862—1902），字翼臣，組織和指揮了著名的廊坊大捷。曹福田（？—1901），天津義和團首領。在老龍頭火車站與八國聯軍激戰。張德成（1846—1900），在獨流鎮創建“天下第一團”，后率部赴天津與聯軍戰斗。劉呈祥（1881—1900），別號劉十九，1900年19歲時在天津西郊高家莊設乾字壇，后在天津打擊八國聯軍，天津失陷后仍堅持戰斗。

義和團的領袖是誰啊

3，晁蓋死后眾人推舉誰為義軍首領

宋江

晁蓋的特點：1、仗義疏財，團結群眾，是一位平民領袖。2、善于團結手下弟兄，促進了梁山事業的發展。3、自身的局限性，使他不具有領導梁山起義的遠見卓識，是過渡時期的領導人。

宋江

晁蓋死后眾人推舉誰為義軍首領

4，義和團的領導者是誰

義和團并沒有同一的首領。趙三多比較有名。閻書勤（1860—1900)，冠縣梨園屯(今屬河北省威縣)人，領導了冠縣起義（最早的）。　趙三多(1841—1902)，領導過冠縣起義，打出“扶清滅洋”的旗幟，義和團失敗后參加景延賓起義而在此過程中殞命。　朱紅燈（？—1899），領導過平原起義，擊敗縣令蔣楷，在森羅殿戰斗中戰敗，后被捕處死。林黑兒（(?—1900？)，自稱“黃蓮圣母”，是紅燈照的領導者，天津失陷后被俘，不知所終。王立言（？—1899，山東義和團主要首領之一，朱紅燈死后在山東堅持戰斗，后失敗被殺。　倪贊清（1862—1902），字翼臣，組織和指揮了著名的廊坊大捷。曹福田（？—1901），天津義和團首領。在老龍頭火車站與八國聯軍激戰。　張德成（1846—1900）在獨流鎮創建“天下第一團”，后率部赴天津與聯軍戰斗。　劉呈祥（1881—1900）別號劉十九，1900年19歲時在天津西郊高家莊設乾字壇，后在天津打擊八國聯軍，天津失陷后仍堅持戰斗。

5，原神7神分別是誰

《原神》7神分別是風神：巴巴托斯、巖神：摩拉克斯、雷神：巴爾，冰神：巴納巴斯、水神、草神、火神。《原神》中存在著七種元素，這七種元素分別對應了七位神靈。1、風神：巴巴托斯，角色名為“溫迪”，他是蒙德的庇護者，是象征著自由的風之歌者。作為最弱的神，可通過卡池抽取。2、巖神：摩拉克斯，角色名為“巖王帝君”，他是守護璃月港的巖神，被璃月港的人民稱為“巖王爺”。后續剛召喚出來，似乎是領便當了，實際上巖神是詐死。劇情人物，無法獲得。3、冰神：巴納巴斯，凱亞使用的是冰元素的神之眼，導出的冰元素力量應該就像黑蛇所言的來自冰之神(巴納巴斯)。4、水神，理念為公正與裁判，其他情況暫不可知。5、草神，理念和象征似乎為“智慧”，似乎隕落在坎瑞亞時代，其他情況暫不可知。6、火神，理念為戰斗與追求，曾被溫迪稱作“阿姨”,“戰斗狂”。7、雷神，理念為獨（嚶）裁與永恒，常駐并封鎖稻妻城。

6，義和團運動的重要首領

閻書勤（1860—1900），冠縣梨園屯（今屬河北省威縣）人，領導了冠縣起義。人稱“大刀閻書勤”。1900年8月18日閻書勤等被捕拳民被解往臨清。趙三多（1841—1902），領導過冠縣起義，打出“扶清滅洋”的旗幟，義和團失敗后參加景延賓起義而在此過程中殞命。朱紅燈（？—1899），領導過平原起義，擊敗縣令蔣楷，在森羅殿戰斗中戰敗，后被捕處死。林黑兒（？—1900？），自稱“黃蓮圣母”，是紅燈照的領導者，天津失陷后被俘，不知所終。王立言（？—1899），今高唐人。自幼愛習拳棒，成年后武藝高強，即組織義和拳，設場授徒，練拳習武，以健身保家。山東義和團主要首領之一，朱紅燈死后在山東堅持戰斗，后失敗被殺。倪贊清（1862—1902），字翼臣，組織和指揮了著名的廊坊大捷。曹福田（？—1901），直隸靜海人，在靜海、南皮、慶云發展義和團，天津義和團首領。在老龍頭火車站與八國聯軍激戰。張德成（1846—1900），高碑店市趙張村人，在獨流鎮創建“天下第一團”，后率部赴天津與聯軍戰斗。劉呈祥（1881—1900），別號劉十九，1900年19歲時在天津西郊高家莊設乾字壇，后在天津打擊八國聯軍，天津失陷后仍堅持戰斗。景廷賓(1861-1902)，直隸廣宗縣（今屬河北邢臺）東召村人，1902年4月同趙三多等在巨鹿廈頭寺領導起義，改旗號為“掃清滅洋”，7月失敗就義。

7，萬佛之祖是哪位

從來沒有說燃燈佛是萬佛之祖燃燈佛又名定光佛是過去莊嚴劫中所出世的千佛中的一位而釋迦牟尼佛是現在賢劫中出世的千佛中的第四尊佛佛和佛都是平等的沒有聽說過誰領導誰什么的

普賢王如來又作法身普賢，藏語音：“根都絨布”，在苯教的經典里被它視為本初佛，也是初始佛。初始佛即最初成就的第一尊佛，即最原始、最根本之佛。普賢王如來於本初不可思議劫前現證菩提，為十方諸佛之頂首，三身佛中最高級，因不曾游歷輪回故根本清凈。在大圓滿法初乃普賢王如來於不變平等時中在法界極清凈奧明剎土，以法身體性現量加持而說，以自性報身佛普賢光明佛等五大智慧光明佛而定中傳，以大悲化身周遍智長壽光明佛方便秘密而說，超越一切思言，乃無上長壽光明佛，大圓滿法性所傳乃密集大師而傳教到今天。一般普賢王如來的形象多少和如來形(辛饒彌沃如來佛)相似，面相慈和，興上長著肉髻，但不穿袈裟，裸體，雙手結禪定印，雙足跏趺于蓮花寶座中央。顯宗的普賢王如來是獨身，在密宗的普賢王如來多數是雙身的，也有獨身的。一般普賢王如來都是裸體。尤其在不吉祥、遇到坎坷、迷惑、遇劫、大災大難時，誦念普賢王如來的大愿文經和心咒，或者觀想，極其殊勝，無量功德，眾生聽聞后三世之內即可成佛。過去史書里記載，許多過去苯教的長輩們，一生不斷地修煉普賢王如來，最后虹化而成就佛。比如夏扎哇一生念了普賢王如來心咒三個億，自然開發原始智慧，證物真理，最后虹化而成就佛的。普賢王如來的心咒：啊，阿噶，薩勒奧，啊雍嗡都。

沒有萬佛之祖。

釋迦牟尼佛