為宜賓的發(fā)展騰飛打下了堅實的基礎(chǔ)。宜賓是一座有悠久而厚重歷史的歷史文化名城，我是宜賓土生土長，一直沒有離開過宜賓的老農(nóng)民，生在紅旗下，長在紅旗下，經(jīng)歷過大躍進(jìn)，人民公社，三年國家經(jīng)濟(jì)困難時期，吃過大食堂到恢復(fù)每戶自家開伙做飯的時期，四清運動，大寨工分，見證過文化大革命，改革開放，土地承包到戶，農(nóng)民進(jìn)城打工，做點小生意，也干過個體戶，專業(yè)戶，農(nóng)村中農(nóng)活基本都干過，磚瓦窯，養(yǎng)豬，養(yǎng)牛，泥木石三幫，當(dāng)個船工拉纖，喊過號子，對宜賓傳說略有耳聞，六十好幾了，對自己家鄉(xiāng)的人文歷史突然有點想了解清楚些，在改革開放后，宜賓從十多平方公里的老城區(qū)拓寬到數(shù)百平方公里的特大城市，發(fā)生了天翻地覆的變化。

1、宜賓的地名是怎樣來的？

我是宜賓土生土長，一直沒有離開過宜賓的老農(nóng)民，生在紅旗下，長在紅旗下，經(jīng)歷過大躍進(jìn)，人民公社，三年國家經(jīng)濟(jì)困難時期，吃過大食堂到恢復(fù)每戶自家開伙做飯的時期，四清運動，大寨工分，見證過文化大革命，改革開放，土地承包到戶，農(nóng)民進(jìn)城打工，做點小生意，也干過個體戶，專業(yè)戶，農(nóng)村中農(nóng)活基本都干過，磚瓦窯，養(yǎng)豬，養(yǎng)牛，泥木石三幫，當(dāng)個船工拉纖，喊過號子，對宜賓傳說略有耳聞，六十好幾了，對自己家鄉(xiāng)的人文歷史突然有點想了解清楚些，在改革開放后，宜賓從十多平方公里的老城區(qū)拓寬到數(shù)百平方公里的特大城市，發(fā)生了天翻地覆的變化。

交通發(fā)達(dá)，在四川省各市州的經(jīng)濟(jì)總量已進(jìn)入第三，數(shù)條高鐵，高速公路網(wǎng)絡(luò)，《五糧液》新機(jī)場已即將開通，川南特大港口，臨港開發(fā)區(qū)，長江工業(yè)園區(qū)及數(shù)個工業(yè)園區(qū)在宜賓生根開花結(jié)出豐碩成果。為宜賓的發(fā)展騰飛打下了堅實的基礎(chǔ)，我老農(nóng)民也感受到了，也給我們百姓生活帶來了實實在在的便利。宜賓是一座有悠久而厚重歷史的歷史文化名城，

宜賓又是一座好客的城市。故名思意，適宜賓客玩耍的旅游圣地，宜賓美麗天然景觀太多枚不勝舉，翠屏晚鐘，三江匯合，東山白塔，七星山黑塔，唐宋時的舊州塔，江北丞相祠，西郊天池，獅子山，連綿數(shù)百平方公里的屬南竹海，興文石海。宜賓的龍門陣一輩子都擺不完，我先拋磚引玉，還是讓宜賓本地有關(guān)部門的專家學(xué)者來回答更完美些。

2、你的先輩是從哪里遷入四川的？

湖廣填川時，大多數(shù)遷徙到四川的人，必須先到湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)集合，然后再由官府登記分配，就像是一個移民中轉(zhuǎn)站，所以，大多數(shù)的川人都以為祖上來自麻城孝感，其實未必！歷史上有‘’江西填湖廣，湖廣填四川‘’之說！潼南塘壩王氏家族（含周邊遂寧、安岳、大足、銅梁、合川的部份王氏）的字輩：一仲國正大，文學(xué)啟洪先；祖宗維澤裔，永世胤朝元，

自1744年始修入川族譜，一仲兩輩實未入川。因當(dāng)時各方面條件簡陋，況且文化有限，所修族譜甚簡，再則年久失修、族譜殘缺，曾誤傳是“三槐堂王氏”，而2015年重修族譜時經(jīng)專業(yè)小組人員去鄂湘贛實地走訪查譜考證，核實屬“廬陵太原王氏-贛湘王氏”，祖居太原，唐僖宗中和年間（約在公元883年）從山西太原經(jīng)蜀入贛，初居廬陵（今江西吉安）。

后代某支在“江西填湖廣”時西遷湖南邵陽，清康熙癸未年（公元1730年），二十七世祖國璽、國銘、國璉及堂兄弟國治從湖南寶慶邵陽仁鳳都經(jīng)湖北麻城孝感徒居入川，國璽、國銘、國璉落業(yè)于潼川府遂寧下安里（即今重慶潼南塘壩），鼎足而居，后代人丁繁茂，在川渝開枝散葉，有遷居于云貴湘鄂粵贛皖者；國治落業(yè)于安岳龍臺，重慶湖廣會館有族譜可查。