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1，怎么畫中國山水畫

墨汁,水毛筆

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2，電腦 如何畫山水畫

您好，數碼影像水墨畫是用攝影照片通過ps軟件調整成數字水墨畫，也就是通過軟件把照片味道去掉，調整具有水墨味的中國畫來，構圖也要按照國畫的方法，把畫材合理的安排在畫面里，我們只要喜歡中國畫，再學學photohop軟件，創作數碼影像水墨畫是沒有問題的。要看制作過程請看盛世陽光網--數碼繪畫。

你好！用painter9.5以后的版本比較容易，當然Photoshop cs4也是可以的，但是這些軟件都僅僅只是模擬而已。軟件不過僅是一個工具，要想畫的好還是要在宣紙上來得更爽快。如有疑問，請追問。

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3，客廳掛山水畫風水禁忌

客廳掛山水畫風水，是旺風水的又一高招。字畫陶冶情操，修身養性，提升家居氣色，增添客廳美感。最重要的是，名家字畫除了保值增值投資收藏，還能改善家居風水，助人運，助財運。那么這個客廳掛山水畫的禁忌有哪些呢：1、不宜掛超過一幅的人物抽象裝飾畫，因會令家人的情緒反復大，心理不平衡，容易神經過敏。2、畫了日落西沉的裝飾畫不要掛，因此類畫象有令人減低沖勁的效果。3、不適宜掛已故親人的大頭畫像，因它會令你做起事來倍增壓力。4、不適宜掛瀑布之類的裝飾畫，因為這些畫主家人運氣反復。5、不要掛上紅色太多的裝飾畫，因為它會令家人容易受傷或脾氣暴躁。6、顏色太深或者黑色過多的裝飾畫不可買。此等裝飾畫看上去令人有沉重之感，使人意志消沉、悲觀和做事缺乏沖勁。7、繪了兇猛野獸的裝飾畫不宜購買，否則家人健康會較差。此外，最禁忌的是你不適合使用這個風水畫的方法來增強風水；所以，依據風水講究，你想要你的客廳風水運勢好；這建議不妨可以到無相銅爐官網一對一定制一款適合你的風水吉祥物擺放。

如懸掛花草、植物、山水或是魚、鳥、馬、白鶴、鳳凰等吉祥動物畫時，通常并無禁忌。但如果你喜好懸掛龍、虎、鷹等猛獸時，則需要特別留意將畫中猛獸的頭部向上，以形成防衛的格局，而不可將猛獸之頭部向內威脅自己。另外，所掛的壁掛和字畫一定要符合自己的身份地位，其原則是，不同的職業或職位，要掛不同的字畫，以達到和諧統一。一般來說，“九魚圖”比較吉利，“三羊圖”也較吉祥。掛的圖中除了魚、羊等吉利動物外，還可以掛些“青蛙戲水”、“猴王獻瑞”、“百馬駿馬”等畫。（一）書法：書法在風水上最常見用處是擋“門煞”，例如大門正對著臥室，在堪輿學上房被門正對著有不利之說，因為大門開閉所形成的急速氣流會直“沖”入房，遇上這種情況就可以在房門上掛墨寶。書法作品相對于國畫作品來說，國學的意蘊更足，除了形式美，蘊藏在字里行間的智慧更勝一籌，更能體現出居室主人的文化素養及人生感悟。（二）山水畫：山勢平圓的畫可掛在書桌后面作為“靠山”，能增加貴人運。易掛在客廳、會議室、辦公室的座椅后等。（三）花鳥畫：鳥語花香的，什么地方都可懸掛。但是一定要注意畫面上的動物不能超過生活中的動物原來大小。（四）牡丹：國花牡丹因為喻意富貴所以一直深受人們的喜愛，而在家居擺放牡丹圖一般可選擇北方、南方，因為牡丹屬木，北方是堪輿上的"水" 地，木得水生而茂盛繁榮；南方是“火”地，取木生火是興旺之象。牡丹象征富貴、姣妍、繁華、紅火等，易掛在客廳(新婚夫妻)、臥室（夫妻）、迎屏等處。（五）竹子：寓意節節高，升高，易懸掛放在書房、孩子臥室、辦公室等。（六）荷花：寓意和氣，出污泥而不染，信佛的也有寓意圓滿、善心等，易掛在客廳、會議室、老年人臥室等。（七）鹿：與“祿”諧音，象征吉祥長壽和加官進祿之意。適宜作為禮品送給長輩及領導。（八）大鵬展翅圖：大鵬展翅圖通常被掛在書房及辦公室，帶給人一種“鵬程萬里”的積極向上心境，但要注意的是掛畫后大鵬的“嘴”不宜對著人的頭部，所以一般不宜掛在沙發、座椅上面；家有屬龍或蛇的不宜掛。（九）雞圖：寓意大吉大利，民間有雞吃百蟲的習俗，因此，孩子小時易掛在小孩的臥室，有孩子不得病、辟邪等傳說。（十）水鳥：喻意家族興旺多子多孫，團結一心，上下有緣。所以一直深受人們的喜愛。（十一）眾魚嬉水圖：習俗以水為財，而魚又有“年年有余”的吉祥喻意，所以雙魚嬉水圖最適宜擺客廳正門45度對角錢的“財位”上，取其“招財”喻意。（十二）鐘馗圖：鐘馗辟邪，因此因掛在正面，如迎屏、電視的上面等。但也有請神容易送神難得說法，因此，盡量不要懸掛。但如果房間陰氣重可懸掛此類作品。七、字畫常見避諱（一）山水畫擺法較為講究，“山主人丁水主財”，如有山水畫掛在廳堂上，要觀其水勢向屋內流不可向外流，水流入乃進財，水流出為喪財；畫船要使船頭向屋內，忌向屋外，因為向外者損財丁，而向內者招財寶。（二）沙發頂上的書畫宜橫不宜直，若沙發與字畫形成兩條平衡的橫線，那便可收相輔相成之效。沙發上不宜懸掛書法作品，暗含“走背字”的意思。（三）人物畫盡量不要掛在臥室及衛生間等私密處，家中需防“小人”。（四）顏色太深或者黑色過多的圖畫為觀者帶來沉重之感，令人意志消沉、心態悲觀；顏色想了解更多知識請您繼續提問并加以采納，或者關注中國書畫家影像網。希望對您有幫助！

很多人都喜歡在自己的客廳里掛山水畫，但并不是所有的山水畫都合適掛客廳，在客廳掛山水畫也有一定講究風水。下面從高度、數量、位置、采光、格調等五個方面來說一下客廳掛山水畫的一些注意事項！1、室內掛山水畫：注意掛字畫的高度為便于欣賞，高度應以字畫的中心在人直立平行線偏高位置，一般距地面兩米左右為宜，不要過高或過低，也不要高低參差交錯。2、室內掛山水畫：數量不宜多居室字畫數量太多，會使人眼花繚亂。一兩幅經過精心挑選的作品，完全可以起到畫龍點睛的作用。3、室內掛山水畫：選擇適當的位置字畫要掛在引人注目的墻面開闊處如迎門的主墻面、茶幾、沙發、寫字臺以及床頭上方的墻壁、床邊等外。而房間的角落，衣柜邊的陰影處就不宜掛字畫。4、室內掛山水畫：注意采光特別是繪畫，因為每幅畫都有明暗之分，繪畫的光源能常采取左上方。向陽的居室，圖畫應掛在室內與窗戶成90°角的右側墻壁上。這樣，窗外的自然光源與畫面上的光源方向相互呼應，容易和諧統一。5、室內掛山水畫：格調與居室一致字畫的內容應該精煉簡潔，具有現代裝飾趣味。用色彩艷麗的油畫、水粉畫，水彩畫較為合適。擺有老式家具的房間，所掛的畫應該具有地方風貌和民族特點，如采用渾厚古樸的國畫、年畫、詩畫、潑墨草書來裝飾，就會即有對比，又和諧統一。字畫如果能與居室空間搭配巧妙，符合個人的心里感受和視覺感受，就可以使空間充滿優美的氣氛，使家人的心理有一種舒服感和幸福感。所以很多人家里都愛掛字畫，特別是客廳，因為們在客廳活動的時間比較長。

客廳掛山水畫風水禁忌

4，如何解析欣賞中國山水畫

　　眾所周知，中國傳統文化的核心是“道”，何謂道？用現代的話來說，就是宇宙萬物自然發展的內在規律,中國古代的“道”的思想即使在今天還是具有很高的科學文化價值的。好的花鳥畫.人物畫亦強調得道成畫的,但由于體現天地之道不充分,故只能被視著“小品 ”。　　山水畫，畫的是天地山水小船屋宇樹木等,一般人們看畫也就是看到這些東西,第一是喜歡,其次是想去想居。其實，中國山水畫的文化內涵遠不止此。外形式的東西只是中國畫家通過道術表現自身對道體的理解而借用的載體而已。目的不是畫這些素材類的東西以至逼真，而是想力求表達出自己對大自然的一種感悟以求通達天地之道. 　　中國龍在學者眼里是中國人在歷史的演變過程中逐漸形成的圖騰標志，在中國畫家眼里它是自然界能量運動之痕，大理石的花紋在一般人看來只是一種普通的石頭花紋，在中國畫家眼里它就是自然界能量運動之跡，萬物包括生命體就是順應這一痕跡而形成發展的。　　中國文化是自然主義文化，以體現蓬勃向上的生命氣息為原則。這也就是一個中國畫家畢其終生要追求的東西，同時自身也獲得長壽。萬物相雜自有序，中國古人發現這個序就是太極八卦.陰陽五行，中國山水畫表現天地萬物時也表現這一學說，因篇幅所限，在此恕不詳述。　　山水畫即求天地之大道,上面談到的形.理.性.勢.氣五階段與我們日常生活,工作也是同理。以工作為例，形即外觀事物或我們面對的工作，理.性.勢.氣即內在本質,是未知結構,不同優秀度的領導者就是對內在未知結構的把握度不同,達到通氣的水平就是對事物或工作的規律全面掌握,了如指掌,駕輕就熟,這當然是最優秀的領導者了,但這樣的人不多。中國山水畫大師不多也就是這個理。　　下面再給大家談談山水畫的技法問題。中國畫的工具材料全都按自然主義原則采自自然界，有筆.墨. 紙.顏料等，毛筆是最主要的工具。從毛筆的頂端看，中間一點，周圍一圓圈，中國傳統文化認為，偌大一個宇宙的形成最早是由一點開始的，謂之太極，圓指的是宇宙整體。中國人也在宣紙上實踐了這一思想觀點，從筆尖一點畫出天地萬物。把山水畫的技法看作“道術”是再得體不過的了。由于山水畫的繪畫原則所限，學習山水畫的筆墨技法往往需要化幾十年的功夫，第一原則就是筆墨要松，繪畫史已經證明，筆墨從拘謹到放松，與人類不斷在發展中得到解放是同步的。然后筆墨在質的表現上，根據中國道的原則及人的基本修養標準，有八個總結：剛.柔.動.靜.誠.信.和.靈。中國的陰陽觀，以陽剛為上，陰柔為下，但剛者易折須以陰柔輔之，故具有張力的柔和筆墨（外柔內剛）為高。　　中國對動靜的辨證關系是很有講究的，生命必須是動，而靜者生智靜者壽，故動中見靜，靜中見動為高。天地以德（正氣）運行營造萬物乃至生命，人們以德行世友好相處，誠信（按道理辦事）固然重要，所以好的筆墨往往是憨態可鞠的。和即和諧，高度有序也，好筆墨是變化豐富而不亂的。靈指靈性，有靈性的筆墨生命無處不在，這是對畫的基本要求，然而又是最為重要的，沒靈性的畫那就一無是處了，這是由畫家本人是否有靈性來決定的。　　古人謝赫評畫稱氣韻生動為第一就是這個理。其實中國畫的筆墨標準與我們完美的人性人格修養標準是完全一致的，我們甚至可以把中國畫學比作“人學”。　　近現代以來，中國山水畫的現狀如何呢？主要現象有三種。一是標榜中國傳統文化，泥古不化的。二是標榜畫家個性，標新立異的。三是批判傳統,重彩作畫，搞中西結合以此來改造發展中國畫的。尤其后兩者是當代中國畫壇的主流。人類歷史總是在突破中前進，這是無可厚非的。但我們對這些過程中產生的各種偏執有清醒的認識，多一些自己的思考也是應該的。　　對以上三種現象評析如下，純屬個人見解，以供參考。　　第一種泥古傳統，好的方面是可以在學習傳統的同時打下扎實的基礎，好畫亦為中國繪畫軌跡留下一些記印，關鍵是在思想認識上要知道中國繪畫的歷史也是多元發展的歷史。　　第二種個性發展，這是按藝術創造規律進行藝術創造的最高準則，強調個性創造，上世紀初“ARTS”被引進以來，以藝術形式在宣紙上畫中國畫的人成為主流，學院派至今依然如此。因為是個性化的，好壞只能是各人各看了。他們的特點是無文化包袱，思想解放。　　第三種批判傳統搞中西結合的，這是運用重彩想為中國畫創出一條新路子的勇士們的一種勇敢的嘗試，其本質是用藝術的磚來敲中國文化的門，歷史會記下這些痕跡，成敗自然由歷史去評說。　　這三種現象客觀存在，孰對孰錯化太多的筆墨去評說，并沒多大意義。當我們睜眼看看天上的飛機.海里的大船.奔馳的火車，我們自然會感到我們今天的生活空間之大是古人無法比擬的，整個世界都是我們學習的課堂。對他文化一無所知，死抱著自己祖宗的傳統不放，孤芳自賞，夜郎自大，關閉自守，這是對中國傳統文化的扼殺！我們如果能下功夫學習研究把握住中華民族自己的文化，張開雙臂去擁抱整個世界，不是拿著自己的文化去與他文化攀比，而是主動尋找契入點和各國各民族的文化對話，吸取他文化的營養豐富自己，尤其注意向當今世界最先進文化學習，不是中西結合，而是東西南北中全方位結合，我們中華文化才會發展得更加完美，更加輝煌！　　因為藝術的概念不足以涵蓋中國山水畫，故從文化的視角簡略地提一下，也是為了表述的理由能更充分些。近現代以來，對中國山水畫改造革新的主流，還是一些中西結合的倡導者，他們是勇士，但他們在畫面上的表現主要是大膽地潑倒涂色，這里有兩個問題值得探討。一是西指何方？西方文化僅是色彩，就這么貧乏膚淺嗎？二是中國人也長眼睛，中國也有太陽，中國何曾不重視色彩？中西結合的倡導者們的繪畫只能說是一種現象，是否有學術價值，還需要歷史的驗證。但由于交通的便利，各國的互相往來，有限的文化交流，對中國繪畫的影響還是有的。西方文藝復興后，人性得到很大的解放，奔放瀟灑及油畫技法的筆筆見筆的特點在近現代的中國山水畫中時常可以看到，但西方人對復雜豐富的色彩關系的處理水平很高，在中國山水畫中運用的好的還不多見。過于復雜豐富的色彩運用在中國山水畫會有損中國山水畫的靜雅氣息，如果我們在文化對話中能注意到這一點，研究嘗試，這也是一個不小的課題　　對上述內容作一個歸納總結，我們不難知道，當我們欣賞一張近現代中國山水畫時應注意幾點：一.氣韻生動雅致,二.筆墨良好瀟灑,三.章法運作合理,四.色彩淡雅豐富,五.素材憨態有味 ,六.傳統功力深厚。要加以說明的是這六點是中國山水畫的最高標準，不易達到。一位在認識上清醒而為此努力奮斗一輩子的畫家都未必成功（大多數認識有錯的畫家那就免談了）。因此當我們欣賞一張中國山水畫時也只能看看其相對的水平，不要太苛求了。