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1，天津有個叫什么里的小區(qū)
2，天津華苑瑩華里建成時間是哪年
3，天津的街道為什么很多都是以什么什么里命名的比如什么居華里啦
4，關于天津民權門
5，去天津動物園做幾路公交多少錢一張門票
6，杜氏家譜字輩大全
7，寧遠血鴨的來歷

1，天津有個叫什么里的小區(qū)

天津的很多地方都叫什么里，居華里，長華里，九華里，照湖西里等等很多什么里。你可以上百度地圖上看看。

碼頭多，以前的天津只有海邊的小地方，1里內就可以走完所以就用里來代替起名字習慣了，就沒改過

天津有個叫什么里的小區(qū)

2，天津華苑瑩華里建成時間是哪年

1997年8月建成交付使用。

地址：南開南門外大街與南馬路交口大悅城北門有變形金剛，營業(yè)時間早十點到晚十點。地鐵二號線可以到達，公交車觀光2路、606路、609路、628路、632路、633路、635路、638路、639路、640路 641路、645路、646路、658路、659路、675路、676路、681路、829路、832路、837路、855路、841路、860路、878路、905路、954路、961路都可以到達

天津華苑瑩華里建成時間是哪年

3，天津的街道為什么很多都是以什么什么里命名的比如什么居華里啦

過去的老天津有許多胡同里巷，大部分胡同都是以某某里命名。隨著大面積的平方拆改現(xiàn)已留存不多，而久居此地的老百姓以已習慣成自然，故很多地方在建成新樓后仍延用原名。即使后來一些新開發(fā)的新區(qū)也遵循此序，如王頂堤、天拖南、體院北、小海地、萬新村等等許多都是用某某里命名。而近幾年隨著商品房的大量開發(fā)，各式各樣聽起來滿時髦的小區(qū)名稱比比皆是，有時近在咫尺確不知不曉。

沒記錯那邊的中學學片兒好像是112的樣子，小學是南開實驗。南開實驗中學的話，好像有個水平線還是什么的，記不大清楚了。我姑姑原先住在居華里，曾經給她孫子，打聽過。

天津的街道為什么很多都是以什么什么里命名的比如什么居華里啦

4，關于天津民權門

民權門晚上在靖江橋附近有賣鴿子的！賣貓的好像是好久以前有一個市場，現(xiàn)在早就沒有了！殺貓沒有聽說過啊！！祝你早日找到你的貓貓

下車就看到水滴了第1種方案(約24站) 在民權門坐 902路到天津站(b站臺) 下走到天津站(a站臺) 換乘 8路到體育中心公交站第2種方案(約28站) 在民權門坐 608路到體育中心北換乘 306路/8路到體育中心公交站第3種方案(約29站) 在民權門坐 609路到百貨大樓(和平路) 下走到百貨大樓換乘 8路到體育中心公交站第4種方案(約31站) 在民權門坐 679路到昆侖里換乘快速1路到體育中心公交站第5種方案(約34站) 在民權門(民權門公交站) 坐 609路到百貨大樓(和平路) 下走到百貨大樓換乘 8路到體育中心公交站第6種方案(約47站) 在民權門坐 608路/609路到地華里/中孚路/鑫茂科技園換乘 301路到體育中心公交站第7種方案(約50站) 在民權門(民權門公交站) 坐 609路到地華里/中孚路/鑫茂科技園換乘 301路到體育中心公交站

5，去天津動物園做幾路公交多少錢一張門票

現(xiàn)在去動物園有點熱，最好是春秋去，天熱動物臊氣味大，動物也都睡覺了通票30元，但里面有幾個個別的館還要花錢，5塊錢門票，那個不要進，什末也沒有，別上當動物園公交車站公交線路信息 52路公交三公司 (西站5:00--22:30 動物園5:15--23:00) 動物園二七一醫(yī)院育梁路迎水東里王頂堤立交橋天拖大樓天拖傳染病醫(yī)院宜賓里長虹公園黃河道小西關南頭窯西北角大豐橋西站 608路公交一公司 (文江美庭苑6:00--20:00 華苑雅士道6:30--21:00) 華苑雅士道地華里日華里久華里迎水北里迎水東里市委黨校二七一醫(yī)院動物園龍濱園體育中心腫瘤醫(yī)院體院北賓水橋西園道西園西里賓西路天津賓館圍堤道江門里永安道人民公園下瓦房河西醫(yī)院劉莊浮橋大直沽五號路河東體育場東風地道東風立交橋向陽樓衛(wèi)國道紅星路常州道江都路真理道幸福花園匯光小區(qū) 靖江橋民權門月牙河丹江里文江美庭苑 668路巴士實業(yè)公司 (麗苑小區(qū)6:00--21:30 水上公園6:00--21:30) 麗苑小區(qū) 云麗園太陽城沙柳北路盤山道嶗山道環(huán)秀中路程蔭里康建里靶場昆侖路月牙西里陽安里東局子上杭路萬和里張貴莊路中山門大橋道大直沽后臺大直沽五號路劉莊浮橋臺兒莊路天津圖書大廈下瓦房東樓南樓紅光里曙光里二附屬醫(yī)院文明北里天津博物館賓館南道賓西樓賓館西路賓水橋體院北腫瘤醫(yī)院體育中心動物園水上公園東門水上公園 685路公共交通三公司 (太陽城紫玉園6:30--21:00 王頂堤6:00--21:00) 太陽城紫玉園太陽城松風東里沙柳北路冠云西里嶗山道曲溪中里環(huán)秀西里東局子上杭路萬和里中山門歷史博物館光華橋天津日報大廈南樓東樓下瓦房天津圖書大廈大營門香港路浦口道河北路云南路昆明路佟樓德才里東風里紫金山路金山里賓水橋體院北腫瘤醫(yī)院體育中心水上公園東路龍濱園動物園二七一醫(yī)院山西賓館迎水東里園蔭路林苑北里 879路巴士實業(yè) (集賢道6:00--21:00 水上公園6:00--21:00) 水上公園水上公園東門動物園體育中心腫瘤醫(yī)院體院北環(huán)湖中道氣象臺南路紫金山路東風里德才里醫(yī)科大學四平西道天大宿舍西湖村龍井里臥龍里西湖道宜賓里長虹公園黃河道小西關西青道紅旗地道洪湖里鳳屏公寓大同門丁字沽光榮道北洋橋白廟客運柳灘天穆村家樂北辰店南倉馬莊北倉禮堂果園北道高峰路北倉道納河里集賢道

坐879就能到，門票30元/每人。建議：不要現(xiàn)在去，天熱很多動物都不出來，大象、長頸鹿都不能讓游人喂蔬菜。老虎、獅子光在里面睡覺，運氣不好，看都看不到

6，杜氏家譜字輩大全

素有“金漢口、銀保安”美譽的大冶市保安鎮(zhèn)擁有1200多年歷史，最著名的名勝古跡莫過于三元閣、沼山大寺、荊王墳，如今卻被這里的一個小村莊——竹林杜灣搶了風頭。一部《杜氏宗譜》顯示，這里的人是“詩圣”杜甫的后裔。據杜甫第48代孫、現(xiàn)年86歲的杜大銘老人介紹，這套《杜氏宗譜》是世代相傳下來的，現(xiàn)存有60余卷，其中有20卷破損不堪。宗譜是1914年重修的線裝本，長39.5cm，寬度 26cm，比一般的家譜大得多，宣紙雖已泛黃，但字跡清晰可見，從序言、名人傳、家訓家規(guī)到始遷祖世系圖，詳細記載了杜姓源始和家族遷徙至大冶的繁衍情況。一段塵封歷史就此揭開。 ◇ 家譜安徽杜氏字派比大冶快了兩輩清朝年間，散布在大冶的杜甫后裔每隔30或40年相聚商議修一次譜。據竹林杜灣的《杜氏宗譜》記載：杜甫生有二子宗文、宗武。長子杜宗文生子名叫杜嗣紹，后裔位于福建紹武府；次子杜宗武生子名叫杜嗣業(yè)，其后裔中的杜甫第26代孫杜萬一隱居不出仕，為避戰(zhàn)亂，于宋代末年從江右南康府建昌縣（今江西省永修縣）梅溪遷湖北大冶果城（今大冶市劉仁八鎮(zhèn)）杜鐵灣，是為始遷大冶一世祖。三世孫杜正十又遷徙至金山頂，落戶桐梓溝，建有杜氏祠堂，可惜現(xiàn)在并未保留下來。五世孫杜志安遷至保安鎮(zhèn)。歷經700余年，繁衍了25代，大冶市杜甫后裔約有3000人，分布于保安鎮(zhèn)、還地橋鎮(zhèn)、劉仁八鎮(zhèn)，其中保安鎮(zhèn)蘆嘴杜灣、七房杜灣、新莊杜灣、竹林杜灣、榨鋪杜灣就有1800多人，占了一大半。 “大冶杜氏字派的問題比較復雜，也有點混亂。”竹林杜灣的75歲老人杜海清無奈地說：“我們都是始遷大冶一世祖杜萬一的后代，他有三個弟弟，陸續(xù)遷到了全國各地，尤其以安徽省的萬二公最為繁盛。大概是1984年，我到安徽參加杜氏宗族大會，討論字派修訂問題。我發(fā)現(xiàn)當時安徽杜氏那邊已到了學字輩，比我們快了兩輩。安徽杜氏新生代當時就可以使用新字派，而竹林杜灣的新生代至今還不能用新字派。新字派目前局限于安徽與大冶兩地使用。” 翻閱《杜氏宗譜》發(fā)現(xiàn)，其中名人傳的首刊時間分別有1816年、1855年、1885年，作傳者分別來自竹林莊、杜家塘、栗林莊、黃石港等村。可見清朝年間，散布在大冶的杜甫后裔每隔30或40年相聚商議修一次譜，而“破四舊”時期被燒的老譜很可能正是1885年修的原譜。轉眼一個世紀過去了，竹林杜灣的杜氏宗譜再也沒續(xù)修過。名人傳部分多女性傳主作者對女性的欽佩之情也溢于言表，“以女流之輩而有大丈夫之風實在難得”。《杜氏宗譜》首卷詳細記載了數十位杜氏家族名人的人生傳記，故事短小精悍，緬懷親人的深情躍然紙上。其中一篇寫道，乾隆年間的杜公圣讀書之余兼顧做生意，常常獲得三倍的利潤，漸漸置辦家業(yè)，光大門庭。無獨有偶，杜堯臣也是邊躬耕邊做生意，而且非常講究誠信。他進貨出貨總是要先辨別貨物質量的好壞，務求貨真價實，絕不故意哄抬物價、謀取暴利。有一次他出差住旅店，室友早晨出門掉了一塊金子，被他撿到了。他知道是室友遺失的，卻追趕不及，于是將金子放到自己收藏文書或衣物的竹箱，等待對方來取。第二天，室友果然來旅店找金子，他如數奉還。作者在文末不禁感嘆道：太叔祖的思想品德的高尚由此可見一斑。《易經》說“積善之家必有余慶”和《詩經》說“君子有谷貽子孫”講的就是這個道理啊。此外，《杜氏宗譜》的名人傳的女性傳主很多，這是十分難得的，比如《盧太君墓志銘》、《杜母王老于人傳》、《杜母黃孺人傳贊》、《兩于人節(jié)傳》、《節(jié)嫂葉于人傳》、《贊亭公暨德配金老于人合傳》等。《盧太君墓志銘》是杜甫代父親寫祖母盧太君的傳記，刊于嘉慶二十年（1815年）。而同里學生劉憲章為黃夫人做傳，記載她為夫君守節(jié)、含辛茹苦撫養(yǎng)兒女的感人經歷。雖然，文章多表露鼓勵女人守節(jié)的道德觀，但是作者對女性的欽佩之情也溢于言表，“以女流之輩而有大丈夫之風實在難得”。名勝“三元閣”是杜氏后人建造

我是杜氏家人，我這字輩是:有學通賢竣、萬國定光昌……。我父是定字輩，我是光字輩。請問那里有嗎？幫我找找，謝謝

7，寧遠血鴨的來歷

與大家都在爭“赤壁”、爭“花果山”一樣，血鴨也在被爭搶。我們愿意叫它“寧遠血鴨”，而湖南的菜館更多叫它“永州血鴨”；江西叫“蓮花血鴨”，而廣西叫“全州血鴨”；據說法國巴黎也是有血鴨的。中國血鴨的做法，雖然各地名稱不同，做法基本是一致的：選活仔鴨一只，殺時將血滴入配酒碗內攪勻，以防鴨血凝結，然后在鍋中放入適量的油、鹽、豆豉，再將切好的鴨肉放入鍋中，同時，放些水，快要熟時，放入辣椒、八角、生姜、霍香等用以攪拌調味。待煮干水分炒熟后，再將鴨血淋在塊上，急炒片刻而成。順便提一提法國血鴨的做法，據說法國血鴨(Canard Au Sang)從19世紀起就是法國貴族最愛的菜式。法國血鴨的手工繁復，而且看起來有點兒笨：廚師先煮好鴨身，把剛熟的鴨脾和鴨胸上碟，然后在食客面前現(xiàn)場表演，用專用的銅制餐具，把整個鴨殼壓榨，流出鴨血和骨髓，煮成濃郁的鴨汁，淋在鴨胸和鴨脾上。沒有吃過，所以不敢多評，看起來是100%的西餐架勢，跟鵝肝的吃法差不多。不過從此看來，鴨血的美味是中國、法國兩個偉大的國家的人民的共同發(fā)現(xiàn)。為什么江西、湖南、廣西都有血鴨？誰更早？先來看看江西人的說法。公元1276年，南宋丞相文天祥集師勤王，抗擊元軍，各路英雄豪杰聚會蓮花，共商興國大業(yè)，準備開帥旗飲血酒，因當時缺雞，遂以鴨血代之，話說火頭軍里有一廚師出身的劉德林，因為是為文丞相擺酒接風，非同小可，心里緊張，燒鴨子時由于慌亂將沒喝完的血酒當成辣醬倒了進去，但炒出的鴨子具香辣味，味道鮮美，文丞相贊口不絕，從此，血鴨美名遠揚。另一個版本差不多，稍微復雜一點。同樣是本來想用鴨血做血酒，負責殺鴨的廚子是蓮花縣人，他把血酒做好后，就自己喝酒去了，結果大醉。在做菜炒鴨子的時候，稀里糊涂又把血酒當成水摻到菜里，摻完才發(fā)現(xiàn)錯了，急中生智，趕緊給這炒鴨取了一個菜名，叫做“血鴨”。大家吃飯時對這菜贊不絕口，文天祥也很滿意，雖然沒有血酒了，但既然吃過血鴨，那么喝血酒的意思也就到了。文天祥要求大家以后努力殺敵，力抗元軍，共保大宋江山，于是就赦免了那個蓮花廚子。到現(xiàn)在江西吉安市蓮花縣的“蓮花血鴨”仍然是當地的一大特色菜。在寧遠，人們把炒血鴨和燜狗肉、釀豆腐作為三大傳統(tǒng)名菜；人們過年要準備“雞鴨魚肚”，是必不可少的，而其中的鴨又絕大多數采用炒血鴨的做法。在廣西全州，有“全州炒血鴨，風味甲天下”的說法，傳說八仙之一的何仙姑巡游天下時，路經全州，偶得品嘗，大為贊賞。此后一段時期，一餐一只炒血鴨，令她流連忘返。故俗語道：“吃了炒血鴨，仙姑不還家。”看來關于血鴨的來歷，只有江西有說法，而湖南和廣西只是在夸耀自己的血鴨有多好吃。而這可能是中國移民歷史上“江西填湖廣”的一個表現(xiàn)形式，也就是說，血鴨的烹飪方法起源于江西，后來隨著江西人移民到湖廣地區(qū)被帶到現(xiàn)在的湖南和廣西。這個“湖廣”，在清朝指的是湖南、湖北，但在此之前是荊湖南路、荊湖北路和廣南西路的合稱，這樣湖南永州和廣西全州出現(xiàn)血鴨就不奇怪了。查有關寧遠的姓氏來源，可以發(fā)現(xiàn)有不少正是來源于江西。例如劉姓的一支的始祖劉忠正，是宋時為避戰(zhàn)亂，自江西遷入寧遠大陂洞（今云潭）的，其子孫居禾亭拱橋劉家、仁和劉安仲等地；黃姓的一支來源于零陵縣，而這一支的始祖黃山谷，原籍江西洪州分寧縣，明洪武年間遷零陵縣，其中一支遷居寧遠柏家橋、石家洞一帶；陳姓始祖之一為陳至德，原籍江西，元時兵亂，卜筑今寧遠水市石馬村居住；之二為陳勝，原籍江西泰和縣鵝頸塘，明代因選妃之事，攜眷遷桂陽泗洲寨，再遷寧遠神仙洞、楊塘等地，其后裔分居上龍盤、曉睦塘、桐木漯；張姓始祖張玄貴，原籍江西泰和，元末兵變，攜三子避難于永州，長子萬一居零陵接履橋，次子萬二居寧遠大陽洞，三子萬三居寧遠云潭（這正是本人母親老家老張家村的源由）；王姓始祖原籍江西吉安，元末徙居寧遠秀峰山、石門山、大奇山、魯觀、九疑等地；而寧遠最大的復姓歐陽，原籍也是江西廬陵（今吉安），北宋時其祖任職桂陽，其后裔遷居寧遠，初居神下之西早禾田，后人分居中和、新開、慕投、下墜、保安等地。本人之蕭姓也是來源于江西，而再往前溯源可達蘭陵郡蕭氏。這些事實大致可以映證前面的假設。那么追溯江西吉安祖先的來源，則可能大部分來自中原，屬于廣義上的客家人，這從“血鴨來歷”中對元軍的敵視態(tài)度可見一斑。在飲食上還可以映證這一假設的是釀豆腐，且容改日再議。

寧遠,氏族名.寧遠血鴨的來歷自己就能想明白了,　　寧遠血鴨，也叫血糊鴨子。它色澤紅潤，鴨肉焦脆爽口，香辣酸咸兼?zhèn)洌艟蒲曙埦耍穷H具特色的地方菜肴。這種菜的大致制法是：殺鴨時將血滴入盛有少許黃酒或醋的碗里，并攪動一分鐘，使之不凝結。鴨肉要切成帶皮肉片，入鍋先煸炒收干水分，再放茶油炒至八成熟，加放佐料蓋煮，出鍋時糊上鴨血，淋以少量芝麻油。　　一、主配料：　　主料：水鴨一只（通指鴨子，但數農家自己喂養(yǎng)時間在半年內，重量1－1.5Kg為最佳）。　　配料：食鹽、生姜、蒜米、八角、沙姜、干辣椒、啤酒、鴨血、嫩豆、生蔥。　　二、做前準備：　　1、取活鴨子一只，將其殺死，并用準備好的碗裝好流出的鴨血，裝鴨血同時取筷子迅速攪拌一至二分中，以免讓其凝固；　　2、用燒開的水燙后去毛、洗凈；　　3、剖開鴨肚，取出內臟洗凈（鴨剖開后，最好不要放進水里再洗）；　　4、剁好鴨肉用碗裝好，注意別剁得太大。　　三、正式開工：　　1、將鍋洗凈，燒干里面的水，不用放油，直接將剁好的鴨肉倒進鍋里，猛火翻炒，一會后里面的鴨肉炒得開始出油，這時放進生姜、八角、沙姜、干辣椒；　　2、繼續(xù)翻炒，如果里面的油太多的話可先將其舀出來用碗先裝著，直到開始沾鍋，鴨肉開始發(fā)焦，這里放入適量的食鹽拌均勻；　　3、倒入啤酒和剛才舀出的油菜，倒入嫩豆，蓋上鍋蓋，期間須進行兩到三次翻轉；　　4、將適量的味精放入鴨血中，并進行攪拌，待鍋中湯已不多的時候，將鴨血倒入鍋中，快速翻轉至鴨血全部沾在鴨肉上，且鍋內無湯時方可用碗舀出；　　5、將切好的生蔥花撒一些到鴨肉上；　　6、完成

寧遠血鴨是永州血鴨的另一叫法，關于來歷：傳太平天國起義初期，太平軍首領洪秀全率眾將士攻打永州城，特命廚師長在天黑前把飯菜做好，好讓眾將士們吃飽喝足后英勇殺敵。廚師長在煮鴨時發(fā)現(xiàn)：由于時間緊迫鴨毛沒有拔干凈，這樣肯定會影響大家的胃口，弄不好誤了軍機大事有砍頭的危險。為了顧大局，也為了保小命，廚師長急中生智，就把殺鴨時的鴨血全倒進了鍋里。到了開宴時間，一碗碗拌有鴨血的鴨肴全部端上了桌。結果大家胃口大開，個個吃得肚如戰(zhàn)鼓，自然拂曉就大獲全勝。慶功宴，有人問廚師長昨晚做的什么菜，老廚子結結巴巴答不上來。最后還是洪秀全之妹洪宣嬌說了句：就叫它“永州血鴨”吧。于是“永州血鴨”便由此而得名，并一直流傳至今。經過歷代永州廚界精英潛心鉆研、精心烹制，“永州血鴨”以其獨特的口味聞名于世。

“永州血鴨”是湖南永州的一款傳統(tǒng)名菜。在當地，幾乎家家戶戶都會制作此菜。有關“永州血鴨”的來歷，民間還流傳著這么一段動聽的故事。? 相傳太平天國起義初期，太平軍首領洪秀全率眾將士攻下了永州城，當地老百姓為慰勞起義軍，也前往軍中與廚子一起下廚。可是在殺鴨拔毛時，鴨身上的細毛卻怎么也拔不干凈。這時臨近開宴了，一位老廚子急中生智，先是把鴨肉砍成塊，下鍋炒好后再將生鴨血倒進鴨肉里，繼續(xù)炒拌成糊狀，這樣一來，鴨塊上的細毛自然看不見了。到了開宴時間，一碗碗拌有鴨血的鴨肴全部端上了桌。這時有人問老廚子這叫什么菜，老廚子結結巴巴答不上來。最后還是洪秀全之妹洪宣嬌說了句：就叫它“永州血鴨”吧。于是“永州血鴨”便由此而得名，并一直流傳至今。經過歷代永州廚界精英潛心鉆研、精心烹制，“永州血鴨”以其獨特的口味聞名于世。　　舜峰之野鄉(xiāng)村菜館是一家經營永州特色美食的餐館，其原料、配料及調料都是選用來自永州之野的山間美味，可以說是無污染的純綠色食品。既然是永州特色餐館，“永州血鴨”當然是不可少的了。來自永州的大廚師傅，做得一手地道的永州菜，保證讓你在這里吃到的是原汁原味的永州特色。