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本文目錄一覽

1，有關賈似道的成語
2，宿遷名人事跡簡介
3，賈似道為官多少年呢
4，蟋蟀宰相是誰
5，為什么說賈似道賣了南宋
6，鯨課文作者及簡介
7，杞人憂天作者簡介

1，有關賈似道的成語

奴顏婢膝

有關賈似道的成語

2，宿遷名人事跡簡介

簡單~項羽！宿遷最大的名人~ 還有他的侍妾，虞姬大美女~ 估計是歷史上最著名的夫妻了

宿遷名人事跡簡介

3，賈似道為官多少年呢

賈似道（1213~1275年）為官共計37年嘉熙二年（1238年）登進士第，時姐已為宋理宗貴妃，得擢太常丞、軍器監。京尹史巖之言其材可大用，遂升知澧州。德祐元年（1275年）正月，似道親出督師，二月，至安慶魯港，與元兵相遇，大將夏貴先已決計降元，至是不戰而去，且揚言前鋒已敗，搖動軍心，致全軍潰散。事聞，似道罷官、貶逐，八月，為監送官鄭虎臣擅殺于漳州。

賈似道為官多少年呢

4，蟋蟀宰相是誰

南宋臨安府（杭州）宰相賈似道以“小蟲治國到小蟲亡國”的過程。被世人稱作“蟋蟀宰相”的賈似道是一個地地道道的玩家，原本只會玩蟲，且只愿意玩蟲的他，年少時就被父親趕出了家門，后在心上人的威逼下走進了考場，無奈之下，他把自己玩蟋蟀的體會寫成了文章，不成想，這篇〈蟋蟀經〉歪打正著被昏庸貪玩的宋理宗奉為至寶，賈似道從市井小民一躍成為皇帝身邊的紅人，之后扶搖直上成為南宋權傾一時的當朝宰相.

5，為什么說賈似道賣了南宋

宋朝并非漢奸輩出。因為并不是“主和”就是賣國，“主戰”就是愛國。南宋孝宗開始的幾次北伐，均以慘敗告終。如果宋朝不采取和平的政策，根本不可能維持兩三百年之久。賈似道本身是個不學無術的混混。但因為姐姐為皇帝寵愛，因而得以掌權。實際上，賈似道之所以斷送了南宋王朝，恰恰是因為他自命知兵。如果賈似道采取過去宋朝一貫的政策，割地求和，宋朝完全能維持下去。因為少數民族在得到金錢土地后很容易腐化。如遼和金兩個強大的政權，愣是沒拖過弱弱的宋朝。可是賈似道卻自以為可以一戰，結果又不能戰。為了掩飾，不斷對皇帝欺騙，最后謊言越來越大，賈似道甚至扣押了元朝使者，以封鎖消息。終于紙包不住火，元軍大舉進攻南宋，南宋滅亡。

6，鯨課文作者及簡介

作者簡介：歐內斯特?米勒爾?海明威(Ernest Hemingway l899～1961)美國小說家。1954年度的諾貝爾文學獎獲得者。生于一八九九年七月二十一日，一家六個孩子，他是第二個。他母親讓他練習拉大提琴；他父親教他釣魚和射擊。童年似乎沒有創傷。中學是一九一七屆的，他是一個熱情的、好競爭的標準美國男孩；學習成績好，體育運動全面發展（游泳、足球、射擊，還偷偷地到當地體育館去學拳擊），參加辯論團，學校樂隊里拉大提琴，編輯學校報紙《吊架》，還給文學雜志《書板》投稿，寫短篇小說（已經初具日后成熟的風格的苗頭），寫詩。他有時中途搭別人的車，出去旅行。有一次在禁獵區打鷺鳥，事后躲藏起來，免受法律制裁。某些批評家認為，海明威離家出游說明他童年過的是正常的生活；但在別外一些批評家看來，則象征他早年反叛橡樹園的生活方式，反映他家庭生活中關系緊張。參考資料：http://zhidao.baidu.com/question/37186180.html?si=2&wtp=wk

7，杞人憂天作者簡介

“杞人憂天”出自《列子》，作者是列子。列子（大約公元前450年—公元前375年即戰國年間，享年75歲），戰國前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人對他的尊稱），華夏族，周朝鄭國圃田（今河南省鄭州市）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的道學者思想家、哲學家、文學家、教育家。列子，戰國前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物，與鄭繆公同時。其學本于黃帝老子，主張清靜無為。對后世哲學、美學、文學、科技、養生、樂曲、宗教影響非常深遠。著有《列子》，其學說本于黃帝老子，歸同于老、莊。創立了先秦哲學學派貴虛學派（列子學）。是介于老子與莊子之間道家學派承前啟后的重要傳承人物。擴展資料：列子著作介紹：《列子》又名《沖虛真經》。是戰國早期列子、列子弟子以及其后學所著，到了漢代出現以后，便尊之為《沖虛真經》，且封列子為沖虛真人，其學說被古人譽為常勝之道。是中國古代先秦思想文化史上著名的典籍，屬于諸子學派著作，是一部智慧之書，它能開啟人們心智，給人以啟示，給人以智慧。其書默察造化消息之運，發揚黃老之幽隱，簡勁寵妙，辭旨縱橫，是道家義理不可或缺的部分。唐天寶元年，唐玄宗下旨設“玄學博士”，詔告《列子》為《沖虛真經》，北宋加封為“至德”，號曰《沖虛至德真經》。列為道教的重要經典之一。參考資料來源：搜狗百科——杞人憂天參考資料來源：搜狗百科——列子

杞人憂天作者：列子【出自】：《列子·天瑞》：“杞國有人，憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。”簡介　　從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，并且自言自語地說：“假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？” 　　從此以后，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來勸他說：“老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會塌下來呢？再說即使真地塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！”可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。后來的人就根據上面這個故事，引伸成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

杞人憂天從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，并且自言自語的說：“假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？” 從此以后，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來勸他說： “老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會塌下來呢？在說即使真的塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！” 可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。后來這個故事，被人們引伸成“杞人憂天”這句成語。比喻庸人自擾，毫無根據地瞎擔心。人們也經常用這個成語告戒別人，不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。另：出自〈列子〉的典故：杞國有人憂天地崩墜①，身無所寄②，廢寢食者。又有憂彼之所憂者③，因往曉之，曰④：“天，積氣耳，無處無氣⑤。若屈伸呼吸⑥，終日在天中行止⑦，奈何憂崩墜乎？” 其人曰：“天果積氣⑧，日月星宿，不當墜乎⑨？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜⑩，亦不能有所中傷（11）。”其人曰：“奈地壞何（12）？”曉者曰：“地積塊耳（13），充塞四虛（14），無處無塊。若躇步跐蹈（15），終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜（16），曉之者亦舍然大喜。——《列子》編輯本段【注釋】 ①崩墜——崩塌，墜落。 ②身亡所寄——沒有地方存身。亡，同“無”。寄，依附，依托。 ③又有憂彼之所憂者——又有一個為他的憂愁而擔心的人。 ④曉——開導。 ⑤無處無氣——沒有一處沒有氣。 ⑥若——你。屈伸——身體四肢的活動。 ⑦終日在天中行止——整天在天空氣體里活動。行止，行動和停留。 ⑧果——果然，果真。 ⑨日月星宿（xiù）不當墜耶——日月星辰不就會墜落下來了嗎？星宿，泛指星辰。 ⑩只使——即使。（11）中傷——打中擊傷。（12）奈地壞何——那地壞了（又）怎么辦呢？（13）地積塊耳——大地是土塊堆積成的罷了。（14）四虛——四方。（15）躇（chú）步跐（cí）蹈——泛指人的站立行走。躇，立。步，走。跐，踩。蹈，踏。（16）舍然——釋然，放心的樣子。杞國有一個人，整天吃不好飯，睡不著覺，滿臉憂愁的神色。他的一個朋友為他擔憂，關切地問：“你有什么憂愁的事嗎？” 這個人嘆了口氣說：“唉！我擔心天會突然塌下來，地會突然陷下去，我的身體到哪里去躲藏呢？” 他的朋友就開導他說：“天，不過是一團氣積聚起來的，沒有一個地方沒有氣，你伸展身體、俯仰、呼吸，每時每刻都在天中活動，你為什么還擔憂天會塌下來呢？” 這個人又說：“這天如果真的是一團氣積聚起來的，那天上的日月星辰，不是都要掉下來了嗎？” 他的朋友又勸導說：“日月星辰，只是那一團氣體中有光耀的一部分，即使掉下來，也不會傷害人的。” 這個人又追問：“那么，地陷了，人又怎么辦呢？” 他的朋友又說：“地，也不過是堆積起來的土塊，它塞滿了四面八方所有空虛的地方，沒有一個地方沒有土塊，你跨步、跳躍，每時每刻都在地上活動，為什么還要擔憂地會陷下去呢？” 這個人聽后，放心下來，高興極了。開導他的人也放心下來，高興極了。

鳳飛飛